Fotoğrafta açık bir kitap, önünde ise Nutella & GO! paketi görünüyor. Kitapta bir metin bulunuyor ve bu metnin üzerine "Teach really thought I was on the book" gibi bir yazı eklenmiş. Altta ise "I was on the tella" yazısı ve gülen yüz emojisi var. Buradaki espri, "Nutella" kelimesinin "book" kelimesiyle ses benzerliğine dayanıyor. Metnin üzerine yazılan "Teach really thought I was on the book" (Öğretmen kitabın üzerinde olduğumu sanıyordu) ifadesi, kitabın üzerinde Nutella paketi olmasıyla birleşince, "I was on the tella" (Tella'nın üstündeydim) gibi bir anlama bürünüyor. Bu da bir kelime oyunu ve mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir ebeveynin elinde bir marul yaprağına sarılmış bir dondurmalı sandviç tuttuğu görülüyor. Ebeveynin arkasında bir çocuk da var. Fotoğrafın üzerindeki yazı, "Evimdeki işsiz tembel insanlardan atıştırmalıklarımı saklamaya çalışan bir ebeveyn olarak ben" şeklinde. **Espri:** Fotoğrafın üzerindeki yazı, dondurmalı sandviçi marul yaprağına sararak, onu sanki sağlıklı bir yiyecekmiş gibi göstermeye çalışan bir ebeveynin mizahi bir anlatımını yapıyor. Bu durum, ebeveynin çocuğuna veya evdeki diğer kişilere (burada "işsiz tembel insanlar" olarak ironik bir şekilde bahsediliyor) zararlı olabilecek atıştırmalıkları yedirmemek için başvurduğu yaratıcı ama komik bir yöntemi vurguluyor. Espri, ebeveynlerin çocuklarının beslenmesi konusundaki çabalarını ve bazen bu çabalarda kullandıkları abartılı veya komik yöntemleri mizahi bir dille anlatıyor.

Bu fotoğrafta, gece yarısı buzdolabını açtığınızda karşılaştığınız durum mizahi bir dille anlatılıyor. Solda, gözleri faltaşı gibi açılmış ve ağzı açık bir şekilde şaşkınlık ve mutlulukla bakan bir kadın figürü var. Sağda ise, başının üzerinde bir şapka olan, gülümseyen ve rahat bir pozisyonda duran yaşlı bir erkek figürü bulunuyor. Bu görsel, gece yarısı açılan buzdolabında ne kadar lezzetli ve cazip atıştırmalıkların bulunduğunu ve insanın bu duruma ne kadar sevindiğini gösteriyor. Kadının yüzündeki ifade, sanki "Aaa, ne güzel sürpriz!" der gibi. Erkek figürünün gülümsemesi ise bu atıştırmalıkların cazibesini ve keyifli anları simgeliyor. Metinle birleştiğinde, gece yarısı açılan buzdolabının adeta bir hazine sandığı gibi olduğunu ve içindeki yiyeceklerin insanı bu kadar mutlu ettiğini anlatıyor.

