Resimde Mariah Carey ve eşinin/arkadaşının/müzisyeninin sahnede bir ödül veya hediye alırken olduğu görülüyor. Mariah Carey'in üzerinde altın/kahverengi bir elbise var. Diğer adamın üzerinde gri bir takım elbise ve mor bir gömlek var. Başında da bir şapka ve güneş gözlüğü var. Fotoğrafın mizahı, Mariah Carey'in elinde tuttuğu şeyin ne olduğu ve ödülü/hediye alırken eşinin/arkadaşının/müzisyeninin reaksiyonunun ne olduğu konusunda izleyicinin kafasında oluşan soru işaretinden kaynaklanıyor. Görünen espri, ödülün ya da hediyenin beklenmedik bir şey olması ya da komik bir an olmasıyla alakalı. Örneğin, hediye bir şapka olabilir ya da gerçekten komik bir durum olabilir. Görüntüden kesin olarak bir espri anlaşılamıyor ancak sahnedeki anın beklenmedik ve komik olabileceği ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir kadın görünüyor. Kadının üstünde "Our professor invited the whole class to go for a hike and get lunch with him" (Profesörümüz tüm sınıfı yürüyüşe çıkarmak ve kendisiyle yemek yemek için davet etti) yazılı bir metin var. Bu, olası bir espriyi veya abartıyı gösteriyor. Profesörün öğrencilerle dışarı çıkıp yemek yeme teklifi, genel olarak "ucuz" veya "normal" bir davranış olarak görülebilecek bir aktivite. Bu nedenle, bu espriye "abartılı" bir anlam veriliyor olabilir. Profesörün bu kadar özel bir etkinliğe davet etmesi, normal sınıflardan farklı bir ilişkiyi veya o profesörün öğrencilere özel bir bağ kurma arzusunu ima ediyor olabilir. Fakat mesaj biraz ironik veya esprili olabilir. Fotoğrafın bağlamı ve yayınlandığı platform bilinmediği için kesin bir yorum yapmak zor.

Resimde, muhtemelen bir canlı yayın platformu olan bir uygulamada, bir kişinin canlı yayını görülüyor. Ekranda, yayıncının ismi Meral Güven ve yayın izlenme sayısı, beğeni sayısı ve bir de "DS Ligi" yazısı var. Ekranda, ayrıca canlı yayına katılan diğer kişilerin yorumları yer alıyor. "Sıradaki Yıldız Kim?" yazısı, yayıncıya veya izleyiciye yöneltilmiş, bir sıralama veya yarışma ile ilgili bir mesaj gibi görünüyor. Tarih ise 25-31 Mayıs olarak belirtilmiş. Ekranda yer alan sohbet mesajları, canlı yayında geçen tartışmayı yansıtıyor. "Zahir, Canıma değsin" gibi mesajlar, muhtemelen yayıncı veya diğer katılımcılarla ilgili duygusal veya samimi ifadeler. "kankalar çıkın yayından ya kendisi yaptı kendisi buldu" ve "Aylin Coşkun katıldı" ifadeleri ise, yayının içeriği hakkında veya yayın sırasında yaşanan bir durumla ilgili bir şaka veya eleştiri içerebilir. "Kankalar çıkın yayından..." cümlesi, canlı yayının yayıncısı veya diğer katılımcıların, yayın sırasında gerçekçi veya doğal olmayan bir davranış sergilediğine dair bir yorum olabilir ve "kendisi yaptı kendisi buldu" kısmı ise o davranışın aslında yayıncı tarafından planlı veya sahnelendiği yönündeki bir eleştiri olabilir. Bu, muhtemelen yayında olanlar arasında paylaşılan bir mizah anlayışını veya ortak bir referansı işaret ediyor. Kısacası, fotoğraftan anlaşılan şaka, canlı yayın ortamında, yayının içeriği veya performansı hakkında yapılmış, belki de hafif eleştirel, ama mizah içeren bir sohbet.

