Fotoğrafta, gri bir arka plan üzerinde, "60'ların evinde bulabileceğiniz, günümüz evinde bulamayacağınız bir şey" ifadesi yer alıyor. İfade, "Bunu düşünmek için" anlamında iki düşünceli emoji ile destekleniyor. Şaka, 60'lar evlerinde yaygın olan ancak günümüzde artık bulunmayan belirli şeylere gönderme yapıyor. Bu şeyler, o dönemde popüler olan ve günümüzde kullanılmayan mobilyalar, cihazlar veya yaşam tarzı öğeleri olabilir. Fotoğrafın ironisi, bu şeyleri belirlemek için bir düşünme veya hatırlama gerekliliğini ima etmesidir.

Fotoğrafta, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında, "Ömer Serdar Özkan" tarafından paylaşılan ve 13 saniye önce yayınlanan bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderinin arka planı parlak sarıdır ve üzerinde "Ocak ayı neden 3-4 ay sürdü awk" yazısı yer alıyor. Bu, olasılıkla bir siyasi veya toplumsal olayla ilgili esprili bir yorum. "Ocak ayı" kış ayını ifade ediyor. "3-4 ay sürdü" kısmı ise bir olayın veya direnişin beklenenden daha uzun sürdüğünü vurguluyor. "awk" kısmı da gönderinin esprili ve ironik tonunu pekiştiren bir ifade. Özetle, gönderi, bir olayın uzun sürmesinin nedenlerini esprili ve ironik bir şekilde sorgulamaktadır. "Direniş" kelimesinin kullanımı, siyasi veya toplumsal bir konuyu ele alıyor olabileceğini işaret ediyor. Ancak esprili bir yorum olduğu için gönderinin tam anlamını anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç vardır.

Resimde, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında Mehmet Dunphy tarafından paylaşılan bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın arka planı parlak sarı renkte ve üzerinde "Olum 2025e girdik la" yazısı büyük, koyu kahverengi harflerle yer alıyor. Bu, 2025 yılına girmenin bir şekilde "olum" (ulan) veya olumsuz olarak algılandığını belirten, ironik ve esprili bir ifade. Muhtemelen bir toplumsal olguya, gelecekle ilgili beklentilere veya bir durumun beklenenden daha zor veya kötü olacağına dair bir mizah içeren bir yorum. "Girdik" fiili, durumun yaşandığını ve geçildiğini vurguluyor. "La" ise, konuşma dilinin bir parçası olarak duyguyu güçlendiriyor.

Fotoğrafta, 1980'ler veya 1990'lar tarzı, outdoor bir ortamda, bir masada oturan üç kadın ve masada yemek, içecek ve sigara görülüyor. Kadınların kıyafetleri, o döneme ait televizyon dizilerinde sıkça kullanılan tarzı yansıtıyor. Görüntü, eski bir TRT dizisine ait bir sahne. Tweet'teki espri, "şimdiki kafayla düşününce balataları yakmamak elde değil" ifadesiyle, eski bir diziyi günümüz perspektifinden eleştiriyor. Eski dizideki davranışlar, günümüz değer yargılarıyla bakıldığında inanılmaz ve hatta kabul edilemez şekilde "balataları yakacak" kadar absürt ve şaşırtıcı bulunuyor. Kadınların içki içmesi ve sigara içmesi de o dönemdeki sosyal normları yansıtıyor, bu da eski diziyle bugünkü değerler arasındaki farkı vurguluyor. Esasen, o dönemin normlarının günümüzde kabul edilemez olduğu, farklı zamanlarda farklı değerlerin geçerli olduğu anlamına geliyor.

Görselde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) paylaşılan bir mesaj zinciri var. Mesajlar, muhtemelen bir aile üyesinden (Babam) gelen "anne müsait değil misin?" sorusu ve daha sonra gelen "Annen müsait değildi" cevabı ile başlıyor. İlk mesajda, "allahın cezasi pislik oyle huzursuz etti ki beni icime oyle bi kurt dusurdu ki acaba dedim" ifadesi, gönderenin oldukça huzursuz ve rahatsız hissettiğini, bir çeşit "iç sıkıntısı" yaşadığını anlatıyor. Bu ifade, oldukça duygusal bir durum betimleniyor. Joke, bu iç sıkıntısının olası kaynağının, anne babanın müsait olmaması nedeniyle yaşanan bir iletişim sorunu veya bir beklenmedik durumdan kaynaklanıyor olabileceğini anlatıyor. "Anne müsait değil" ifadesinin, gönderenin yaşadığı huzursuzluğu ve iç sıkıntısını tetikleyen bir durum olduğunu ortaya koyması, espriyi oluşturuyor. Sonuçta, bu "huzursuzluğun" sebebinin basitçe anne babanın müsait olmaması üzerinden esprili bir biçimde yorumlanıyor.