Fotoğrafta, bir tuvalet kapısının altında, yerde bir pizza ve bir bardak bira duruyor. Kapının altından görünen ayaklar ise içeriye birinin olduğunu gösteriyor. **Şaka:** Esprinin temelinde, tuvalette mahsur kalan ya da içeriye kilitlenen birinin, kapıdan dışarıya yiyecek ve içecek sipariş etmesi yatıyor. Kişi, tuvaletten çıkamadığı için pizza ve birayı kapının altından alıyor. Bu durum, tuvalet gibi bir mekanda bile, yeme içme ihtiyaçlarını karşılamanın ironik bir yolu olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, bir chapstick tüpünün peynirle doldurulduğu ve bir 9 yaşındaki çocuğun bunu sınıfta yemek için yaptığı görülüyor. Bu olayın yanında, "Hiçbir büyük deha, biraz delilik olmadan var olmamıştır." ifadesi yer alıyor ve bu söz, Aristoteles'e atfediliyor. Esprinin temelini, çocuğun sıra dışı davranışının, Aristoteles'in sözüyle ilişkilendirilmesi oluşturuyor. Çocuğun peyniri chapstick'e koyması, "delilik" olarak yorumlanırken, bu durumun aynı zamanda bir "deha" belirtisi olabileceği ima ediliyor. Bu da, mizahi bir şekilde, yaratıcılığın ve alışılmadık fikirlerin, bazen "normal"in dışına çıkmakla bağlantılı olabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "bedbaht" adlı kullanıcı, evdekilere karpuz doğrarken çekirdeksiz ve en tatlı kısımlarını hemen alıyor ve buna "böyle aileye böyle muamele" diyerek esprili bir şekilde tepki veriyor. Joke, karpuzun çekirdeksiz ve lezzetli kısımlarının alınmasıyla, aile içindeki o kişinin nasıl muamele gördüğüyle ilgili bir ironi içeriyor. Karpuz doğrama eylemi, aslında ev içindeki kişilere yapılan daha büyük bir davranış biçiminin küçük bir örneği olarak yorumlanıyor. Dolayısıyla espri, aile içindeki bazı davranış biçimlerinin abartılı bir şekilde ve komik bir dille ele alınması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Niye ablan Gürbüz mü?" diye soruluyor ve altta, Akif adlı kullanıcının yaptığı bir cevap var. Akif, 21 yaşında olduğunu ve hala gizlice kekstra (muhtemelen bir çeşit şekerleme) alıp ablasından saklayarak yemeye çalıştığını anlatıyor. Bu, genç insanların anne-baba veya abla-abilerinden saklayarak yiyecekleri almaya çalışması, ve aynı zamanda bu çabanın komik bir yönü olduğuna dair bir mizah örneği. "Gürbüz" kelimesi de, biraz şişman veya iri anlamına gelerek, kişinin ablasının iri olmasından kaynaklanan bir "gıpta edilecek" durum olduğunu imliyor. "Gizlice kekstra alıp eve gitmeden bitirmeye çalışıyorum" ifadesi, kişinin yaşadığı eğlenceli bir durumu anlatıyor. Dolayısıyla, jestin amacı, gençlerin, özellikle de evden saklayarak yiyecekleri veya başka şeyleri alma çabalarının, çoğu zaman başaramadıkları için komik ve üzücü olabileceğini vurgulamaktır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajda, "sümeyye" kullanıcı adı altında, birinin misafirlikte pancake yaptığını ve misafirlerin yiyemediğini söylediklerini ifade eden bir şaka içeriyor. Kullanıcı, pancake'lerin şekillerinin kötü olduğunu ve bunları hızlıca bitirmek için yaptığı açıklama ile espri yapıyor. Şaka, pancake'lerin şekil bozukluğu ile yeme zorunluluğu arasındaki ironiye dayanıyor. Kısacası, misafirlerin şikayetine pratik bir cevap olarak servis edilen yemeklerle ilgili bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, ambalajı açık bir paket yiyecek (muhtemelen bir çeşit bisküvi veya kurabiye) ve yanına bir parça daha yiyecek, yerleştirilmiş. Resmin üzerinde, "Kardeşime de almamak için dışarıda yiyorum" yazısı ve altta da bir bahis sitesinin logosu ve metni görülüyor. Bu, bir mizah örneği. "Kardeşime de almamak için dışarıda yiyorum" ifadesi, kardeşine bir şey almamayı gerekçe göstererek dışarıda yemek yemekle ilgili absürt bir durumu anlatıyor. Kişi, bahis sitesi logosu ve metni ile dikkat çekici bir şekilde bir "yiyecek saklama" problemini (veya daha geniş anlamda bir paylaşım sorunu) bir bahis sitesi ile ilişkilendiriyor. Bu, gönderinin mizahını oluşturuyor; kardeşine yemek almama bahanesi gereksiz ve absürtlük arz ediyor.

