Fotoğrafta, bir profil resmi ve bir metin içeren bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Profil resminde, güneş gözlüklü, yüzünde sakal olan bir adam oturuyor. Metin şu şekilde: "BİR GECE ANSİZİN 🇹🇷 @vatannnamustur_ Üst Düzey bir CIA ajanının toplantıda Türkiye hakkındaki kısa yorumu ... 'Artık durduramayız'" **Mizahın Açıklaması:** Bu mizah, Türkiye'nin son yıllarda artan uluslararası alandaki etkisini ve bağımsız dış politikasını tiye alıyor. "Üst Düzey bir CIA ajanının" Türkiye hakkında böyle bir yorumda bulunması, aslında Türkiye'nin artık dış güçlerin kontrolünden çıktığı ve kendi yolunda ilerlediği algısını espriyle yansıtıyor. "Artık durduramayız" ifadesi, bu durumu bir itiraf gibi sunarak ironik bir gülümsemeye yol açıyor. Bu tür paylaşımlar genellikle milliyetçi duyguları okşayan ve Türkiye'nin gücünü vurgulayan içerikler olarak paylaşılıyor. Bu bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderinin yazarı "Taylan @Greywolf1909 · 50sn" olarak belirtilmiş. Gönderinin metni şu şekildedir: "Coca Cola Zero içen adama sır verilmez, gıybet yapar. Sinsidir, ayrıca gizli gizli vurduruyordur. Coca Cola Zero içen adam çok net ibnedir." **Şaka Açıklaması:** Bu metin, aslında bir kelime oyunu veya espri içeriyor. "Coca Cola Zero içen" kişilerin "sır verilmez" ve "gıybet yapar" denilmesi, doğrudan onlara yönelik bir hakaret veya ön yargı gibi görünse de, asıl espri "vurduruyordur" ve "ibnedir" ifadelerinde gizlidir. Buradaki espri, "Coca Cola Zero" ismindeki "Zero" kelimesinin, bazı argo kullanımlarda erkekler arası cinsel ilişkiye veya "ibne" kelimesiyle ima edilen durumlarla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Yani, "Zero içen adam" ifadesi, aslında bu argo anlamıyla birleşerek, o kişinin cinsel yönelimini veya ilişkilerini ima etmeye çalışıyor. Bu, Türkçede kullanılan argo ve kelime oyunlarına dayalı bir mizah türüdür. Özetle, "Coca Cola Zero"nun ismindeki "Zero" kelimesi kullanılarak, bu içeceği tüketen kişilerin cinsel yönelimleri hakkında iğneleyici ve argolu bir espri yapılmıştır. Bu tür espriler genellikle rahatsız edici bulunabilir ve bir kesim tarafından hoş karşılanmaz. Bu görsel, bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te "tek görselde mizah anlayışınız nedir ben başlıyorum" yazmaktadır. Görselin üst kısmında genç bir adam akıllı telefonuyla ilgilenirken görülüyor. Telefon ekranında "Asım TANRISEVEN" adlı kullanıcının "Bu yorumu beğenenin annesi babası ölmesin Amin" şeklindeki yorumu yer alıyor. Bunun hemen altında ise "Beğeneyim bari" yazısı bulunuyor. Görselin alt kısmında ise "4738 yıl sonra" yazıyor ve yanında yaşlı bir adam ve bir kadın görülüyor. Yaşlı adamın "Şükran biz niye ölmüyoruz" dediği, kadının ise "-Ne biliyim amk" şeklinde cevap verdiği yazıyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, internetteki olumsuz ve kötü dilek içeren yorumlara yapılan bir göndermedir. Genç adamın telefonunda gördüğü yorum, genellikle bir tür beddua veya olumsuz dilektir. Buna karşılık genç adamın "Beğeneyim bari" demesi, bu tür yorumların yaygınlığına ve buna tepki göstermenin bile zaman kaybı olduğu ironisini taşıyor. "4738 yıl sonra" ibaresi ise abartılı bir zaman dilimi kullanarak, bu tür olumsuz yorumların yapıldığı platformlarda insanların ne kadar "ölümsüz" bir şekilde bu tür mesajlara maruz kaldıklarını ve hatta bundan şikayet ettiklerini vurguluyor. Yaşlı adamın "Şükran biz niye ölmüyoruz?" sorusu, bu bitmek bilmeyen olumsuzluğa ve insanların bu durumdan kurtulamamasına bir göndermedir. Kadının "Ne biliyim amk" cevabı ise bu duruma karşı duyulan genel bıkkınlığı, umursamazlığı ve çaresizliği mizahi bir dille ifade ediyor. Kısacası, internetteki negatifliğin ve tepkisizliğin absürt bir şekilde abartılmasıyla oluşturulmuş bir mizah anlayışıdır. Bu görselde bir Twitter konuşması yer alıyor. Konuşma, farklı kullanıcılara ait tweetlerden oluşuyor. **Görseldeki İçerik:** * **Üst Kısım:** "MİT MİLLET İSTİHBARAT" isimli bir kullanıcı, "Mekke Medine bizim...!!! İmzalar atıldı...!!!" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'in altında 42 yorum, 46 retweet ve 173 beğeni görülüyor. * **Orta Kısım 1:** "KESKİNKELEBEK" isimli kullanıcı, "@vdt32" hesabına yanıt olarak "Nasıl" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'in altında 1 yorum, 1 retweet ve 2 beğeni bulunuyor. * **Orta Kısım 2:** Tekrar "MİT MİLLET İSTİHBARAT" isimli kullanıcı, "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor ..." şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'in altında 1 yorum, 2 retweet ve 8 beğeni yer alıyor. * **Orta Kısım 3:** Tekrar "KESKİNKELEBEK" isimli kullanıcı, "@vdt32" hesabına yanıt olarak "Biz masadamıyız" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'in altında 2 yorum, 2 retweet ve 2 beğeni görülüyor. * **Alt Kısım:** "@vdt32" isimli kullanıcıya yanıt olarak, "@_fetih2019_" isimli kullanıcı, "Bizim olmadığımız masa yok" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'in zamanı ise "03:09 · 28 Haz 19" olarak belirtilmiş ve "Twitter Web App"ten atıldığı anlaşılıyor. **Esprisi:** Bu görseldeki espri, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" isimli hesabın attığı tweetlerdeki iddialı ve milliyetçi söylemlerine karşılık, "KESKİNKELEBEK" isimli kullanıcının ve sonrasında "@_fetih2019_" isimli kullanıcının verdiği cevaplarla ortaya çıkıyor. * İlk tweet'te "Mekke Medine bizim!" gibi ulusalcı ve iddialı bir ifade kullanılıyor. * Buna karşılık gelen "Nasıl?" sorusu, bu iddianın gerçekleşip gerçekleşmediğini sorguluyor. * Sonrasında "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor..." tweeti ise daha karmaşık ve belki de uluslararası bir durumu ima ediyor. * "Biz masadamıyız" sorusu ise, bu karmaşık durum içinde kendilerinin bir yeri olup olmadığını sorguluyor. * Ve en sonunda "@_fetih2019_" isimli kullanıcının attığı "Bizim olmadığımız masa yok" tweeti, espriyi zirveye taşıyor. Bu ifade, aslında ilk hesaptaki iddialı söylemlerle alay eden, "her masada biz de varız" veya "bizim girmeyeceğimiz, etkili olamayacağımız bir durum yok" gibi ironik bir anlam taşıyor. Yani, "siz ne iddia ederseniz edin, sonuçta biz her yerdeyiz" gibi bir üstünlük kurma veya dalga geçme durumunu ifade ediyor. Özetle espri, milliyetçi söylemlere verilen ironik ve meydan okuyucu cevaplarla şekilleniyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi, kullanıcı adını ve profil fotoğrafını eklemiş. Tweet'te ise, "Spotify'ı gizli oturumda kullanan biriyle ahbaplık etmem. Vuracaksın masaya dinliyorum bu rezil şarkıları diceksin..." şeklinde bir ifade yer alıyor. **Espri:** Esprinin teması, Spotify'da dinlediği müzikleri başkalarından gizlemeye çalışan insanların davranışları üzerine kurulmuş. Kişi, gizli oturum kullanan biriyle arkadaşlık etmeyeceğini söylüyor ve dinlediği müzikleri sorgulayarak onlarla alay ediyor. "Vuracaksın masaya dinliyorum bu rezil şarkıları diceksin..." ifadesi ise, kişinin bu durumu daha da mizahi bir şekilde alay konusu yaptığını gösteriyor. Yani, kişinin gizli oturum kullanana "Ben de bu rezil şarkıları dinliyorum" dedirtmek istediği anlaşılıyor.

