Fotoğrafta, siyah parlak bir mont ve kot pantolon giymiş genç bir adam oturuyor ve elinde bir telefon tutuyor. Arka planda krem rengi bir duvar ve siyah çizgili bir bölme var. Fotoğraftaki espri, "Ağababalarınıza sorun, bizi onlar da tanımazlar." yazısıyla veriliyor. Bu ifade, kişinin kendi çevresinde veya sosyal çevresinde ne kadar tanınmış veya etkili olduğunu vurguluyor. Genellikle bu tür ifadeler, kişinin kendisini çok önemli veya popüler gösterme eğiliminde olduğu durumlarda kullanılır ve ironik bir şekilde, aslında kimsenin onu tanımadığına işaret edebilir. Espri, kişinin abartılı bir özgüvene sahip olduğunu ve bu özgüvenin aslında boş olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, iki farklı McDonald's restoranının görünümü yan yana sunuluyor. Sol tarafta, 2009 yılında çekildiği belirtilen, daha renkli ve temalı bir McDonald's görüyoruz. Sağ tarafta ise, 2025 yılına ait olduğu belirtilen, daha modern ve minimalist bir McDonald's binası var. Esprinin özü, fotoğrafın altındaki metinde gizli. Metin, Z kuşağının ABD'nin son 20 yılda ne kadar "bozulduğunun" farkında olmadığını iddia ediyor. Sol panelin, sadece McDonald's'ı değil, toplumun her yönünü temsil ettiğini ve sağ panelin de günümüzdeki toplumu temsil ettiğini söylüyor. Yani, esprinin temeli, McDonald's'ların değişimini, Amerikan toplumundaki genel bir "değişim" veya "bozulma" sembolü olarak kullanmak. Daha renkli, eğlenceli bir McDonald's'tan daha sade, daha "modern" bir görünüme geçişin, toplumun da aynı şekilde değiştiğini ima ettiğini söyleyebiliriz. Bu, eski ve daha neşeli şeylerin geride kaldığı, modern ve minimalist bir dünyanın hakim olduğu bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Görselde, babasının kendisinden genç bir kadınla evlendiğini öğrenen 24 yaşında bir kişinin yaşadığı bir durum anlatılıyor. Kişi, babasının eski eşini aldatması sonucu boşandıklarını ve yeni üvey annesinin 20 yaşında olduğunu belirtiyor. Altında ise bir yorum yer alıyor: "Onun babası var mı? Ateşe ateşle karşılık ver." Espri, intikam arayışını ve aynı şekilde davranarak durumu tersine çevirme arzusunu ima ediyor.

Resimde, 120 yaşında olan bir teyze, doğum günü pastasıyla oturmuş bir fotoğraf var. Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir gönderinin bir parçası. Gönderi, teyzenin 3 padişah ve 12 cumhurbaşkanı tarafından karşılandığına, yani çok uzun süre yaşadığına vurgu yapıyor. "masallah teyze biz henüz ikinciyi göremedik" cümlesi, teyzenin yaşamış olduğu uzunluğu ve bu yaşta pek çok önemli kişiyi görmüş olmasını vurgulayan, biraz da şaşkınlık ve hayret içeren bir mizah unsuru içeriyor. Dolayısıyla gönderinin mizahi boyutu, teyzenin yaşının ne kadar etkileyici olduğunu ve bu kadar uzun yaşamış olmasının çok nadir bir durum olduğunu ima ediyor. "İkinciyi göremedik" ifadesi, normalde yaşanılan hayatın kısa süresine gönderme yaparak bu uzun ömre olan hayranlığı pekiştiriyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp gibi) ekran görüntüsü var. Görüntüde, iki kişi arasında geçen bir sohbet görünüyor. Metin, bir kişinin diğerine "btw redflag bi erkosun" (arasıda kırmızı bayraklı bir ilişki) diye yazmasıyla başlıyor. Sonrasında, şaşkınlık veya rahatsızlık ifade eden "ufff", "sen beni bariyer ribaund ilişki olarak mı kullanacaksın?" gibi mesajlar takip ediyor. Daha sonra, "ney" ve "futbol izliyom ben" gibi cevaplar geliyor. Sonrasında "gerizekali bb", "slay", ve "yazma" gibi ifadeler bulunuyor. Bunlar da muhtemelen olumsuz tepki ve takıntılı davranışlar çağrıştırıyor. Ayrıca bir tırnak boyası emojisi ve bir mesajı bırakmak için dokunup basmak ifadesi de bulunmakta. Son olarak "turkce konus" ve "anani siker" gibi mesajların yer aldığı görülmekte. Bu mesajlar, oldukça kaba ve alaycı bir üslup kullanıyor. İçerik, muhtemelen bir ilişkinin başlangıcında ya da bir ilişkinin sürdürülmesiyle ilgili, karşılıklı anlayışın ve saygının yokluğunu eleştiriyor, hatta ilişkinin kötüye kullanım içerdiğini ima ediyor. "Red flag" ifadesi, ilişkide bir sorun veya potansiyel sorun olduğu mesajını iletmek için kullanılıyor. "Geri zekalı bb" ve "anani siker" gibi ifadeler ise, oldukça kaba ve aşağılayıcıdır. Sonuç olarak, sohbetin genel havası, ilişkinin problemlerle dolu veya tartışmalı olduğunu göstermektedir.