Resimde bir kişinin kardeşi için sakladığı bisküviyi gizlice yediği ve "Kardeşime de almamak için dışarıda yiyorum" yazdığı görülüyor. Burada espri, kişinin yalan söylemesi ve bisküviyi kendisi yemesi üzerine kurulu.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, Serhad Akıllı adlı bir kullanıcının kendi gönderisidir. Gönderide, Serhad Akıllı gece yediği çikolatayı, oğlunun aramasına yardımcı olduğunu komik bir şekilde anlatıyor. Bu gönderinin esprili yanı, yetişkin bir adamın, oğlunun yiyecek aramasında yardımcı olduğunu ima etmesidir. Çocukluktan beri devam eden bir ebeveynlik şakası, çocukları çoğu zaman kaybolan eşyaların aramasına yardımcı olmak zorunda kalmalarıdır. Serhad Akıllı bu şakayı, kendi çikolatasını arayan oğluna yardım ettiğini ima ederek kullanmıştır.

Fotoğrafta, üzerinde bir bilgisayar, bardak ve diğer malzemeler bulunan, açık renkli ahşap bir masa gösteriliyor. Masanın alt kısmında iki raf bulunuyor. Masanın hemen altında "bofigo" yazan bir sticker var. Burada yapılan şaka, "bofigo" kelimesinin "boş bir fiygo" olarak okunması ve raflardaki eşyaların azlığına gönderme yapmasıdır. Bu şaka, Türkçede sık kullanılan "boş" sözcüğünün "fiygo" ile birleştirilmesiyle oluşan bir kelime oyunu ile yapılıyor. Fotoğrafta kitaplarla dolu bir kitaplık ve yanında bir bitki var. Kitaplık, farklı boyutta ve renkte kitaplarla dolu. Resimde bir şaka yok. Resimde siyah ve gri renkte, sırtlıklı bir ofis koltuğu var. Koltuğun alt kısmında beş tane tekerlek bulunuyor. Resimdeki şaka, koltuğun bir şeye "oturduğu" şeklinde yorumlanabilir. Türkçede bunun gibi durumlarda "İşte bu koltuğun oturması!" veya "Koltuğun da oturması varmış!" gibi ifadeler kullanılabilir. Fotoğrafta, yatakta bir dizüstü bilgisayar, kahve fincanı ve fare bulunan bir masa var. Şaka ise, masa o kadar küçük ki, sadece bu eşyalar sığıyor. **Turkish:** Fotoğrafta, yatakta bir dizüstü bilgisayar, kahve fincanı ve fare bulunan bir masa var. Şaka ise, masa o kadar küçük ki, sadece bu eşyalar sığıyor.

Görüntüde, geceleyin dış mekanda, muhtemelen bir haber kanalının kamerasıyla çekilmiş bir sahne var. Yakından, maske takmış bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve durumu, muhtemelen haberin konusu olan bir olayı yansıtıyor. Fotoğrafın altındaki "INCICAPS" yazısı ve genel hava, muhtemelen olayla ilgili bir internet topluluğu ya da sosyal medya paylaşımında kullanılan bir espriyi gösteriyor. "Maskesini düzelten adam" gibi bir mizah içeriği var, ama bu espriyi tam olarak anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Eğer olayla ilgili daha fazla bilgi varsa, esprinin daha iyi anlaşılması mümkün olabilir. Görüntüde, gece karanlığında bir sokakta, muhtemelen bir haber kanalının yayınında, yüz maskesi takmış bir erkek görünüyor. Erkek, üstüne bir şey giymiş gibi gözüküyor ve hafifçe gergin bir ifade var yüzünde. Altta, videoyu yayınlayan site veya hesabın logosu da görünüyor. Fotoğraftaki espri, kişinin maskesinin üzerinde, üstüne giydiği, açıkça görünmeyen bir şeyin olması ve bu nedenle biraz komik bir görüntü oluşturmasıdır. Bu, kişinin giydiği kıyafetin veya malzemenin ne olduğuna dair merak ve