Bu fotoğrafta, tarihi surlarla çevrili bir şehir manzarası görülüyor. Önde siyah bir otomobil ilerlerken, yolun sağında "İSTANBUL Nüfus 1790000 Rakım 10" yazan bir tabela yer alıyor. Solda ise Taksim, Aksaray, Eyüp ve Yedikule gibi yerlere yön gösteren bir başka tabela var. Fotoğrafın arka planında ise minareleri ve tarihi binaları olan bir şehir manzarası uzanıyor. Bu fotoğrafın komik olmasının nedeni ise "İstanbul Nüfus 1790000 Rakım 10" tabelasındaki bilgilerdir. 10 rakım, yani deniz seviyesinden yüksekliği çok düşüktür. Oysa İstanbul'un genel olarak daha yüksek rakımlı olduğunu ve rakımın 10 olmasının gerçekçi olmadığını düşünürsek, bu tabela bir espri veya ironi içeriyor olabilir. Belki de o dönemde İstanbul'un bu belirli noktasının rakımı gerçekten 10 metredir ve fotoğrafı çeken kişi bunu vurgulamak istemiştir. Ancak genel olarak bakıldığında, İstanbul'un nüfusuyla birlikte bu kadar düşük bir rakımın verilmesi, bir tezat oluşturarak komik bir etki yaratıyor.

Bu fotoğrafta karla kaplı bir zeminde, ön planda bir grup çocuk ve arkada karla örtülmüş Ayasofya Camii görülüyor. Çocuklar kalın kışlık kıyafetler giymişler, bazıları ayakta duruyor, bazıları ise karın üzerine oturmuş. Fotoğrafın hemen önünde sol tarafta, elinde şapka ve ceket olan bir adam da var. Bu fotoğrafta bir espri yok, bu tarihi bir anı yansıtan bir kare gibi görünüyor. Çocukların karın içinde neşeyle poz verdikleri, arkalarındaki görkemli Ayasofya'nın ise soğuk bir kış gününde etkileyici bir manzara oluşturduğu düşünülebilir. Bu nedenle "esprili" bir durum içermemektedir.

Fotoğrafta, 1948'de çekilmiş gibi görünen, "Mr. Cig" (Sigara Adam) kostümü giymiş bir kişinin, hasta yatağında yatan birine sigara ikram ettiği bir sahne yer alıyor. Kostümün üst kısmı sigara paketini andırırken, kostümün üzerindeki gülen yüz, olayın ironik ve kara mizah unsurlarını vurguluyor. Arkada, odada başka birinin daha olduğu görülüyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, sigaranın o dönemdeki popülaritesini ve sağlığa zararlı etkileri konusunda farkındalığın eksikliğini vurguluyor. 1948'de sigara tüketimi yaygınken, sigaranın sağlık üzerindeki olumsuz etkileri henüz tam olarak bilinmiyordu. Bu nedenle, bir sigara adamının hasta insanlara sigara vermesi, o dönemin cahilliğini ve ironisini gösteren bir hiciv olarak karşımıza çıkıyor. Günümüzdeki sigara karşıtı kampanyalar ve bilincin artması düşünüldüğünde, bu görüntü daha da ironik bir hal alıyor. Fotoğraf, aynı zamanda, sigara şirketlerinin o dönemdeki reklam stratejilerine ve toplumu yönlendirme çabalarına da bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir bilgisayarın CD-ROM sürücüsüne takılmış bir CD-RW diski görülüyor. Üzerinde "SAMSUNG" ve "CD-RW High Speed" yazıları bulunuyor. Fotoğrafın üstünde ise "altan" kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide şu yazıyor: "Seni elle ittirmenin verdiği suçluluk duygusunu özledim..." **Espri:** Espri, eski tip CD sürücülerinin bazen açılma/kapanma düğmesine basıldığında hemen tepki vermemesi ve diski elle ittirmek zorunda kalınması durumuna gönderme yapıyor. Elle ittirmek, bir nevi "kötü" bir şeymiş gibi, sanki sürücüye zarar verecekmiş gibi bir his yaratabiliyordu. Gönderi bu eski deneyimi özlediğini ironik bir şekilde ifade ediyor. "Suçluluk duygusu" ifadesi, olayın komik tarafını vurgulayan bir abartma.