Resimde, bir televizyon haber programında, muhtemelen 1999 yılında, bir kadın haber spikeri görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve arkasında Türkçe olarak yazılmış "1999 DA BÜYÜK BİR DEPREM OLUR" yazısı, olayın sonrasında yaygın olarak kullanılan, ancak olaydan önce söylenmesi nedeniyle ironik bir ifade oluşturuyor. Özetle, haber spikeri deprem olacağını önceden biliyormuş gibi görünerek, olayı önceden haber vermiş ve hatta olası felaketi önceden duyurmuş gibi görünüyor. Bu, zamanı önceden bilme kavramıyla ilgili bir ironi ve espri içeren bir durum yaratıyor.

Resimde, yüz ifadesi biraz şaşkın ve ciddi bir adam görünüyor. Adamın üzerine, "Saati icat eden kişi" yazısı yazılı. Bu, bir espri örneği. Zamanı gösteren mekanizmalar (saatler) hakkında bir mizah içeriyor. "Saati icat eden kişi" diye tanımlama, normalde bulunması gereken bir cevap yerine, beklenmedik, hatta komik bir cevap gibi. Adamın ifadesi ile birlikte, bu durum, zaman kavramının çok basit ve yaygın bir şey olmaktan uzak, belki de oldukça karmaşık olabileceği bir düşünceyi yansıtıyor. Özetle, espri, zaman kavramının beklenmedik bir şekilde veya ilginç bir şekilde ele alınmasıyla ilgili bir mizah.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi Cem adında bir kullanıcı ve profil resminde Coca-Cola ayı figürü yer alıyor. Paylaşımda, "her hafta 'bu hafta bi gecsin de' dediğini fark ettiği o an" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, olasılıkla bir ilişki veya başka bir bağlamda, konuşulan kişinin sürekli olarak "bu hafta bir geçelim" gibi bir beklentiyi dile getirdiği, ancak her zaman beklendiği gibi olmadığı anlamına geliyor. Bunun ironik ve hafif üzücü bir durum olduğu anlaşılıyor. "Fark ettiği o an" kısmı, durumu fark edip ne hissettiğini vurgulamayı amaçlıyor. Özetle, şaka; bir kişinin sürekli aynı şeyi söylemesine, ancak beklenenin aksine olması, birtakım beklentilerin sürekli boşa çıkması, hayal kırıklığına uğratılması ile ilgili ironik bir durumdan bahsediyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Omar" adlı kullanıcının, içki içtiğinde yanındaki meleklerin gece boyunca ağladığını söylediği bir mesaj bulunuyor. Mesajın altındaki görsel ise, gri tonlarda ve bulanık bir iç mekan resmi. Bu, "İçki içtikten sonra kötü hissediyorum, sanki yanımda melekler var ve onlar da bana üzülüyorlar" şeklinde bir ironik/abartılı ifade. Özünde, kişinin içki içmesinin kendisini mutsuz veya kötü hissettirmesi, ve bunun aslında komik veya üzücü bir durum olduğunun bir yorumudur. "Melekler gece boyu ağlar" ifadesi, içkinin kişinin ruh halini ve davranışlarını nasıl etkilediğini abartılı ve şiirsel bir dille anlatıyor. Mesaj, hayatın içki içmeye bağlı olarak farklı şekilde yorumlanabileceği fikrine gönderme yapıyor.

