Fotoğrafta bir tabakta mango, "67" yazılı bir içecek kutusu ve Heinz marka chipotle honey hardal bulunuyor. "the big three" (büyük üçlü) ifadesiyle bir şaka yapılmış. Bu, mango, içecek ve hardalın bir kombinasyonunu yiyecek olarak veya kombinasyonların farklı bir türü olarak mizahi bir şekilde ifade edebilir. Mizah, bu farklı ürünlerin bir arada beklenmedik bir şekilde bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor olabilir.

Fotoğrafta, Antalya Emo Topluluğu'na ait olduğu belirtilen, 2010'da çekilmiş gibi görünen bir grup genç var. Gençler, duvar kenarında oturuyorlar ve genellikle emo altkültürüne özgü kıyafetler ve saç stilleri sergiliyorlar. **Esprisi:** Bu fotoğrafın esprisi, dönemin emo akımına ve bu akıma dahil olan gençlerin popüler algısına gönderme yapıyor. Fotoğraf, emo kültürüne özgü görünen (duygusal, karamsar gibi algılanan) ifadeler, saç stilleri ve genel bir tarz sergileyen bir grup insanı gösteriyor. Bu durum, o dönemdeki emo altkültürünün sosyal medyada ve mizah alanında sıkça alay konusu olmasına neden olmuştur. Fotoğrafta, sanki "emo" tarzına özgü, kasvetli bir ortamda toplanmış bir grup genç görüyoruz. Bu durum, o dönemdeki emo kültürünün abartılı ve mizahi bir temsili olarak yorumlanabilir. Yani, fotoğrafın esprisi, dönemin emo akımına yapılan bir gönderme ve bu akımın o dönemdeki popüler algısıyla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden, gençlerin bir partide olduğu görülüyor. Bir grup genç, içecekler (görünen bir şişe ve muhtemelen bir şişe kola) ve bardaklar (huzz bardakları) etrafında toplanmış. Bir genç, 'Rodrick' diye yazılan bir metin üstünde, bir parti verdiğini ve bu partinin alkol içermediğini ve yine de inanılmaz derecede eğlenceli olduğunu anlatıyor. Bu, gençlerin alkol içmeksizin bile harika zaman geçirebileceklerini vurguluyor. Dolayısıyla, şaka, alkol olmasa da, partinin ne kadar heyecanlı olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, açık mavi gökyüzüne karşı, üç kadın görünüyor. İki kadın kırmızı tulumlar giyiyor. Saç rengi mavi olan kadın ortalarında. Üst kısımda "POV: You are about to hear the worst opinion ever" yazan bir başlık var. Bu, "kötü bir görüşe şahit olacaksınız" anlamına gelen bir mizah türü. Fotoğrafta görünen kadınların ifadeleri, "kötü bir görüşe" hazır olduklarını veya "kötü bir görüşle" karşı karşıya kaldıklarını ima ediyor. Görüntü, kaba ve rahatsız edici bir görüşle karşılaşmayı bekleyen bir kişi bakış açısından çekilmiş gibi görünüyor. Dolayısıyla fotoğraf, kategorik bir görüşe maruz kalmayı bekleyen bir kişinin tecrübesini komik ve abartılı bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, adı anılcan olan bir kişi ve gönderi Avrupa'daki gençlerin ülke başbakanlarını bilmemelerini eleştirirken, Türkiye'deki gençlerin özgür bir şahsiyet olan aybaşı'nı bile tanıdığını söylemektedir. Mizah, Türkiye'deki gençlerin, Avrupa'daki gençlere göre, "tekel" olarak gördüğü ve öne çıkardığı ünlü/etkili kişileri daha iyi tanıdıklarını ima ederek bir ironi yaratmaktadır. Bu gönderinin altında yatan mesaj, Türkiye'deki gençlerin bilgi düzeyini sorgulamak değil, gençlerin ilgi alanlarının ve bildiklerinin farklı olduğunu ve bazen küresel ölçekte bilinmeyen isimlerin Türkiye'de daha çok tanınıyor olabileceğini vurgulamaktır. "Yazık gençliğimize" kısmı, gençlerin bilgi düzeyleri hakkında bir hüzün ve belki de bir ironik eleştiri içermektedir. Özetle, gönderi bir ironik ve alaycı bir tavırla uluslararası gençlik anlayışını karşılaştırmaktadır.