Fotoğrafta, taç takmış ve şık elbiseler giymiş iki kadın var. Arka planda aynalar, duvar süslemeleri ve loş bir ışıklandırma görülüyor. Bu fotoğrafın olası komik yanı, kadınların görünüşleri, abartılı giysileri ve pozlarındaki teatral havadan kaynaklanabilir. Belki de bir mizah sahnesinden bir kesit veya parodi olabilir. Ayrıca, ortam ve kostümler, Türk komedi dizilerinde sıkça kullanılan bir temayı yansıtıyor olabilir, bu da izleyicilere tanıdık gelen bir durumla dalga geçme amacı taşıyor olabilir. Fotoğrafta iki kadın bulunuyor. İkisi de abartılı makyaj yapmış, şık giyimli ve dikkat çekici görünümlü. Soldaki kadın beyaz saçlı, çiçek desenli bir ceket ve kırmızı bir bluz giymiş, büyük bir yüzük takmış. Sağdaki kadın ise sarı bukleli saçları, süslü bir tacı ve mor bir elbisesiyle göz alıcı. Her ikisi de meraklı ve şaşkın bir ifade takınmış. **Olası espri açıklaması:** Bu fotoğrafta bir mizah yaratmak için birkaç olası senaryo var: * **Karakterlerin rolleri:** Fotoğraftaki kadınlar, genellikle drama veya komedi dizilerinde görülen, abartılı karakterler olabilir. Bu karakterlerin şaşkın ifadeleri, bir olay karşısında verdikleri tepkiyi komik bir şekilde yansıtabilir. * **Makarna durumu:** Bu iki kadın, olaylara farklı tepkiler veren, farklı karakterler olabilirler. Örneğin, soldaki kadın olayın ciddiyetine daha çok odaklanırken, sağdaki kadın durumu daha alaycı veya şaşkın bir şekilde karşılayabilir. * **Uyumsuzluk:** Kadınların giyim tarzları, makyajları ve yüz ifadeleri, birbiriyle uyumsuz veya absürt olabilir. Bu durum, bir mizah unsuru olarak kullanılabilir. Esprinin tam olarak ne olduğunu anlamak için, sahnenin bağlamını veya bu karakterlerin oynadığı diziyi bilmek gerekebilir.

Görselde iki farklı odanın fotoğrafı var. Soldaki fotoğraf, 90'ların stilini aşırıya kaçarak ve abartılı bir şekilde canlandıran, neon renkler, garip desenler, parlak mobilyalar ve ekstra aksesuarlarla dolu bir iç mekanı gösteriyor. Sağdaki fotoğraf ise, gerçek 90'lar evinin daha sade ve klasik bir görünümünü yansıtıyor. Doğal renkler, sade mobilyalar, desenli perdeler ve klasik bir yemek odası tasarımları ile ev ortamının daha sade ve gerçekçi hali görülüyor. Bu meme, 90'ların gerçek görünümünün, insanlar tarafından hayal edilen aşırıya kaçmış, abartılı tasarımlarla karıştırıldığını ve yanlış hatırlandığını esprili bir şekilde vurgulamaktadır. 90'ların gerçek hayat tarzının, genellikle sosyal medyada ya da nostaljik içeriklerde gösterilen kadar göz alıcı ve şaşırtıcı olmadığını gösteriyor.

