Fotoğrafta, gözlüğü ve sakalı olan, hafif hareketli bir şekilde çekilmiş bir genç adam görünüyor. Adamın arkasında, bulanık bir şekilde, birkaç kişinin daha bulunduğu bir ortamın parçası da mevcut. Tweetin metni, "mçık ağızlı ben sana soruyor muyum kimin picisin diye" şeklinde. Bu, "küçük ağızlı ben sana kimin piçisin diye soruyor muyum?" şeklinde okunabilir. Joke, genç adamın kendini, diğer insanlara göre daha fazla güç sahibi, veya onların ne yaptığını takdir edecek/ anlayacak kadar "üstün" olarak görünen kibirli bir tavırla ifade etmesiyle ilgili. "Kimin piçisin diye sormak" ifadesi, aşağılayıcı bir ifade olarak kullanılıyor ve genç adamın diğer kişilere karşı hakaretvari bir tavır içinde olduğunu ima ediyor. Tweet, genç adamın diğer kişilerle dalga geçme veya aşağılama çabası şeklinde yorumlanıyor.

Fotoğrafta İsa'nın çarmıha gerildiği bir mozaik var. Yazı ise "Eski zamanlarda uygulanan yok artık diyeceğiniz cinsten en vahşi idam yöntemlerini sizler için derledim. Detaylar için yana kaydırın." şeklinde. Burada espri, İsa'nın çarmıha gerilmesinin vahşi bir idam yöntemi olduğunun ima edilmesi ve bunun bir "derleme" olarak sunulmasıdır. Bu durum, İsa'nın ölümünü bir şekilde normalleştirip hafifletmeye çalışır gibi algılanabilir ve ironik bir şekilde sunulur. Fotoğrafta iki resim var. Soldaki resimde bir adam bir atın üzerinde duruyor ve bir mızrak tutuyor. Sağdaki resimde ise bir insanın göğsünden kanlar akıyor ve bu kanlar bir kartal figürü oluşturuyor. Bu gönderi, Vikingler'in uyguladığı bir idam yöntemini komik bir şekilde ele alıyor. "Siz bilindlye" yazısıyla, gönderi sahibi, izleyicilerin bu idam yöntemini bildiklerini varsayarak alay ediyor. Bu gönderi mizahını, Vikingler'in bu vahşi idam yöntemini gerçekçi bir şekilde tasvir eden korkunç sağdaki resimle, sol taraftaki resimde at üzerinde şövalye gibi duran adamı karşılaştırarak elde ediyor. İki resmin yan yana getirilmesi, Vikingler'in bu idam yöntemini "romantik" bir şekilde sunan popüler kültürün bir parodisi. Fotoğrafta, bir kişinin içine konulduğu ve üstü kapatılan bir kazan görülüyor. Kazanın içine su veya yağ koyulup ateş yakılarak, kişiyi kaynatarak idam ettikleri bir yöntemin görseli. Resmin altındaki yazıda, bu idam yönteminin "işte size sıcak bir karşılama" şeklinde yorumlandığı anlaşılıyor. Eğlenceli ve bir o kadar da trajik olan bu yorum, fotoğrafta görülen idam yönteminin vahşetini vurgulamak ve korkunçluğunu altını çizmek amaçlı. Resimde, İngiliz sömürgeciliği sırasında Hindistan'da kullanılan bir idam yöntemi olan top ağzına bağlama gösteriliyor. Resimdeki adamın topun ağzına bağlanması ve kurban olması, "Topun ağzında olmak" deyiminin kökenini anlatan bir mizah unsuru içeriyor. Kısacası, resimdeki adamın topun ağzına bağlanması ve böyle bir idam yönteminin kullanılması ile "Topun ağzında olmak" deyimi arasındaki bağlantı ironik ve eğlenceli bir şekilde gösteriliyor. Fotoğrafta iki adam bambu çubuklarının arasında oturmuş. Adamların bambu çubuklarının ucuna bağlanmış ve ölüme mahkum edildikleri açıkça görülüyor. Resimdeki espri, bambu bitkisinin çok hızlı büyüdüğü ve bu yüzden mahkumların kısa sürede bu bambu çubuklar tarafından öldürüleceği fikrine dayanıyor. Resim, bir mizah anlayışıyla ölüm cezasını ve insanların bu ceza yöntemine olan korkusunu ele alıyor. Aynı zamanda, ölüm cezalarının insanlık dışı olduğunu ve her koşulda yanlış olduğunu hatırlatıyor. Fotoğrafta, antik Yunan'da kullanılan ve mahkumları kızgın bir boğanın içine kapatarak öldüren bir işkence aracı olan "Bronz Boğa" adlı bir heykel gösteriliyor. "Sizbilirdiyiniz" yazan başlık ise bu acımasız işkence yönteminin gerçekte kullanıldığını ve bunun ne kadar vahşi bir uygulama olduğunu vurgulayarak, okuyucuyu şaşırtmak ve güldürmek için kullanılmış bir mizah tekniği. Fotoğrafta bir örümcek ve bir yazı var. Yazı, mahkumun üzerine bal, süt ve şekerli yiyecekler sürülüp, bir sandala sıkıca bağlanarak bataklığa bırakılmasının ve böcekler ile sürüngenler tarafından yavaş yavaş öldürülmesinin bir idam yöntemi olduğunu anlatıyor. Bu fotoğraflarda bir espri yok. Fotoğraf örümceklerin yaşam tarzını gösteriyor.

Görüntüde, bir koridorda, İran ve Amerika Birleşik Devletleri bayraklarının üstüne yerleştirildiği, muhtemelen öğrencilerin birbirleriyle kavga ettiği bir sahne yer alıyor. Fotoğraf, İran ve ABD arasındaki gerilimin/düşmanlığın, gençler arasında bile bu şekilde, bir okul koridorunda şiddete dönüştüğünü karikatürize ediyor. Kavga eden gençlerin üzerindeki bayraklar, bu gerilimin günlük hayata, hatta okul ortamına kadar nasıl yansıdığını, belki de aşırı tepkilerle nasıl bir komik duruma düşürüldüğünü gösteriyor. Mizah, İran-ABD geriliminin gençler tarafından çok abartılı ve gerçek dışı bir şekilde temsil edilmesiyle ortaya çıkıyor. Görüntüde, bir koridorda, İran ve Amerika Birleşik Devletleri bayraklarının üzerine monte edildiği, muhtemelen öğrencilerin birbirleriyle kavga ettiği bir sahne yer alıyor. Görüntü, İran ve Amerika Birleşik Devletleri arasındaki gerilimi ve/veya düşmanlığı, bir okul ortamında öğrenciler arasında küçük bir kavgayla ilişkilendiren bir mizah içerir. Mizah, bu kavganın uluslararası ilişkilerde yaşanan gerilime bir benzetmesi veya abartılı bir temsiliyle oluşuyor. Özetle, okulda yaşanan basit bir kavga, siyasi gerilime gönderme yaparak komik bir durumu yansıtıyor.