Fotoğrafta, kuşbakışı bir Amerikan manzarası görünüyor. Havada, muhtemelen bir uçaktan, Amerika Birleşik Devletleri'nin geniş arazisi, tarlalar, alanlar ve muhtemelen şehirler görülebiliyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Amerika üzerinden uçuyorum, tüm eyaletlere bakın omg" şeklinde. Bu, görüntüyü paylaşan kişinin, bu geniş ve çeşitli manzarayı hayranlıkla karşıladığını ifade ediyor. "Omg" ifadesi, "Oh my god" ifadesinin kısaltması ve şaşkınlık, hayranlık veya benzeri yoğun duyguları ifade eder. Dolayısıyla espri, fotoğraftaki manzaranın büyüklüğü ve çeşitliliği karşısındaki hayranlık ve şaşkınlığı vurgulamaktadır.

Resimde, Avrupa şehirlerinin çeşitli semtlerini gösteren bir harita yer alıyor. Her semt, farklı bir temaya ve kültüre (örneğin; "Etiğe ait yiyecekler", "Hipster evler", "Savaş sonrası anıt", "Postacı şehri", "Tek heceli" vb.) sahip. Harita, her Avrupa şehrinin kendine özgü mimari ve kültürel özellikler taşıdığına dikkat çekerek bir şehirlerin ortak ve aynı zamanda farklı yanlarını ironik bir şekilde tasvir ediyor. Haritada kullanılan isimler (Postacı Şehri, Tek Heceli, vb.) ve abartılı yerler ("Düşmanca Konut Bloğu", "Uyuşturucu Satıcı Parkı"), her Avrupa şehrinin kendine özgü bir görünümü ve karakteri olduğunu, ancak aslında birçok şehrin birbirine oldukça benzediğini esprili bir dille gösteriyor. Özetle, her şehir benzersiz olsa da, belirli ortak özellikler ve kalıplar taşıyor. Bu da, şehirlerin birbirine ne kadar çok benzediğini esprili bir biçimde vurgular.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'daki Yerebatan Sarnıcı'nın iç mekanı görünüyor. Sarnıcın sütunları ve kemerleri, turkuaz ışıklandırmalarla aydınlatılmış. Suyun üzerinde yansımalar ve sarnıcın etrafındaki mimari detaylar, özellikle kemerler ve sütunlar görülüyor. Yazıda yer alan "Ne işimiz var lan müzede? Sen gel gel..." cümlesi, bir şaka içeriyor. "Müzede ne işimiz var?" sorusu, sanki ziyaret etmekten sıkılmış veya ilgi duymadığını, ancak arkadaşının ya da birinin "Sen de gel" diyerek onu zorla müzeye götürdüğünü ima ediyor. "Sen gel gel..." ifadesi, daha önce ziyaretçinin sadece zorla müzeye götürüldüğünü vurguluyor. Bu nedenle, olumsuz bir ifade ve şaka niteliğinde.