Resimde, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Volkan Öge, kullanıcı adıyla da anlaşıldığı üzere. Tweet'te, bir oyunun (görünen bir oyun tekerleği) çizimi ve onun altında bir metin yer alıyor. Metinde, şahıs çocukluğunda yaşadığı yerlerde insanların "BEYİNSİZ, GERİZEKALI, SALAK" gibi sıfatlarla nitelendirildiğini anlatıyor. Ardından şu soruyu soruyor: "Ne oldu şimdiki çocukların gücüne mi gitti? Biz insan değil de hayvan mıydık?". Bu, "eski zamanlar"da insanların daha zeki, daha bilgili olduğunu, "şimdiki çocuklar"ın ise daha az yetenekli olduğu algısıyla alay eden ve eski zamanları nostaljik bir şekilde anımsatan bir espridir. Oyun tekerleği, belki de eski zamanlarda çocukların daha çok oyun oynadığı ve daha az "kafa yorma" gerektiren aktivitelere yöneldiğini ima ederek, espriye gönderme yapıyor. Kısacası, eski zamanları özleyen bir nostalji ve şimdiki nesli eleştiren bir ironi var.

Fotoğrafta, 11/1/1966 tarihinde yapılmış görünen bir lise ve eşitlikli okullar mezunları için memurluk sınavının, muhtemelen matematik ve kompozisyon bölümlerinin sorularını içeren bir sayfası yer alıyor. Sorular, o dönemin eğitim sistemine göre oldukça klasik ve geleneksel bir yapıya sahip. Fotoğrafta yer alan metin, bir sınav kağıdıdır. "Not" kısmında ise sınav kuralları ve puanlama kriterleri hakkında bilgiler mevcuttur. Özellikle "Kompozisyon 20, Matematik her soru 10 ardan, 100 üzerinden 66 vo daha yukarı puan almak icabeder." kısmı, o dönemki sınav sistemini ve notlandırma yöntemini ortaya koyuyor. Fotoğrafta herhangi bir şaka veya espri içermiyor. Sadece sınav soruları ve notları bulunmaktadır. Metinde, olası bir şaka unsuru da mevcut değil.

Fotoğrafta, Twitter'da "Simerazzi" kullanıcı adına ait bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, 10 TL'ye 1 paket sigara, 1 paket tuzlu fıstık ve 2 bira alınabilen bir dönemin vurgulandığı, ironik bir ifade bulunuyor. Bu, sigara, fıstık ve bira fiyatlarının, o dönemlerde beklenmedik şekilde düşük, hatta komik derecede ucuz olduğunu, dolayısıyla da o dönemde yaşanmış alışverişin tuhaf veya absürt olduğunu anlatmaktadır. Ayrıca, bu durumun "normal" bir durum olmadığını, "bu ülkede" diye vurgulayarak, gerçekçi olmasa da bir espri unsuru katmaktadır. Hatta, fiyatların o kadar düşük olmasının, belki de o döneme özgü bazı ekonomik koşullardan kaynaklanabileceği ve bu nedenle ironik bir durum yarattığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir televizyon programından, muhtemelen 2005-2006 yılları arasında çekilmiş bir görüntü var. Bald başlı bir adam (muhtemelen dizideki bir karakter) konuşuyor. Görüntünün altındaki yazı "sene 2005-2006... sertaç isyan ediyor şişe viski 50 lira diye.." şeklinde. Bu kısım, programda geçen bir diyaloğu veya olayı özetliyor. Daha sonra "bi viski olmuş 50 YE TE LE" yazısı görülüyor ve bu da "bir viski 50 TL olmuş" anlamında. Sonuç olarak, şaka, o dönemde bir viskinin 50 lira olmasıyla ilgili olabilir. Belki karakter, fiyatın yüksek olmasından dolayı isyan ediyor, ya da başka bir espriye konu olan bir olay ya da durumun parçası. Fotoğraf, "sene 2005-2006" yazısının yanı sıra, bu dönemin popüler bir televizyon dizisi veya programının bir anını ele alıyor. Bu dönemden anılar çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, genç bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, bir duvar resminde ördek tasviri var. Resmin altında, "ailem 2009 yılında Türkiye'de bir fotoğraf çekimi için 200€ ödediği zaman" yazılı. Bu, muhtemelen bir espri. 2009 yılında 200€'nun günümüz değerine kıyasla oldukça düşük bir fotoğraf çekimi ücreti olduğu ve belki de bu nedenle, o dönemin fiyatlarını veya yaşam tarzını hatırlatma veya karşılaştırma amacıyla yapılıyor. Ya da, komik bir şekilde, o dönem için çok düşük bir fiyat olarak görülebilir. Kadının ifadesi, ne düşündüğünü tam olarak anlamak için konuya daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulduğunu gösteriyor. Görsel, espriyi anlamak için o dönemde oluşan genel maliyet algısıyla bağdaştırılarak anlaşılır.