Resimde, Muhümmet Twitter adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir çizgi film karakteri olan, gri-mor bir varlık (belki de bir dizi veya çizgi filmden) yer alıyor. Paylaşım, "Şu bölümü hatırlayanlar beğensin 3-5 kişi var mı sldlels" şeklindedir. Şaka, çizgi film karakterinin biraz ürkütücü ve tuhaf görünüşüne dayalıdır. "Şu bölümü hatırlayanlar beğensin" kısmı, muhtemelen izleyicilerin o bölümü hatırlayıp hatırlamadıklarını sorgulamakta. "3-5 kişi var mı" kısmı ise, bu bölümü hatırlayıp beğenen kişinin sayısının az olacağı, ve/veya kişilerin belki de bu kadar ürkütücü karakteri beğenme ihtimallerinin daha düşük olduğu bir tür espridir. "sldlels" kısmı ise, muhtemelen sosyal medyada kullanılan bir kısaltma ve ifadeyle ilgili espri. Özetle, şaka, karakterin tuhaf görünüşüne karşılık, o bölümü hatırlayan az sayıda insan olacağı ve bu bölümü beğenmenin komik olabileceği fikrini vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, 19. yüzyılda cinsel ilişkiye girmenin zorluğunu, zaman kaybını ve hijyen eksikliğini mizah yoluyla anlatıyor. "double suck" (çift emme) ifadesi, gönderinin genel mizah anlayışının cinsellik ve şaka ile ilgili olduğunu belirtiyor. "Imagine sex in the 19th century omg" (19. yüzyılda seks hayal edin omg), okuyucuyu tarihsel bir durumun mizahi yönüne çekiyor. "you'd spend fifteen minutes unbuttoning 650 buttons only to get to a coochie that hasn't been washed since last weeks river water bath" (15 dakika boyunca 650 düğmeyi açmak zorunda kalacak ve bir hafta önce nehir suyunda yıkanmamış bir vajina ile karşılaşacaktınız) ifadesi, gönderinin ana şakasını oluşturuyor. Giysilerin ve hijyenin o dönemlerdeki karmaşıklığını ve bunun günümüzde alışılmadık geldiğini vurguluyor. Özetle, gönderi, tarihin tuhaf yanlarını komik bir şekilde vurguluyor ve 19. yüzyıldaki kıyafet ve hijyen normlarının günümüzde ne kadar ilginç olduğunun farkına varıyor. Kullanılan kelimeler ve imaj, gönderinin mizahını vurgulamak için kasıtlı olarak cinsel içerikli ve biraz ürkütücü bir hava oluşturuyor.

Fotoğrafta, Suriye'de bulunan bir mekanda, Suriyelilerin yaşadıkları zamana ait fotoğraflar veya belgelerin bulunduğu bir masanın önünde insanlar görünüyor. Masada, Suriye'deki yerler, manzaralar ve günlük yaşam hakkında görseller var gibi görünüyor. "PowerPuff Selami 8 ay önce Suriyelilerin Suriye'de yaşadığı zamanlar" yorumu, fotoğrafın içeriğini ve durumunu oldukça ironik bir şekilde ele alıyor. Ironi, Suriye'deki savaş, göç ve zorluklarla geçen zamanın, masada sergilenen, nostaljik ve belki de ufak ayrıntılar içeren fotoğraflarla, aslında ne kadar acımasız ve zor bir durum olduğu arasındaki karşıtlıktan kaynaklanıyor. Başka bir deyişle, fotoğraflardaki "zamanlar" ile o zamanlarda Suriyelilerin yaşadıkları acı ve zorluk arasında bir zıtlık ve ironik bir çelişki mevcut. Yorum, fotoğrafların yüzeysel bir güzellik veya nostalji sunarken, geride bıraktıkları gerçeğin acımasızlığını eleştiriyor.