Resimde, bir kadının parmağındaki tırnağın üzerine yapışmış pamuk parçacıkları görünüyor. Tırnak koyu kırmızı-kahverengi bir renkte. Altta, Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşımda "z kuşağının akpli olan tarafı" ifadesi ile yeni sürülen oje yüzeyine yapışmış pamuk parçacıklarına şaka yapılıyor. "Yeni sürülmüş ojeye pamuk yapışmasından daha kötü ne var bu hayatta" ifadesiyle, bu basit olaya aşırı tepki vermenin anlamsızlığı vurgulanıyor. Özetle, önemsiz bir olayı abartma durumu mizah konusu yapılmış.

ozan somel @ozansomel 25 yaşında afganları talibanı falan dert edeceksin deseler götümle gülerdim verin yüzüğü mordora taşıyalım...

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "@kvnkampI" kullanıcı adıyla "usta splinter" adlı bir profilin paylaşımı. Paylaşımda "Babam araba kullanırken çukura girmiştir, babam: Bu belediyenin aq" yazıyor. Daha sonra da "Ben araba kullanırken çukura girmişimdir, babam: Senin kör gözünü s*keyim" yazıyor. Şaka, babanın kendi yaptığı hatayı oğluna atarak tepki vermesinde yatıyor. Bir babanın, kendi yaptığı hataya rağmen çocuğuna kızması, ironik bir şekilde komik duruyor. Bu tür şakalar, günlük hayattaki absürt durumları mizahla ele alarak insanları güldürüyor.

Ya olum djsjxjdjdjdj https://t.co/bDd00dOFQp Mürşit Abidin @Dasfeodal İdareyi ele alınca 5 yaşından büyük herkesi yok...

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının Spotify'da en çok dinlediği 5 müzik türü listelenmiş. İlk 3 sırada "Türk Rock", "Türk Pop" ve "Türk Alternatif" müzikleri yer alıyor. Bu da kullanıcının çok Türk müziği dinlediğini gösteriyor. Şaka ise, kullanıcı "anne sürekli bilgisayardan Spotify'ıma girip top 5'e ilahi sokamazsın ya" diye yazmış. Yani kullanıcının annesi, onu dinlemesini istediği dini ilahi müzikleri Spotify'da çalmaktan vazgeçmiyor, bu yüzden o da en çok dinlediği müzik türleri arasında ilahi müzikler yer almıyor.

sen slikon göğüslü misafirleri ağırlamaya devam et dayıcım hadi dayıcım hadi Sözcü O SözCÜ @gazetesozcu Okan Bayülgen: Z...

C bu gidiş nereye y @buqidisn... · 16 sa Z kuşağı diye övündükleri bunlar işte, acınacak haldeler, yazık gerçekten çok yazık. Mi...

C bu gidiş nereye y @buqidisn... · 16 sa Z kuşağı diye övündükleri bunlar işte, acınacak haldeler, yazık gerçekten çok yazık. Mi...