Fotoğrafta, karlı bir yamaçta, eski tarz kayak kıyafetleri giyen bir grup insan görünüyor. İnsanlar, kayaklarıyla eğimli zeminde duruyorlar ve kızaklarıyla aşağı iniyor gibi gözüküyorlar. Görüntü, geçmişte kayak sporunun daha az yaygın ve belki de daha resmi bir etkinlik olduğu izlenimini veriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece eski bir kayak görüntüsünü gösteriyor. Fotoğrafta, muhtemelen 1900'lü yılların başlarında, bir grup genç insanın geleneksel müzik aletleri (akordeon ve ud) çalarken poz verdikleri görülüyor. Giysilerinden ve genel havadan, o dönemde yaygın olan bir kırsal veya kasaba ortamı olduğu anlaşılıyor. Gençler, oldukça resmi giyimli; erkekler takım elbise gibi giymiş, kızlar da daha sade ama o döneme özgü tarzlar tercih etmiş. Fotoğrafın mizahı, gençlerin üzerindeki giysilerle ilgilidir. Görünüşe göre, günümüz standartlarında oldukça şık ve formal kıyafetler. O dönemin kırsal veya kasaba topluluklarında bu kadar ciddi, resmî giyim, o dönem için biraz abartılı, neredeyse absürt görünebilir. Bu durum, fotoğrafın komikliğini ortaya koyuyor ve o dönemin kıyafet tarzları ile ilgili espri yapıyor. Esasen, oldukça formal bir ortamda, sadece eğlenmek için müzik yapan gençlerin bu kadar resmi giyinmeleri komik.

Fotoğrafta, 20 milyon Türk Lirası değerinde bir Türk banknotu görülüyor. Banknotun üzerinde Mustafa Kemal Atatürk'ün resmi ve "HURİYET MERKEZ BANKASI" yazısı yer alıyor. Tweet'te, "trevor belmont" adlı kullanıcı, "harca harca bitmezdi.. şimdiki 100 lirayı falan tokat manyağı yapar öyle bi paraydı." şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, Türk lirasının son yıllardaki değer kaybını ve enflasyonu vurgulayan bir espri. "Harca harca bitmezdi" ifadesi, geçmişte paranın daha değerli olduğunu, şimdiki 100 liranın ise çok küçük bir miktar olduğunu ima ediyor. "Tokat manyağı yapar öyle bi paraydı" ifadesi ise paraya olan saygısızlığı ve değersizliği karikatürize ediyor. Özetle, tweet, geçmişteki değerli paraların şimdiki değersizliğine karşı bir eleştiri ve bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, 1979 yılında yaşanan yüksek yaşam maliyetine dair bir yazı yer alıyor. Yazı, o yıllarda benzinin, sigaranın, kuaför ücretlerinin, giyim ve eğlence maliyetlerinin ne kadar yüksek olduğunu ve bunun öğrenciler için ne kadar zorlayıcı olduğunu anlatıyor. "Yaşam Maliyeti Bizi 1979'da Öldürdü" başlığıyla, o dönem gençlerin karşı karşıya kaldığı ekonomik sıkıntıları ironik ve esprili bir dille yansıtıyor. Öğrencilerin 1979 yılında yaşamakta olan maliyet baskısını esprili ve ironik bir şekilde anlatması, o dönemin ekonomik zorluklarına karşı bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi), bir kişinin bira fiyatının 4 TL olması ve bunun kendisine mantıksız geldiğine dair şaşkınlığını ifade eden bir yorum. "aklımın almadığı gerçek. bira lan bu, tavuk dönerden nasıl daha pahalı olur?" cümlesi, bira fiyatının tavuk dönerin fiyatından daha yüksek olmasını anlamakta zorluk çektiğini vurguluyor. Bu, bilinen bir fiyat mantığı çelişkisini, yani ucuz bir yiyecek olan biranın, daha pahalı bir yiyecek olan tavuk dönerden daha pahalı olmasını esprili bir şekilde ele alıyor. Joke, fiyat farkının mantıksızlığını vurgularak, okuyucunun da bu durumun garipliğini fark etmesini amaçlıyor.