Fotoğrafta, 90'lı yıllar ile günümüz arasında yaşanan bazı farkları ve beklenti değişikliklerini konu alan, bir metin görülüyor. Metin, "geceye z kuşağının bilmediği bir bilgi bırak" başlığı altında, o dönemin yaşam koşullarını, eğitim sistemini, ekonomik durumu, siyasi iklimi ve sosyal değerleri, günümüzdekiyle kıyaslayarak ele alıyor. Şaka, geçmişin daha "saf", "masum" ve "ucuz" olduğu, günümüzün ise daha karmaşık ve zorlayıcı olduğu imajını oluşturarak, bir nostalji ve hüzün duygusu uyandırıyor. 90'lı yıllarda elektrik faturalarının iki aylık olması, eğitim imkanlarının daha sınırlı olması, hatta özel okulların ve üniversitelerin az sayıda olması gibi unsurlar, o dönemdeki yaşam kalitesinin, bugünkinden farklı olmasını vurguluyor. Ayrıca meşrubat fiyatlarının, bugün ki fiyatlarla benzer seviyede olması, siyasi sorumluluğun ve kamu yönetimin farklılaşmasını da ima ediyor. Metin, sonrasında konuya biraz daha ironik bir yaklaşımla devam ederek; günümüzün daha modern ve medeni olduğunu ancak o dönemin yaşam biçiminin ve toplumsal değerlerinin günümüzde yok olduğunu iddia ediyor. Bu bağlamda, "önceden ülkemiz mülteci cenneti değildi" ifadesi, geçmişe yönelik ironik bir bakış açısını ortaya koyuyor. Özetle, metin, 90'lı yılların güzel yönlerini vurgulamakla beraber, aynı zamanda günümüzün daha gelişmiş ve karmaşık olduğunu da kabul eden bir nostaljiye odaklanıyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımı ve altındaki bir BIM (muhtemelen bir mağaza) broşürüdür. Paylaşım, "Doların 1.5 TL olduğu yıllar..." şeklinde, doların Türk Lirası karşısındaki değerinin geçmişte düşük olduğu dönemleri hatırlatıyor. Broşürde, bilgisayar, fare, oyun seti gibi çeşitli ürünler ve onların fiyatları listelenmektedir. Fakat, dikkat çekici olan şey, broşürde bir "Mavi Renk Dildo" ürünü ve fiyatının (22.50 TL) olmasıdır. Bu, doların düşük olduğu yıllarda ürünlerin fiyatının nasıl hesaplandığına (veya hesaplanmadığına) bir gönderme, bir ironi veya belki de mizah yoluyla bir eleştiri yapmaya çalışmaktadır. **Şaka**, doların düşük olduğu yıllarda bile bazı ürünlerin (özellikle beklenmedik bir şekilde cinsel içerikli ürünlerin) fiyatının oldukça yüksek olabileceği ve insanların bir dönemde "ucuz" diye düşündükleri ürünlerin, günümüzde pahalı hale gelmesinin bir ironisi üzerine kuruludur. Kişinin düşüncesine ve bağlamına göre, şakanın tonu da değişebilir. Esasen, fiyatların ve enflasyonun zaman içinde nasıl değiştiğini esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

The image is a tweet. **What's in the image:** A tweet by a user named Canberkky (@canberkky) announces a court case related to inflation. The tweet highlights that a person, Erol, was accused of making a statement about the dollar's value in Turkish Lira. Importantly, the tweet states that the court acquitted the interpreters in this case. **The Joke (in Turkish):** The humor lies in the unexpected outcome. The tweet implies that the interpreters were somehow implicated in the case, leading to their acquittal. This is humorous because it suggests that the core of the accusation was more about the perceived absurdity of the initial claim about the dollar's value than about the interpreters' actions. The statement itself is seen as so outlandish that it was comical enough that even the interpreters were freed from suspicion. The "Boşuna tıklama" (Don't click if you're not interested) part further emphasizes the absurdity of the situation. A casual reader would think that the accused person is being accused of an inflated accusation regarding the dollar's value. The tweet implies that the interpreter-related part was a distraction. The twist is that the interpreters were acquitted, making the entire situation seem ludicrous.

Resimde Kemal Kılıçdaroğlu'nun Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Ne kadar yaşlısınız? Bizim öğretmenimiz sınıfta sigara içiyordu" yazıyor. Bu tweet, Kılıçdaroğlu'nun yaşlı olduğunu ve geçmişte öğretmenlerin sınıfta sigara içtiği bir dönemde yaşadığını ima ediyor. Bu nedenle, "Ne kadar yaşlısınız? Bizim öğretmenimiz sınıfta sigara içiyordu" bir mizah içeren tweet olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, 1980'lerin başında Atari oyun makinelerinin yaygınlaşması ve çocukların bağımlılık yapmasıyla ilgili bir gazete başlığı görülüyor. Başlık, "ATARI adıyla yaygınlaşan oyun makineleri çocukları tehdit eden büyük bir faciaya haline geldi" şeklinde. Gazetede aynı zamanda Atari oyun makinelerinin yarattığı problemler sıralanmış: çocukların borçlanmasına sebep olması, dolandırıcılığa itmesi, sigara ve kumar alışkanlığı edinmelerine yol açması ve okul başarısızlıklarına neden olması. Bu başlık ve altındaki liste, Atari oyun makinelerinin yarattığı olumsuz etkileri abartılı bir şekilde göstererek mizah unsuru oluşturuyor. Özellikle o zamanlar, Atari oyunları çok popülerdi ve çocuklar için bir eğlence aracı olarak görülüyordu. Ancak, gazete bu durumu abartarak oyunların kötü etkilerini vurgulayarak bir "faciaya" benzetiyor.