Görselde, Mücahit Özer isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, "Kürdüm diye kız vermediler 7 yıllık ilişkim bitmişti" şeklinde bir ifade kullanmış. Bu paylaşıma Onur Öncü isimli başka bir kullanıcı ise, "Bu tviti alıntılayıp maruz kaldığınız ırkçılığı (varsa) yazar mısınız?" şeklinde bir cevap vermiş. Esprinin temel noktası, Mücahit Özer'in Kürt olduğu için kız verilmemesi nedeniyle ilişkisinin bittiğini söylemesi. Bu durum, doğrudan bir ırkçılık örneği olarak değerlendirilebilir. Onur Öncü'nün sorusu ise bu durumun ırkçılık olup olmadığını teyit etmeye yönelik bir yaklaşımdır. Espri, bu tür ayrımcılıkların ciddiyetini ve aynı zamanda bu tür durumları mizahi bir dille ele almayı hedefliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mezuniyet veya tören benzeri bir etkinlikte, takım elbiseler ve farklı renklerde (kırmızı, siyah, bej) kıyafetler giyen bir grup genç erkek görünüyor. Arka planda ise, yüksek katlı bir apartman binası mevcut. Fotoğrafın altındaki yazı, "Böyle gelin Alma görmediniz" şeklinde. Bu, "Böylesi gelin alma görmediniz" şeklinde okunur ve bir şaka içeriyor. Şaka, o anda görünen kıyafetlerin, gelin alma törenleri için geleneksel veya beklenen kıyafetlerden çok farklı olduğunu vurgulamaktadır. Genellikle gelin alma törenlerinde daha resmi ve geleneksel kıyafetler beklenirken, buradaki gençlerin kıyafetleri daha modern ve şık görünüyor. Dolayısıyla, fotoğrafta gençlerin kıyafetlerinin ne kadar sıra dışı ve fark edilir olduğu vurgulanarak eğlenceli bir ifade oluşturulmaya çalışılıyor.

Fotoğrafta, bir rüzgar sörfü yapan kişi ve onun yanında, geleneksel bir Türk düğününde olduğu düşünülen bir sahne yer alıyor. Rüzgar sörfü yapan kişinin üzerindeki baloncuk, "geldim kızım..." ifadesi ile kendisini özleyen bir kız çocuğunu temsil ediyor. Alttaki baloncuk ise "annemin yelkeni olsa acsa da gelese" şeklinde, annenin (veya bir başka önemli kadının) dileği/umudunu ifade ediyor. Düğünün içindeki kadınların kıyafetleri ve geleneksel yemek sunumu, alaycı bir şekilde, annenin rüzgar sörfü yapan kişinin anında gelmesi için yelkenin olmadığı bir durumda, gelmesi için ne kadar çabası olduğunu vurguluyor. Yani, özlemin/beklentinin aşırı bir halini, mantıksız bir dilekle anlatıyor. Jest, düğünün gerçekleşmesi ile rüzgar sörfü arasındaki uygunsuzluktan, gündelik yaşamın çeşitliliğinden, ve olası beklenti ve hayal kırıklıklarından kaynaklanan bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, bir televizyon programı ya da sosyal medya paylaşımı görünüyor. İki kadın, muhtemelen bir program sunucusu ve konuk, bir araba jant kapağıyla birlikte oturmuşlar. Jant kapağı masanın üzerinde tutulmuş. Resmin altında, "Jant Kapağından tepsi, Sen ne düşünüyorsun?" şeklinde Türkçe bir metin görülüyor. Metinde, araba jant kapağı tepsi olarak kullanılmaya çalışılıyor. Bu durum, bir şaka içeriyor. Jant kapağı, bir tepsi olarak kullanılabilecek kadar büyük ve düz olmasa da, şakanın amacı, bir nesnenin beklenmedik bir şekilde kullanılmasını ve bu durumun komikliğini vurgulamaktır. Öyle görünüyor ki, bir tür haber sunumu ya da eğlence programı bağlamında bu durum espri amaçlı bir şekilde anlatılıyor.

611545 TUR 75 45 geldim kızım.. Mary annemin yelkeni olsa açsa da gelse Kaynak

Fotoğrafta kamuflaj desenli bir elbise giyen bir kadının resmi var. Elbisenin üzerinde Türk bayrağı var ve kadın gülüyor. Alttaki yorumda "Emre Armağan bir kar yağar ince ince Damadın halı nice bir operasyon var bu gece" yazıyor. Bu yorum bir espri, çünkü "ince ince" kelimesiyle karın yağıp damatın halısını ıslatmasını ima ediyor. Aynı zamanda, "operasyon" kelimesiyle de evlilik hazırlıklarına gönderme yapılıyor. Dolayısıyla, yorumda kar yağışının damat için bir "operasyon" gibi olduğuna esprili bir şekilde vurgu yapılıyor.

faris @popescu lisede alt dönem manitanın sınıfa gidip bütün sınıfa mevzuyu belli etmek > kız isteme gelin alma ne varsa aq...