Resimde, sırt çantasıyla kamp yapmaya hazırlanan bir kişinin silüeti ve arkasındaki bir avokado şeklinde sırt çantası görülüyor. Avokado, farklı ağırlık kategorilerini temsil eden renklerle bölümlendirilmiş. En ağır kısım, yani avokadonun en koyu kısmı, "AĞIR" olarak etiketlenmiş. Daha sonra "ORTA", "HAFİF" ve gri renkteki "UYKU ÇANTASI" bölümleri geliyor. Son olarak en hafif bölümü, kırmızı renkte "Josh" yazan bir etiketle gösteriliyor. Şakanın özü, Josh'ın kamp ekipmanında en ağır kısmı oluşturması ve dolayısıyla, kamp ekipmanının nasıl gereksiz ve ağır bir şekilde paketlenebileceğini vurgulaması. "Josh"un sırt çantasının en ağır kısmı olması ve sanki avokado çekirdeği gibi çok değerli ve önemli bir eşya gibi gösterilmesi; bu, kamp ekipmanına gereksiz şekilde ağırlık eklemeyi ve bir şakayla ele almayı amaçlıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Konuşmacılar, Kuşadası'na gitmekle ilgili bir diyalog içindeler. **Şaka:** "Adaya gidiyoruz gelmedik daha" ifadesi, Kuşadası'na gitme planlarının beklendiği gibi gerçekleşmediğini, yani oraya henüz ulaşmadıklarını gösteriyor. Ardından "Kuşadasına biz ada diyoruz" ifadesi, Kuşadası'na gittiklerini ve bu adanın kendilerine göre bir ada olduğunu vurguluyor. Daha sonra "hangi adaya" sorusu, konuşmacıların Kuşadası'na gittikleri ancak farklı bir ada/yer için mi plan yaptıklarını veya Kuşadası'nda kaç farklı yer olduğuna ilişkin şüpheleri ortaya koyuyor. Son olarak "siz izmirlileri iyi bi sıkmek lazım" ifadesi ise oldukça ironik ve esprilidir. "Sıkmak" kelimesi, Kuşadası ziyareti sırasında İzmirlilerin nasıl karşılanacağı veya onlara karşı bir düşünce ifade eden hafifçe kaba/alaycı bir söylem taşıyor. Bu, sohbetin arkadaşlar arasında esprili bir şekilde geçmesini sağlıyor. **Özetle:** Şaka, planların aksamasını, bir yerin adlandırılmasındaki ince ayrımları ve hafifçe alaycı bir espriyi bir araya getirerek yapılıyor. "Sıkmak" kelimesinin kullanımı, rahat bir dil kullanarak diyaloğun canlandığını ve gerilim taşıdığını gösteriyor. Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, "Adaya gidiyoruz gelmedik daha" gibi, bir adaya gitmeyle ilgili bir sohbet geçiyor. Sonrasında "Kuşadasına biz ada diyoruz" cümlesi, "hangi adaya?" sorusuna karşılık bir espri yapıyor. "Siz izmirlileri iyi bi sıkmak lazım" ifadesi, İzmirliler'e olan esprili ve biraz da alaycı bir yaklaşımı ortaya koyuyor. Özetle, konu adaya gitmekle ilgiliyken, "Kuşadası" ile "İzmirli"ler arasındaki esprili ve potansiyel bir kıskançlığı veya farklılaşmayı vurguluyor. İzmirliler'i "sıkmak" ifadesiyle biraz da alaycı bir ifade kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (cem adında) paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, bayramda (bayram, dini bir tatil) yaşanan hikaye geçişlerinin (story geçişleri, hikaye anlatımı) inanılmaz derecede uçuk ve absürt olduğu anlatılıyor. Hikayede New York, Ankara, Tokyo, Şanlıurfa, Paris, Ordu ve Kahire gibi farklı şehirler ziyaret ediliyor. Kullanıcı, bu kadar farklı lokasyon geçişinin esprili ve abartılı olduğunu vurgulamak için "diye gidiyor lokasyonlar lol" ifadesini kullanıyor. Dolayısıyla şaka, bayramda anlatılan hikayelerin çok gerçek dışı ve komik olduğu fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, Suzy Sewky Esendal'ın Twitter'daki bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, arkadaşlarıyla gezdiği sırada sürekli tuvalete gitme ihtiyacı duyduğunu, bu durumdan şikayetçi olduğunu ve sonunda sabrının tükendiğini ifade ediyor. Şaka, sürekli tuvalete gitme ihtiyacı hissetme durumunun komik bir şekilde, günlük bir deneyim olarak anlatılması. Bu, "arkadaşlarımla gezerken sürekli benim cisim geliyo" ifadesiyle vurgulanıyor. Aynı zamanda, şikayetini biraz da abartılı ve teselli arayışına dayalı bir dille ifade ediyor; "allahım sabır ver beni cope atacaklardır" ifadesi bu durumun komik yanını vurguluyor. Kısacası, sık tuvalete gitme durumunun günlük hayatın olağan bir parçası olduğuna dikkat çeken, hafif bir mizah içeren bir paylaşım.