Fotoğrafta, yeşil saçlı bir genç kızın arabada oturmuş halini görüyoruz. Görüntünün üzerinde, "birisiyle konuşurken, muhtemelen maddi ve manevi olarak istikrarlı bir ailede büyüdüklerini fark ettiğinizde" şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, sosyal medya platformlarında sıkça rastlanan bir mizah türü. Genç kızın ifadesi ve metnin içeriği, maddi ve manevi olarak istikrarlı bir aileden gelmekle övünmeyi değil, aksine bunun hakkında ironik bir şekilde espri yapmayı amaçlıyor. Birisiyle konuşurken, onların yaşadığı hayatın sizin sahip olmadığınız imkanlar içerdiğini fark edince oluşan, biraz kıskançlık ve hayıflanma duygusunu ele alıyor. "Sıkıntısız, rahat bir hayat" hakkında ironik bir şekilde espri yapıyor.

Resimde, JoJo's Bizarre Adventure tarzı bir çizgi film/anime'den karakterlerin olduğu iki panel bulunuyor. Solda, kahkaha atan karakterlerin olduğu bir panelde; "mizah yapıldığında z kuşağı:" yazıyor. Panelin altında "Allah" yazıyor. Sağ tarafta ise, aynı tarzda karakterlerin farklı bir fotoğrafı var ve bunun altında "Atatürk" yazıyor. Bu, Türkiye'de oldukça popüler olan bir mizah türü. "Z Kuşağı", genellikle dine ve milliyetçiliğe karşı daha az hassas bir genç kuşağını temsil eder. "Mizah yapıldığında Allah" demesi, bu kuşakta bazıları için dini esprileri fazla geleneksel ya da uygunsuz bulmadıkları anlamına geliyor. Diğer yandan "Atatürk" ifadesi, bu espri türünün bu kuşağın milliyetçi değerleri için uygunsuz olarak algılanabileceğini gösteriyor. Resim, Z kuşağının dini ve milliyetçi hassasiyetleri hakkındaki bir yorum yaparak, bu genç neslin geleneksel değerlere karşı farklı bir tavrı olduğunu ve geleneksel mizahın bu kuşak tarafından farklı algılanabileceğini vurguluyor. Bu, Türkiye'deki genç kuşakla yaşanan bir mizah anlayışı farkını gösteren bir gönderme.

Resimde, Twitter'da bir sohbet geçmişi görülüyor. Birisi ("@bradshawimsi") 90'lı yıllarda doğmuş birinin "daddy" olup olmadığını soruyor. Cevap veren ("@gokay") ise, kendisinin 1977 doğumlu olduğunu ve bu nedenle "daddy" kavramına uymadığını ima ediyor. "99'lu musun sen" sorusu, 1999 doğumlu olup olmadığını sorma şekliyle esprili bir şekilde soruluyor. "Daddy" ise, genellikle daha yaşlı ve üstün bir ilişki kurma potansiyeli olan bir erkeği işaret eden bir slang. Yani cevaplayan kişi, kendi neslinin bu kavrama uymadığını, 1977 doğumlu olduğunu ve bu yüzden "daddy" olarak görülmemesi gerektiğini esprili bir dille dile getiriyor. Ayrıca, 90'lı yıllarda doğan biriyle 70'li yıllarda doğan biri arasındaki ilişkinin anlamsız veya uygunsuz olduğunu ima ediyor. "Bugün" ise sohbetin güncel bir konuşma olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir masa etrafında oturan gençlerin olduğu, gri tonlarda, eski bir gazete makalesi görünüyor. Başlıkta "Gençliği saran hastalık OTLAKÇILIK" yazıyor. Resimde gençler bir araya gelmiş, sanki bir şeyler tartışıyor veya plan yapıyor gibi görünüyorlar. Bu, "OTLAKÇILIK" kelimesinin (ve muhtemelen "Gençliği saran hastalık" ifadesinin de) gençlerin, o dönemde toplumda sorunu olan, belki de toplumsal normlara aykırı davranışlarda bulunan veya 'otlakta gezen' bir grup olarak görüldüğü bir anlam taşıyan, bir mizah veya ironi içeren bir ifade. Kelime oyunları, toplumsal sorunlara dikkat çeken, belki de gençlerin toplumsal sorumluluklarını ve davranışlarını eleştiren bir anlam ifade ediyor. Fotoğrafın tarihi dönemine ve toplumsal bağlamına göre yorumlanması gerekir.