Fotoğraf, Danimarka'daki Kopenhag'da bulunan dairesel bir mimari yapı gösteriyor. Yapı, her bir dairenin ortasına küçük bir ev yerleştirilerek tasarlanmış. Yapı, "Evden gelin çıkarma konvoyu için kullanışsız bir mimari" yazısıyla bir alay konusu yapılmış. Şaka, dairesel yapının, bir konvoyun evlerden çıkmasını imkansız hale getireceği düşüncesine dayanıyor. Konvoyu evin içinden geçirebilmek için dairesel yapının kırılması gerekeceği düşünülüyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün portresinin bulunduğu tişört giymiş bir kız çocuğu ve yanında Atatürk'ün portresi (veya bir Atatürk resmi) baskılı kostüm giymiş bir adam görülüyor. Görünen o ki, kız çocuğu Atatürk'ün resmi olan tişört giymiş, bu da çocukların milliyetçi veya vatanseverlik temalı etkinliklerde veya törenlerde böyle kıyafetler giydiklerini gösteriyor. Adamın üzerindeki kostüm ise, Atatürk'ün portresini taklit eden bir başlık ve benzeri giysiler. Bunlar, muhtemelen Atatürk'le ilgili bir etkinlik veya kutlama sebebiyle giyiniyorlar. Şaka, adamın sanki Atatürk'ün kendisi veya Atatürk kostümü giymiş gibi, kızın Atatürk temalı tişörtünü kullanarak çocuk ve yetişkin arasında bir mizah durumu yaratmasından kaynaklanıyor. Burada, Atatürk temalı bir etkinliğin absürt veya abartılı bir şekilde ele alınmasıyla ilgili bir mizah var. Kız çocuğunun giyim tarzıyla ilgili "kötü şaka" anlamı taşıyorsa, bu anlamda, Atatürk'ün resmi ile kostümün birbiriyle uyumsuzluğu veya abartılılığıyla ilgili bir şaka oluşturuyor. Fotoğrafta, Atatürk portrelerinin bulunduğu tişört giyen bir kız çocuğu ve yanındaki, muhtemelen babası ya da bir yetişkin, görülüyor. Kızın tişörtünde Atatürk'ün resmi ve imzası mevcut. Ortam, muhtemelen bir kutlama veya tören. Fotoğraftaki espri, Atatürk'ün resmi ve imzasının bulunan tişörtü giyen kız çocuğunun, yanındaki yetişkinin kıyafetiyle (ceket, pantolon) ve genel atmosferle birlikte, Atatürk'le ilgili bir kutlamanın veya törenin sadece, "görünen" bir parçası olduğunu vurguluyor. Resmin kendisi, "kutlama"nın görünürde ciddiyetini, veya kız çocuğunun durumunu, konunun gerçek önemini olmaksızın kutladığını mizah yoluyla eleştiriyor.

Resimde, açık bir arazide, koyun sürüsünün arasında duran bir adam görülüyor. Adamın üzerinde bej renkli bir ceket ve koyu kırmızı pantolon var. Adamın önünde, "anne sor bakalım ulucu damat sever" yazan bir Türkçe metin var. Metin, muhtemelen bir şaka içerir. "Anne sor bakalım" ifadesi, bir annenin olası bir damat adayı hakkında bilgi toplamasını çağrıştırıyor. "Ülkucu" kelimesi, "ulusalcı" veya bir çeşit ideolojik görüşe sahip olan biri için kullanılabilir. "Damat sever" ifadesiyle birlikte, bu, adının duyulmasını isteyen damat adayının, anne tarafından değerlendirilip değerlendirilmeyeceği ile ilgili bir şakadır. Potansiyel damat adayının ülke/ideolojik görüşleri konusunda şaka yapılmaktadır. Görüntünün genel anlamı, şakayla damat adayı hakkındaki merakı ve belki de değerlendirmeyi anlatmaktadır. Resimde, açık arazi bir alanda, koyun sürüsünün arasında duran bir adam görülüyor. Adamın üzerinde kahverengi bir ceket ve koyu renk pantolon var. Adamın konuşurken söylediği Türkçe cümleler, "anne sor bakalım, ülkücü damat severim" şeklinde. Bu cümle, "Ülkücü" kelimesinin (veya "Milliyetçi") belirli bir toplumsal kesim için damat tercihini ima ettiğini ve bu toplumda belirli bir damat imajının oluştuğunu anlatıyor. Ayrıca, "anne sor bakalım" ifadesi, anneye danışıldığını, damat seçimiyle ilgili toplumsal beklentiyi vurgulamaktadır. Bu, biraz ironik ve komik bir şekilde, damat seçimiyle ilgili geleneksel veya toplumsal beklentilere hafif bir alay anlamını da taşıyor. Özetle, konuşma bir ülkücü adamın potansiyel damat seçimine dair toplumsal beklentileri karikatürize ediyor.