Fotoğrafta, altı adamın farklı ortamlarda uyurken çekilmiş fotoğrafları var. Fotoğraftaki espri, bu insanların aynı seyahatte, farklı zamanlarda uyumuş gibi gözükmesi ve aynı pozlarda uyumaları. Bu espri "her yerde uyuyan" kişileri anlatan bir espri.

Resimde iki kişi, bir otobüste oturmuş. Birinin üzerinde "Türkiye'de Yaşamak" yazan, diğerinin üzerinde "Türkiye'yi Ziyaret Etmek" yazan balonlar var. Resimdeki espri, Türkiye'de yaşamanın ziyaret etmekten daha zorlu olduğunu ve buna bağlı olarak da insanları daha yorgun bıraktığını gösteriyor. Bu durum, birinci kişinin üzgün, ikinci kişinin ise mutlu bir ifadeyle resmedilmesiyle vurgulanıyor.

Fotoğraf, dar ve taş döşeli bir sokakta, her iki tarafında yüksek binaların olduğu, ışıklı sokak lambaları ve çamaşırların asılı olduğu bir Avrupa şehrinin dar bir sokağını gösteriyor. Bu fotoğrafta bir şaka veya komik bir durum yok.

Fotoğraf, Slovenya'daki Bled Gölü'nde bulunan ve üzerinde bir kilise bulunan küçük bir adayı göstermektedir. Adanın görüntüsü, göldeki suda yansıtılmıştır. Bu fotoğrafta bir şaka yoktur.

Görüntü, bir uçağın kokpitinden çekilmiş bir video karesi. İçeride pilot ve yardımcı pilot (veya yolcu) görünüyor. Pilot ve yardımcı pilotun yüzleri ve gözlükleri görülüyor. Uçak, açık hava koşullarında, muhtemelen ormanlık bir alandan geçiyor. Bu görüntü bir "hızlı/yüksek irtifa uçuş" şakası yapıyor. Kokpitteki kişilerin ifadeleri, özellikle yardımcı pilotun ifadesi, uçakta şaşkınlığı ve neşe/heyecanı yansıtıyor. Pilot ve yardımcı pilotun çok hızlı gittikleri veya yüksek irtifada uçtukları, tehlikeli veya kontrolsüz bir durum olduğu ima ediliyor. Dolayısıyla, "acil bir durum veya yüksek hız" temasıyla şaka yapılır. Görüntüde, küçük bir uçağın kokpitinden çekilmiş bir video karesi var. Kokpitte, kulaklık takmış, muhtemelen pilot olan bir erkek ve yanındaki kadın var. Kadın, gözlük takıyor ve şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Uçak, ağaçlıklı bir arazi üzerinde uçuyor. Görüntüden anlaşılan, uçağın içindeki kişilerin, etraflarına bakarken ya da olaylara tepki verirken bir anın veya durumun komikliğinin farkındalar ve bu şaşkınlık ve kafa karışıklığı esprili bir şekilde ele alınmış gibi görünüyor. Uçak içinde, komik bir olay (muhtemelen sürpriz veya beklenmedik bir şey), ya da uçuşun kendisi veya etraflarındaki ortamla ilgili bir anekdot gibi bir şey yaşanıyor. Kadının ifade ve tepkisi ile espri oluşuyor. Görsel, şaşkınlık ve eğlenceyle ilişkilendirilmiş bir uçuş anını aktarıyor.