Resim, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımın sahibi "koriva" isimli kullanıcı, "@bosveryavrum" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Paylaşımda, Türkiye'deki üniversite öğrencilerinin yaşadığı "cenneti beyaz show'a tur" düzenlemeyi eleştiren bir durum anlatılıyor. Kullanıcının yazdığı "bu ülkede cenneti beyaz show'a tur düzenleyip giden üniversiteliler yaşadı" cümlesi, Türkiye'deki üniversite öğrencilerinin bazı durumlarda, özellikle de sosyal medya aracılığıyla, gösterişli ve gerçekçi olmayan yaşam tarzları sergilediklerini, bu nedenle de "cennet" olarak algılanmayan bir durumun söz konusu olduğunu ima ediyor. "Beyaz show" ifadesi, genellikle gösterişli, abartılı, gerçekçi olmayan, yapay bir atmosferi anlatır. Bu, öğrencilerin sosyal medyada idealize edilmiş yaşamlarını sergileme eğilimlerine bir gönderme olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, paylaşımda yapılan mizah, bu tarz davranışların gerçeklikten uzak ve abartılı olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, sosyal medya paylaşımında ünlü sunucu Ricky Müren'in, bir televizyon ekranında canlı yayınlanan bir program görüntüsünü paylaştığı görülüyor. Ekranda genç bir kadın, muhtemelen bir programa konuk olarak, bir soru soruyor. Soru, "Astral seyahat ile Kâbe'ye gidersem hacı sayılır mıyım?" şeklinde. Programın başlığı, "Gençler gümbür gümbür geliyor" şeklinde. Bu başlık, gençlerin, bu konuda merak duyduğunu, sorduğu soruların dikkat çekici olduğunu ifade eden, gençlik dilindeki canlı ve heyecanlı bir ifade. Program, gençlerin meraklarını ve sorularını dile getirdiği, hatta biraz da tuhaf, sıra dışı konulara değindiği bir TV programı gibi görünüyor. Bu, "gençler gümbür gümbür geliyor" ifadesiyle bir ironi içeriyor. Gençlerin konu hakkında merak ve sorgulama duygusunun eğlenceli bir şekilde abartılmış, neredeyse şaşırtıcı bir şekilde yoğun ve canlı olduğuna gönderme yapılıyor. Özetle, gençlerin merakını ve sıra dışı sorularını esprili bir dille vurgulayan bir göndermedir.

Bu resim, Twitter'da bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te, "number 1 grandad @yamur_sama" yazan bir profilin "hacca gitmek❌ kabefest✅" diye bir şey yazdığı görünüyor. Burada yapılan espri, "hacca gitmek" yerine "kabefest" ifadesini kullanarak, kutsal bir yolculuğu bir eğlence etkinliğine indirgemeyi ve bununla dalga geçmeyi amaçlıyor. Bu espri, hem dinle hem de kutsal mekanlarla alaycı bir şekilde yaklaşarak, birçok kişi tarafından uygunsuz ve rahatsız edici olarak görülebilir.

Fotoğrafta Aziz Adil Beğ'in bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, gençlik kültürünün artık olmadığını ve orta yaş kültürüne geçildiğini ima ederek esprili bir şekilde ele alıyor. Aziz Adil Beğ'in profil fotoğrafında genç bir adamın portresi bulunuyor. Şaka, gençliğin artık olmadığı ve herkesin orta yaşa girdiği, bu durumun artık kabul edilmesi gerektiği gibi bir mesaj veriyor.

R 500 Antalya Emo Topluluğu 06 Kas 2010-3 POR HON Kaynak

Resimde, üstte, 22 yaşında evlenmek ve çocuk sahibi olmak isteyen bir çift ve "evet" cevabını veren bir adam var. Altta ise, 22 yaşında kedi kıyafeti giymiş bir kadın "kedi kızım ben, miyav miyav" yazıyor. Bu ironik bir mizah, çünkü 22 yaşında yetişkinlerin hala çocukça davranabildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, siyah giysiler içinde bir kız, telefonuyla selfie çekiyor. Fotoğrafın altına, "Allah'ım nolur annemi ve dedemi al Lil Peep ve xxxtentacion'ı geri ver" yazılmış. Bu fotoğraf, Lil Peep ve xxxtentacion'ın vefat etmiş olması ve gençlerin bu sanatçılara olan bağlılığı nedeniyle, onların tekrar hayata dönmelerini isteyen bir gönderme olarak yorumlanabilir. Yani, fotoğraftaki kız, Lil Peep ve xxxtentacion'ın hayatta olsalar bile, ailesine olan özlemini abartılı bir şekilde ifade etmek için bu ünlü isimleri kullanmış.