Fotoğrafta, Türk kahvesi ve yanında kızarmış balıklar var. Karadeniz'de kahve yanında balık yemek kültürel bir gelenektir. Bu yüzden espri, Karadenizli birinin nişanlısını istemeye geldiklerinde, Türk kahvesi yerine balık getirdikleri üzerine kurulu. Espriyi daha açık bir şekilde şu şekilde ifade edebiliriz: "Karadenizli nişanlımı istemeye geldik, fakat geleneklere uygun olarak kahve yerine balık getirdik."

Görüntüde, bir apartmanın balkonundan, cadde üzerindeki araçlara ve çevreye bakan bir manzara var. Caddede çeşitli araçlar, muhtemelen normal bir günlük trafik gibi görünüyor. Balkon demirlerinde asılı bir çamaşır kurutma askısı da dikkat çekiyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir manzara görüntüsü. "Joke" diye tabir edilecek bir durum yok. Görüntüde, bir apartmanın balkonundan, caddeye bakan bir manzara yer alıyor. Caddede çeşitli araçlar ve binalar görülüyor. Apartmanların balkonlarında ve caddede insanlar görünüyor. Özellikle dikkat çekici olan, caddede ilerleyen ve Türk bayrağı tasarımlı araçların bulunması. **Şaka ise, bu bayraklı araçların, muhtemelen bir siyasi olayla ya da etkinlikle bağlantılı olduğu, yani o bölgede bir alay/geçit töreni tarzı bir etkinlik olduğuna yönelik bir gönderme yapıyor.** Bu görüntüdeki espri, beklenmedik bir anda veya yerde Türk bayrağıyla süslenmiş araçların görülmesinin beklenmedik ve komik olabileceği gözlemine dayanıyor.

Fotoğrafta bir gelin arabaya binerken babasının ona "Kızım vazgeçtiysen bana söylemen yeterliydi, gelin alınırken arabaya binmeden önce bile hiçbir şey için geç değil emin misin diye sormuştu" dediğini gösteren bir kare var. Şaka, gelinin babasının, düğünden önce bile vazgeçme şansı olduğunu hatırlatarak, düğünün geç saatlere kadar devam etmesi veya başka sorunlar çıkması durumunda pişman olmasından korktuğunu ima etmesinde yatıyor.

Görüntüde, bir düğün konvoyu gibi görünen bir araba grubunun, toprak bir yolda ilerlediği görülüyor. Ön planda, üzerinde gelinlik şalı veya benzeri bir süs olan bir araç dikkat çekiyor. Arka planda ise başka araçlar da mevcut. Görüntü, düğün konvoylarının bazen beklenmedik veya karmaşık yollardan geçebileceği ve bu yolda ilerleyen araçların farklı boyutlarda ve modellerde olabileceği bir durumu gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, olası bir trafik kazasını veya beklenmedik bir trafik durumunu, özellikle de düzensiz bir yolda ve bir düğün konvoyu gibi dikkat çeken bir araç topluluğu ile ima ediyor. Olası bir kaza veya zorluk, bir nevi şaşkınlığa veya komiğe dönüşmüş. Görüntüde, bir düğün konvoyu olan bir grup araç görünüyor. Ön planda, üzerinde pembe bir örtü bulunan, muhtemelen gelin arabası olan bir SUV var. Arka planda ise diğer araçlar görülüyor. Bu araçlar muhtemelen düğün konvoyuna ait diğer araçlar. Resmin/videonun potansiyel bir şakası veya ironisi, düğün konvoyunun gittikleri yolda ki hafif toprak yolda, araçların tozlu ve biraz bozuk bir yolda ilerlerken, araçların birbiriyle nasıl temas halinde oldukları ile ilgili olabilir. Bu durum, geleneksel bir düğün töreninin beklenmedik bir biçimde veya sıradan bir ortamda nasıl gerçekleşebileceğiyle alakalı bir durum veya yorum içerebilir. Ayrıca, araçların bir düğün konvoyunda sıraya girmek için mücadele ettikleri veya daha çok karmaşa içinde oldukları şeklinde yorumlanabilir. Yani, beklenmedik bir durumun, yani yolda ki toz bulutu nedeniyle, düğün konvoyunun dağınık görüntülendiğini vurgulayan bir ironik ve mizah anlayışı olabilir.

Fotoğrafta bir vinç yardımıyla bir apartman dairesine taşınan bir mobilyanın görüntüsü var. Şaka, insanların mobilyayı vinçle taşıma zahmetine girmelerinin yerine daha basit bir yöntem kullanabileceklerini ima etmesinden kaynaklanıyor. Örneğin, mobilyayı merdivenlerden taşıyabilirlerdi. Şakanın amacı, insanların pratik olmayan çözümler aradıklarını ve bazen basit yolları gözden kaçırdıklarını göstermek.