Fotoğrafta Mısır'da piramitlerin önünde poz veren bir çift var. Erkek turist sırtında büyük bir sırt çantası taşıyor ve kadına bakıyor. Şaka şu ki, erkek turistin sırtındaki çanta boş ve aslında sırt çantası taşımayı seviyor. **Turkish:** Fotoğrafta Mısır'da piramitlerin önünde poz veren bir çift var. Erkek turist sırtında büyük bir sırt çantası taşıyor ve kadına bakıyor. Şaka şu ki, erkek turistin sırtındaki çanta boş ve aslında sırt çantası taşımayı seviyor. Fotoğrafta, kırmızı tuğlalardan yapılmış tarihi bir binanın önünde poz veren bir çift var. Etrafta turistler var ve fotoğraftaki çift mutlu görünüyor. Resim, Rusya'daki ünlü Kızıl Meydan'da çekilmiş. "Kızıl Meydan'da fotoğraf çektirmek için böyle güzel bir fırsat varken, neden bu kadar kasvetli duruyorsunuz?" diye sorabilirsiniz. Fotoğrafta Roma'da St. Peter meydanında poz veren bir çift görünüyor. Erkek "Roma'ya geldik, ben de fotoğraf çektiriyorum artık" der gibi bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, Roma'ya gelip fotoğraf çektirmeden dönmeyen, "Ben de Roma'ya geldim" kanıtı olarak sosyal medyada fotoğraf paylaşma ihtiyacı duyan insanlara yönelik bir göndermedir. Fotoğrafta, St. Basil Katedrali önünde durmuş, geleneksel Türk kıyafetleri giyen bir Türk çifti görünüyor. Erkek, üzerinde çizgili pijamalar giyiyor. Fotoğraftaki espri, Türk erkeğinin St. Basil Katedrali'nin önünde pijamalarla poz vermesinde yatıyor. Bu, tuhaf bir şekilde giyinmiş turistleri gösteren bir klişe. Fotoğrafta, Capitolio binası önünde bir çift poz veriyor. Erkek, fotoğraf makinesine gülümseyerek bakarken, kadın bakışlarını uzaklara çevirmiş. Kadının yüzündeki ifade, bir fotoğraf çekilirken "hadi, bu fotoğrafı bitirelim" dercesine sıkılmış bir ifade. Şaka, "bu fotoğrafta ben mutlu görünmek için ne yapmalıyım?" sorusuna "sen mutlu görünmek zorunda değilsin, ama ben mutlu görünmem gerek" şeklinde bir cevap olarak yorumlanabilir. Yani, fotoğrafta kadın sıkılmış görünürken, erkeğin keyifli görünmesi, kadının fotoğraf çektirme konusunda isteksiz olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta Prag'da bulunan Ulusal Müzesi'nin önünde bir çift duruyor. Kadın, sarı bir elbise giymiş ve oldukça mutlu görünüyor. Erkek ise fotoğrafta görülebilen mimari yapıya bakıyor. "Prag'da aşk yaşanıyor" yazısıyla, fotoğrafta kadının mutlu, erkeğin ise mimariye odaklanmış olmasına vurgu yapılarak, erkek arkadaşının sevgilisinin mutluluğundan çok Prag'ın mimarisine hayran kalmış olabileceği ironik bir şekilde ifade ediliyor. Fotoğrafta, orta yaşlı bir erkek ve kadın turist olarak görünüyor. Erkek, sarı bir tişört giyiyor ve arkasında bir sırt çantası var. Kadın, mavi beyaz çizgili bir tişört ve gri bir ceket giyiyor. Arkalarında, tuğla binalardan oluşan bir Avrupa sokakları görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, Colosseum'un önünde sarı bir elbise giymiş ve beyaz bir şal takmış bir kadın görülüyor. Kadının mutsuz olduğu ve Colosseum'u görmekten hiç heyecanlanmadığı görülüyor. Kadının mutsuz görünmesinin sebebi, Colosseum'un "Oooo, yine mi burası?" diye düşünmesidir. Bu da, Colosseum'un her zaman aynı yerde olduğunu ve bir kişinin "yine mi?" diye düşünmesi olağan olduğuna gönderme yapıyor. Şaka, bir kişinin aynı yeri sürekli gördüğünde hissedebileceği sıkıntı ve can sıkıntısını "yine mi?" sorusu ile ifade ediyor. Bu, Colosseum'un gibi "her zaman aynı yerde" olan şeylere duyulan bir tepkidir. Fotoğrafta bir Türk ve bir yabancı restoran önünde poz veriyor. Türk kadının üzerindeki kıyafetler çok gösterişli ve dikkat çekici. Yabancı adam ise sade bir şekilde giyinmiş. Fıkra: Türk kadınının üzerindeki kıyafetlerin gösterişli oluşu, sanki yabancı adamın sadece yemeğe gelmiş olduğu ve Türk kadınının ise "Ben zenginim, bakın benim üzerimde ne kıyafetler var!" demek istediği gibi bir algı yaratıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Türk kadınının üzerindeki kıyafetlerin Batılılar için alışılmadık ve gösterişli bulunması ve bunun sonucunda da yabancı adamın bu duruma şaşırmış gibi bir ifadeyle bakması. Fotoğrafta, bir çiftçi ve karısı bir inekle birlikte poz veriyor. Kadının elinde bir kova var. Eşek şakası şu şekildedir: "Çiftçi ve karısı bir inek almışlar, ama inek süt vermiyor. Kadın, "Ben süt sağacağım, sen kovanın altına dur," diyor. Çiftçi de kovanın altına geçmiş, kadın sağmaya başlamış. Bir süre sonra kadın "Bitti," demiş. Çiftçi de "Ne bitti?" diye sormuş. Kadın da "Kova doldu," demiş.