Fotoğrafta bir restoranda yan yana sıralanmış oturma bölmeleri görülüyor. Her bölmede aynı yaşlarda ve benzer saç stillerine sahip, benzer kıyafetler giymiş farklı kadınlar oturuyor. Birkaç kadın aynı zamanda benzer içecekler içiyor. Şaka, her bir oturma bölgesinin farklı bir gerçekliği temsil etmesi üzerine kurulu. Kadınların görünüşlerindeki ve kıyafetlerindeki benzerlik, farklı evrenlerdeki aynı kişilerin farklı versiyonları veya alternatif yaşamları gibi bir his uyandırıyor. Bu durum, fotoğraftaki görselin mizahi bir yorumunu sağlıyor.

Resimde, bir otobüste, koltukların arasında, yavru bir tilki görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Karısı, dün 1 numaralı otobüste bir arkadaşıyla karşılaştı" şeklinde. "Fantastik Bay Tilki" başlığı, tilkinin otobüste olmasıyla ilgili espriyi vurguluyor. Jest, beklenmedik bir şekilde bir tilkinin toplu taşıma aracında bulunmasının, biraz absürt ve komik olduğunu gösteriyor. Esasen, beklenmedik bir karşılaşmanın şaşırtıcı ve komik yönüne dikkat çeken bir espri.

Resimde otobüste oturan başı kesik bir yolcu görünüyor. Şaka, resmin, otobüste oturan yolcunun başının arkasında oturan yolcunun sırtını göstermesiyle yolcunun başı kesilmiş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Resimde kullanılan espri, otobüste oturan yolcunun başının arkasında oturan yolcunun sırtının, yolcunun başıymış gibi görünmesini sağlayan bir optik yanılsama yaratmasıyla oluşturulan bir görsel espridir. Bu tarz espriler genellikle günlük hayattan ilginç ve beklenmedik olayları komik bir şekilde göstererek izleyicileri güldürmeyi amaçlar.

Fotoğraf, büyük bir ahşap verandayı gösteriyor. Verandada, oturma ve yemek için düzenlenmiş birkaç mobilya parçası var. Verandanın etrafında bir de korkuluk var. Veranda oldukça geniş ve iyi bakılmış görünüyor. Ancak, verandaya erişim için herhangi bir merdiven ya da kapı gözükmüyor. Bu nedenle, şaka şu ki: "Bu verandaya nasıl çıkıyorsunuz?" İngilizce olarak, bu "How do you get to this deck?" şakasıyla eşdeğerdir.