Fotoğrafta, "geceye z kuşağının bilmediği bir bilgi bırak" başlığıyla, 90'lı yıllarda yaşanan hayatla ilgili bir yazı yer alıyor. Yazıda, o dönemde elektrik faturalarının, eğitim sisteminin, iş imkanlarının, tüketici fiyatlarının, yaşam tarzının ve sosyal normların günümüzden farklı olduğu anlatılıyor. Yazının genel anlatımından anlaşıldığı kadarıyla, "90'lı yıllar"ın yaşanabilirlik ve özgürlük açısından daha kolay bir dönem olduğu, günümüzle kıyaslandığında "cennet" gibi göründüğü, ancak "modern" ve "medenî" şartlar açısından günümüzün gerisinde kaldığı esprili bir şekilde vurgulanıyor. Özetle, yazıda nostaljik bir bakış açısıyla, geçmişin bazı yönlerinin günümüzden daha iyi olduğu (veya daha özgür olduğu) fikri, ironik bir şekilde eleştiriliyor veya aksi bir mesaj taşıyor. "Bilmediği bir bilgi bırakmak" ifadesi, günümüz insanının geçmişe dair bazı hususları farkında olmaması veya takdir etmemesiyle ilgili ironik bir yorum olarak anlaşılıyor.

Fotoğrafta, "geceye z kuşağı"na ait olmayan, eski nesillerin bilmediği, geçmişten bir bilgiye dair kısa bir yazı bulunuyor. Yazı, 90'lı yıllarda yaşanan ekonomik, sosyal ve siyasi durumun, günümüzdeki duruma göre farklılıklarını vurguluyor. Yazıda anlatılanlar, o dönemin elektrik faturalarının, eğitimin, ulaşımın, tüketim alışkanlıklarının, kamu hizmetlerinin ve genel olarak hayatın farklı olduğunu ifade ediyor. Elektrik faturalarının iki ayda bir gelmesi, özel okulların azlığı, üniversitelerin olmaması, Sümerbank'ın varlığı, ucuz besinler, düşük meşrubat fiyatları gibi maddeler, o dönemin günlük yaşamının günümüzden farklı yönlerini öne çıkarıyor. "Bilmediği bir bilgi bırakmak" ifadesi, kuşaklar arasındaki farkı, geçmişin farklılığını ve "bugünkü yaşamımızın" özlemini dile getirmek için kullanılan bir tarz. Dolayısıyla espri, geçmiş dönemin bugünküyle karşılaştırılması ve o dönemin belirgin farklılıklarının vurgulaması üzerine kurulmuş. Son cümle ("son olarak önceden ülkemiz mülteci cenneti değildi") belki de o dönemin görece daha güvenli ve huzurlu olduğu izlenimini güçlendirmek ve modern zamanların dezavantajlarını vurgulamak için eklenmiş ironik bir dokunuş.