Fotoğrafta dik bir uçurumun kenarında duran iki keçi var. Uçurumun aşağısında ise denize bakan bir tatil beldesi görünüyor. Tweet'in mesajı ise "Tatil beldesinde Türklerin zabıta ile imtihanı" şeklinde. Bu espri, Türklerin zabıta ile olan ilginç ilişkisi ve zabıtanın her şeye müdahale etme eğilimiyle ilgili bir gönderme. Koyunların bile uçurumun kenarında nasıl rahatça durabildiğini, zabıta olsa orada durmalarına izin vermezdi şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir otobüste oturan bir kişi, Türkiye haritası desenli bir kumaş parçası ile kaplı bir küre üzerinde oturuyor. Küre üzerinde şehirlerin isimleri yazılmış ve bunların çoğunun isimleri "K" harfi ile başlıyor. Küreye oturan kişi, adeta "K" harfi ile başlayan şehirlerde bulunan bir yere seyahat ediyor. Bu durum, Türkiye'de "K" harfi ile başlayan iller ile ilgili bir espriye gönderme yapıyor. Türkiye'de pek çok ilin adı "K" harfi ile başlıyor, bu da şakaya konu olabiliyor.

Resimde üç atlı, farklı pozlarda tasvir edilmiş. Soldaki kişi atının üzerinde ayakta duruyor ve bir bayrak taşıyor, orta kişi atının üzerinde oturarak ileriye bakıyor ve sağdaki kişi atının üzerinde oturmuş ve arkaya bakıyor. Şaka, atın üzerindeki kişilerin farklı pozlar almasından kaynaklanıyor. Resimdeki mizah, her atlı kişinin atını farklı bir şekilde kullanması ve bu durumun bir tür absürt ve beklenmedik durum yaratması üzerine kurulu. Bu durumun esprili bir şekilde yorumlanabileceği söylenebilir.

Fotoğrafta, elektrik direği önünde "Paris'i seviyorum" yazan bir tabela tutan bir adam var. Adamın yüzünde neşeli bir ifade var ve iki parmakla "V" işareti yapıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, adamın elektrik direği önünde "Paris'i seviyorum" yazan bir tabela tutuyor olması. Paris, elektrik direkleri ile değil, Eyfel Kulesi, Louvre Müzesi gibi turistik yerlerle bilinir. Dolayısıyla adamın elektrik direği önünde fotoğraf çektirmesi ve "Paris'i seviyorum" yazan tabela tutması, durumun ironik bir şekilde gösterilmesi ve espri yaratması amaçlanmıştır.