Bu resim, Pokemon karakterlerinin kullanıldığı bir mizah çizgi romanı. Üstteki iki panel, toplumdaki cinsiyet rolleri hakkında bir tartışmayı resmediyor. Birinci panel, genç erkeklerin eski zamanlarda bugün olduğundan daha "erkekçe" olduğunu söylüyor. İkinci panel ise kadınların evin etrafında ev işleriyle uğraşmak ve erkeklere hizmet etmek için tasarlandığını söylüyor. Alttaki iki panelde ise Pokemon karakterleri, Atatürk'ün Yunanistan'da doğduğunu ileri süren bir mit hakkında tartışıyor. Resim, Yunanistan'da doğduğu iddia edilen Atatürk'ün Yunanistan'a karşı savaş açması hakkındaki yaygın Türk mizahını gösteriyor. Bu mizah, popüler kültürdeki kalıplaşmış cinsiyet rolleri ve Atatürk'ün Yunanistan'la olan tarihsel bağının kullanarak absürt ve komik bir şekilde eleştiri yapıyor.

Resimde bir Twitter tartışması görüyoruz. İlk tweet, "Herhangi bir millete ait olduğu için gurur duymak 😓😓😓" diyor. İkinci tweet ise "Türk olmaktan gurur duyup Türkiye'de yaşamaktan nefret eden bi gençlik inşa ettiniz." şeklinde cevap veriyor. Şaka, ilk tweet'in milletçiliği savunduğu ima edilerek, ikinci tweet ile Türk milliyetçiliğini eleştirerek yapılmış.

Resimde Twitter'da bir kullanıcı olan "sanlı" adlı birinin yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet, "Parkta sigara içip pokemon arıyorum iki teyze geçti bana bakıp "serseri bunlar" dedi bi tanesi. Teyze ne serserisi aq topum ben." şeklinde bir espri içeriyor. Esprinin mizahı, pokemon arayan kişinin teyzeler tarafından serseri olarak görülmesinde yatıyor. Bu durum, pokemon oynamanın genellikle çocuklarla ilişkilendirilmesi ve genç bir yetişkinin bu aktiviteyle uğraşmasının teyzeler tarafından şaşırtıcı bulunması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. "Aq topum ben" ifadesi ise, espriye daha da güldürü katmak için kullanılan bir argo ifade.

Resimde iki fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. İlk fotoğrafta genç bir adam bebeğini kucağında tutuyor. İkinci fotoğrafta ise aynı adam büyüdükten sonra, bir başka adamın kulaklarını çekerek eğleniyor. Şaka, her iki fotoğraftaki adamın aynı kişi olduğunu ancak farklı zamanlarda çekildiğini göstermesinden geliyor. **Türkçe açıklama:** Resimde iki fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. İlk fotoğrafta genç bir adam bebeğini kucağında tutuyor. İkinci fotoğrafta ise aynı adam büyüdükten sonra, bir başka adamın kulaklarını çekerek eğleniyor. Şaka, her iki fotoğraftaki adamın aynı kişi olduğunu ancak farklı zamanlarda çekildiğini göstermesinden geliyor. Yani, adamın çocukluğunda bebeğini severken, büyüdüğünde de başka insanların kulaklarını çekme gibi bir eğlenceye devam ettiği gösteriliyor. Bu, yaşlı insanların çocukluğunun izlerini hala taşıdığı ve bazı eğlenceli davranışlarını koruduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir yarışma programında, yarışmacılara "Sosyal medyada "Liseliler bilmez" notuyla paylaşılanlar genellikle hangileri olur?" sorusu sorulmuş. Şıklarda ise "A: Son moda giysiler", "B: Yeni çıkan kitaplar", "C: İleri teknoloji ürünleri" ve "D: Nostaljik şeyler" bulunuyor. Sorunun espri konusu, "Liseliler bilmez" şeklinde bir espriye sahip içeriğin genellikle eski moda veya eski zamanlara ait şeylerle ilgili olmasıdır. Bu yüzden en mantıklı cevap "D: Nostaljik şeyler" şıkkı olur.