Fotoğrafta, duvara monte edilmiş bir televizyon ve etrafındaki kitaplıklar görülüyor. Kırmızı bir çember, televizyonun altındaki boş alanı çevrelemiş. Şakayı anlamak için, televizyonun yansımasına bakmak gerekiyor. Televizyon ekranında, sanki o boş alanda bir şey varmış gibi bir yansıma görünüyor. Bu yansıma, gerçekte orada bir şey olmamasına rağmen bir illüzyon yaratıyor. Yani espri, sanki o boş alanda bir şey varmış gibi görünmesi ama aslında orada bir boşluk olmasıdır. Belki de bu boşluğa bir sanat eseri, bir duvar kağıdı, veya televizyon ünitesiyle uyumlu bir dekorasyon önerisiyle ilgili bir yorum yapılmıştır.

Fotoğrafta, Kore'de ilkokul öğrencilerine sorulan bir soru ve yanıtlanması gereken bir otopark şeması görülüyor. Soru, "Araba kaç numaraya park etmiştir?" şeklinde. Şema ise otoparktaki araç yerlerini gösteriyor ve araç, 88 numaralı yere park etmiş. Fotoğrafta yer alan mizah, ilkokul öğrencilerine yöneltilen bu basit sorunun, beklenmedik bir şekilde zihin açıcı bir soru olarak algılanmasından kaynaklanıyor. "88" numaralı yerdeki arabayı, aslında okul çocuklarının bile çözebileceği bir soru gibi resmetmek, sorunun basitliğinin ve cevabın beklenmedik derecede karmaşık olmadığının esprili bir şekilde vurgulanmasıdır. Ayrıca alttaki metinde, "arabayı çekte görek aq" ifadesi de esprili bir göndermedir. Özetle, fotoğraf, ilkokul öğrencilerinin bile cevaplayabileceği basit bir soruyu, toplumsal veya eğitici bir açıdan abartılı bir şekilde sunarak mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, 1970'lerin tarzını yansıtan, kıvrık saçlı, özellikle abartılı kıyafetler ve aksesuarlarla dikkat çeken bir erkek görünüyor. Pembemsi-kahverengi bir ceket ve kalın bir kolyeyle giyiniyor. Arka planda bir akvaryum var. Bu görüntü, 1970'lerde ve 1980'lerde popüler olan, abartılı ve şaşırtıcı tarzı ile "büyük" bir kişiliği temsil eden kültürel bir referans. Jest ve kıyafetler, o dönemin "şatafatlı" ve bazen abartılı, hatta biraz gülünç görünen moda anlayışını vurgulamak için kullanılıyor. Fotoğrafın mizah değeri, kişinin abartılı tarzının, ortam ile çarpıcı bir tezat oluşturması ve izleyiciyi güldürmesi üzerine kurulu.

https://t.co/UgsGZH0pgo ender görülen seküler ortadoğulu @kimbusik35 allahı meşgul ettiği duaya bak tarbatum @tarbatum. 16 Kas...

Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı kullanıcının birbirlerine yazdığı bir tartışma yer alıyor. İlk tweet'te @ibrahimhaskologlu isimli kullanıcı, Paris'te hız sınırının 30 kilometreye indirildiğini söylüyor. İkinci tweet'te @kuntayalks isimli kullanıcı "Neden?" diye soruyor. Üçüncü tweet'te ise @kuntayalks "Gerçi banane aq" diye yanıt veriyor. Burada şaka, @kuntayalks'ın Paris'te hız sınırının düşürülmesiyle ilgilenmediğini ve bunu umursamadığını gösteren "Gerçi banane aq" cümlesinde yatıyor. Bu cümle, kişinin bir konuya kayıtsız kaldığını veya umursamadığını ifade etmek için kullanılan bir argo ifadedir.

Fotoğrafta sakallı bir adamın yakın plan bir fotoğrafı var. Adamın üzerinde siyah bir ceket var ve arkasında "Acaba neredeyim?? :) Gaziantep" yazılı bir yazı var. Fotoğraftaki adamın, Gaziantepte olduğunu söyleyerek, "Acaba neredeyim?" diye sorması, mizah amaçlıdır. Gaziantep, Türkiye'de oldukça bilinen bir şehirdir. Bu nedenle, "Acaba neredeyim?" diye sormak yerine, adamın Gaziantep'te olduğu zaten bellidir. Bu durum komik bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta bir yarışma programından bir ekran görüntüsü var. Ekranda yarışmacı Mert Çetin görülebiliyor. Çetin'in karşısında oturan bir kadın kahkaha atıyor. Ekranda "Çin Seddi nerededir?" sorusu soruluyor ve Mert'in 20 puan aldığı görülüyor. Kadının kahkaha atması Mert'in yanlış cevap verdiğine işaret ediyor. **Şaka şudur:** Mert muhtemelen "Çin Seddi" sorusuna yanlış cevap vermiş ve kadın bu duruma çok gülmüş.

Resimde dört farklı komik çizim var. İlk çizimde bir sinek tuzağı var ve sinek tuzağının üstüne bir sineğin konduğunu ve "Sinekler niye böyle bi şeye yakalanır ki?" sorusunu soruyor. Bu çizim sineklerin neden tuzağa yakalandığını sorgulayarak mizah yaratıyor. İkinci çizimde bir fare tv izliyor ve "Bu fareler mal" diye düşünüyor. Bu çizim farelerin nasıl mal olduğunu ima ederek mizahi bir şekilde fareleri eleştiriyor. Üçüncü çizimde bir ayı bir fare kapanının önünde duruyor ve "Kocaman tuzağı görmüyon mu ayi?" diye soruyor. Bu çizim ayının fare kapanını görmemesini ve buna dair sözlü ironiyle mizah yaratıyor. Dördüncü çizimde bir çift kız ve erkek çocuğu var. Kız çocuğu "Senin de mi gözlerin küçük?" diye soruyor. Erkek çocuk ise "Bilmiyorum ama annem dedi ki, "Gözler kalbin aynasıdır" diye yanıtlıyor. Bu çizim çocuğun cevaplama şeklindeki ironi ve sözlü mizah yoluyla eğlence sağlıyor.