beklenmedik bir durum yaratıyor; maskesiyle birlikte görünüm, şaşırtıcı bir şekilde "giyinmiş" olduğunu düşündürüyor. Kısacası, komiklik, beklenmedik bir görüntünün yaratılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, alışveriş arabasında oturan küçük bir kızın, elinde el çantası ve içinde de Cheetos cipsi görüyoruz. El çantası o kadar küçük ki, sadece Cheetos'lar sığıyor. Bu fotoğrafın esprisi, küçük kızın "ideal çanta kullanımı"nı çocuğuna göre yorumlamasında yatıyor. Küçük kız, küçük boyutuna rağmen el çantasını günlük kullanım için kullanıyor ve onun için ideal olanın, sadece ihtiyaç duyduğu şeyleri taşıyabilmek olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, alışveriş arabasına oturmuş küçük bir kız çocuğu görünüyor. Küçük kız çocuğu, elinde tuttuğu küçük bir çantaya turuncu çubuk krakerleri koymaya çalışıyor. Fotoğraftaki espri ise küçük kızın çantaya koymaya çalıştığı şeyin aslında krakerler olması ve onun "çantaya ne koyuyorum?" diye düşünürken gülümsemesi. Bu fotoğrafta, bir kızın el çantasının içinde Cheetos'ların olduğu görülüyor. El çantası çok küçük, Cheetos'lar sığmıyor, bu nedenle komik bir görüntü oluşmuş. "Kız çocuğu çantasına Cheetos'u koymayı başardı" şeklinde bir espri yapılabilir. **Yani, espri, kızın küçük bir çantaya büyük bir miktarda Cheetos sıkıştırmaya çalışmasının komikliği üzerine kurulu.**

Resimde, siyah sweatshirt giyen bir genç adam, mutfakta, muhtemelen bir paketin içindeki bir şeyi gizlemeye çalışıyormuş gibi görünüyor. Üstte, "Annemin yeme dediği atıştırmalıkları yerken paket sesini saklamaya çalışıyorum" yazılı bir metin var. Altta, "dumduz mizah" yazısıyla, şakanın komik olduğunu belirtiyor. Şaka, gencin annelerinin yemek yememesi gereken atıştırmalıkları gizlice yerken yaptığı çaba ve bu çabanın komik bir şekilde başarısız olması üzerine kurulu. Gencin sessiz olmaya çalışması ve bu konuda uğraşması, durumu daha da komik hale getiriyor. "Dumduz mizah" ifadesi de, şakanın oldukça basit ve düz olduğunu vurguluyor. Görselde, siyah sweatshirt giyen bir genç adamın, mutfakta, bir paketin içindeki bir şeyi saklamaya çalıştığı görülüyor. Adamın üstünde, "Annemin yeme dediği atıştırmalıkları yerken paket sesini saklamaya çalışıyorum" şeklinde bir metin var. Altta da "dumduz mizah" yazıyor. Şaka, genç adamın annesinin atıştırmalık yemesine izin vermediği ve adamın bunu gizlice yapmaya çalıştığı, ancak ses çıkararak bunu yapmaktan kaçınamadığı komik bir durumun anlatımı. "Dumduz mizah" kısmı da, durumu daha absürt ve gülünç hale getirmeye yönelik bir vurgu. Yani, şaka, anneyi kızdıran bir durum ve genç adamın beceriksizliği üzerinden komiklik kuruyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görünüyor. Paylaşımı yapan kişi, çikolata, bisküvi veya çekirdek ambalajlarını sessizce açmaya çalışmanın, umursamadan hayvan gibi açmaktan daha çok ses çıkardığını iddia ediyor ve bunun bilimsel bir gerçek olduğunu söylüyor. Paylaşımın esprili yanı, herkesin bu durumu yaşadığı ve bildiği halde, bunun bilimsel bir gerçek olarak sunulması. Yani, günlük yaşamda sıkça karşılaşılan bir durumu abartılı ve bilimsel bir şekilde ifade ederek espri yapılmış.