Fotoğrafta, gözlük takmış, sakallı bir adamın telefonuna odaklandığı görülüyor. Üzerinde mavi kareli bir gömlek var. Fotoğrafta "Bilmediğim yeni bir argoyu Google'lamak nasıl bir şey" yazısı yer alıyor. Şaka, yaşlı veya modern argoya yabancı insanların, internette yeni bir kelimeyi ararken yaşadıkları şaşkınlık veya kafa karışıklığı duygusunu ironik bir şekilde ifade ediyor. Adamın ifadesi ve telefonuna odaklanışı, bu durumu güçlendiriyor.

Fotoğrafta, Twitter üzerinden yapılmış bir diyalog akışı görülüyor. İlk tweet'te "ölüm bizi ayırana kadar" ifadesi kullanılıyor, ardından "type shit" (bir tür argoyla "öyle şeyler") ve "peki ya sen?" şeklinde devam ediyor. Daha sonra "on god" (ciddi misin/kesinlikle) şeklinde yanıt geliyor. Daha sonra YTK adlı kullanıcı, düğünde "evet" yerine "type shit" diyeceğini belirtiyor. Esprinin özü şu: Evlenirken verilen "evet" cevabını "type shit" (bayağı bir şey, saçma sapan) olarak değiştirmek, evliliğin ciddiyetini ve geleneksel yapısını alaycı bir yaklaşımla sorgulamaktır. Bu, evliliğe mizahi bir yaklaşım getiren, modern ve ironik bir yorumdur. Son tweet'te ise "Şimdi kilitlendiniz" ifadesiyle evliliğin bağlayıcılığına gönderme yapılıyor.

Resimde, bir telefon uygulamasında, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, iki kişi arasında geçen bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajlar, bir kişinin "rizzler" ile ilgili duygularını, başka bir kişinin gözyaşı döktüğü bir video hakkında hissettiklerini ve bu durumun kendisini çok üzdüğünü anlatıyor. "Rizzler" kelimesi, sosyal medyada veya günlük konuşmalarda kullanılan, oldukça genç bir dilde çekicilik ve ilgi uyandırma eylemini ifade eden bir kısaltma. "Ağırdan" sözcüğü ise, oldukça fazla duygusal etki yarattığını, kişinin büyük bir etkilenme yaşadığını gösteren bir vurgu. Dolayısıyla şaka, söz konusu "rizzler" konusu hakkında, genç bir dil kullanımı ve biraz abartılı duygularla oldukça sıradan bir olayı, neredeyse trajik bir hale getirerek, hafif bir mizah anlayışı ve gençler arası dil kullanımını vurguluyor. Bu, gençlerin mesajlaşma kültüründe kullanılan kısaltmalar ve ifadeler üzerinden kurulmuş bir, hafif, belki de biraz ironik bir mizah türü.

Resimde, bir sosyoloji profesörünün öğrencilerinden öğrendiği yeni slang terimleri alfabetik olarak listelediği bir çalışma görülüyor. Listede "I'm dead" (ölüyorum), "Jams" (harika), "Low key" (saklı), "Mad mad/Big mad" (çok sinirli), "No cap" (ciddiyim), gibi ifadeler yer alıyor. Fotoğrafın altında, sosyal medyada paylaşılmış bir yorum var. Yorumda, profesörün bu listeyi tutması ve bu slang terimlerini öğrenmeye devam etmesinin komik olduğu, yazarın da buna hiç alışamayacağı ifade ediliyor. Özünde, espri, bir sosyoloji profesörünün sürekli olarak güncel slang terimlerini öğrenmeye çalışmasının, bir şekilde genç kültürle ilgili kalmaya çalışırken komik ve oldukça sıkıcı bir uğraş olduğu fikrine dayanıyor. Genç neslin dilini takip etmeye çalışmanın ve onu anlamaya çalışmanın zorluğu, hatta gereksizliği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, genç bir kadının yüzünün yakın çekimi var. Yazı, "Hayır, önce 'gerçek' ve 'fr' dediklerimizle ilgili ne diyorduk?" şeklinde. Bu, gençlerin bir konuda önceki söyledikleri ile ilgili, belki de biraz abartılı veya gerçek dışı bir yorumda bulunmanın bir ifade tarzı. "Fr" kısaltması sosyal medyada kullanılan bir kısaltma ve "gerçek" kelimesiyle "gerçek değilmiş gibi, aslında şaka yapıyorlarmış" gibi bir anlama gelebileceği vurgulanarak espri yapılıyor. Esasen, bir önceki söylemlerinin gerçekten ne anlama geldiğini sorgulamaktadır, gerçek olup olmadığını, ya da sadece bir espri olup olmadığını işaret etmektedir.

Bu fotoğraf bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Hz. Enes adlı bir kullanıcı "hz adem elma yediği için cennetten kovulur allah" diye yazmış. Bu paylaşımın altında Zeynep adlı bir kullanıcı "Asko bundan sonra sen vay vay dersin ben bay bay hadi bakim" şeklinde bir cevap yazmış. Zeynep'in cevabı Hz. Adem'in elma yediği için cennetten kovulduğu hikayesine atıfta bulunuyor ve bu hikayeyi günlük hayatla ilişkilendirmiş. "Asko bundan sonra sen vay vay dersin ben bay bay hadi bakim" cümlesi, Hz. Adem'in elma yediği için pişman olduğunu ve kovulduğu için üzüldüğünü ifade ediyor. Ancak Zeynep, Hz. Adem'in bu durumdan ders çıkarıp pişmanlık duyduğuna dair bir üslup kullanmış ve bu durumla dalga geçerek esprili bir yanıt vermiş. Kısacası, Zeynep, Hz. Adem'in elma yediği için kovulma hikayesini günlük hayata uyarlamış ve esprili bir şekilde ele alarak bir mizah yaratmış.