Fotoğrafta, üst kattaki bir balkon veya platform üzerinde, ters dönmüş vaziyette asılı duran gri bir kedi görünüyor. Kedi, muhtemelen bir platformdan diğerine geçmeye çalışırken, yanlış bir hamle yapmış. Alt kattaki bir kedi de platformun diğer ucunda duruyor. Yazıdaki "Hayat o kadar anlamsız olamaz saçmalama / İki elinle siper et" ifadesi, kedinin komik ve beklenmedik durumuna gönderme yapıyor. Durum, hayatın bazen beklenmedik ve absürt olaylarla dolu olduğunu, ancak bu durumların bile üstesinden gelinebileceğini veya "siper alınabileceğini" ima ediyor. Dolayısıyla, espri, kedinin komik duruşu ile hayatın bazen ne kadar saçma olabileceği arasında bir bağlantı kuruyor.

Fotoğrafta, açık bir alanda, muhtemelen bir balkonda veya benzeri bir yerde, beyaz bir kumaş parçası (muhtemelen bir çorap veya gömlek) asılı. Gökyüzü bulutlu ve hafif bir akşam ışığı var. Manzara da görünüyor. Tweetin içeriği, "Hz. Adem'in babet çorabı" ifadesiyle, dini ve kültürel bağlamda oldukça eski ve olağanüstü bir şey olduğunu ima ediyor. "Sübhanallah" ifadesi de bu nadir ve eski bir şey olduğuna duyulan hayreti vurguluyor. Sonrasında "Bursada yeni yıkanmış dev 1 babet çorap" ifadesiyle durumun komikleştirilmesi yapılıyor. Modern zamanlara göre büyük ve eski bir şeyin ("babet çorap") yıkanması ve günümüze gelmiş olması anlatımın mizahını oluşturuyor. Tweetin amacı, dini bir konu gibi görünen ama aslında günlük bir nesnenin (çorap) abartılı bir şekilde sunulmasıyla ortaya çıkan mizahı vurgulamaktır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı @ononhareket isimli hesaba 10/10 puan vermiş ve "kral mq" diye bir tanım yapmış. Ardından, siparişle ilgili bir şikayet yazmış. "Gelen kurye 2 kat çıkmak yerine dürümü bana fırlattı" ifadesiyle, siparişin kurye tarafından yanlışlıkla, istenen yere değil de başka bir yere getirildiğini ifade ediyor. Özetle, kötü bir sipariş deneyimini anlatıyor ve bu nedenle "kral mq" olan siparişe 10 puan vermeyi hakediyor diyor. Bu, siparişin kötü gidişatına ve kuryedeki hataya odaklanan, günlük bir şikayet/anlatımdır. "Hız", "Servis", "Lezzet" gibi puanlamalarda 1'ler verilmiş, siparişin hiçbir yönüyle tatmin edici olmadığını vurgulamak içindir. Dolayısıyla, şaka, kötü sipariş deneyiminin eleştirisidir.

Fotoğrafta, bir direğe asılı, "Eşim Öldü" başlığı altında bir ilan görülüyor. İlan, Allah'a inanan, tesettürlü, 40-50 yaş arası bir kadınla evlenmek isteyen, emekli bir adam için. İlanın komik yanı, bir cenaze ilanının evlilik ilanı gibi sunulması. Bu, sadece evlenmek isteyen bir adamın acı dolu bir durumdan sonra bile yeni bir ilişkiye açık olduğunu vurgular. Bu tarz ironik, abartılı ve toplumsal normları eleştiren ifadeler, sosyal medya ve internette sıkça kullanılan bir mizah türü.

Fotoğrafta, kalın kaşları ve beyaz başörtüsü ile bilinen bir kadın, yeşil bir bluz giymiş ve boyununda kalın bir zincir kolye var. Şaka, kadının zengin ve gösterişli görünmesine rağmen, gerçekte "Beyaz" yani "fakir" olduğunu belirtmektedir. Bu, halk arasında zenginliğin göstergesi olarak kabul edilen kalın altın zincir kolyenin, aslında kadının ekonomik durumunu doğru şekilde yansıtmadığı ve kendisinin gerçekte fakir olduğunu göstermektedir. Bu şaka, insanların dış görünüşlerine aldanmamaları ve zenginlik göstergelerine bağlı kalmamaları gerektiğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir kadının saçı kesiliyor. Kadının saçları çok uzun ve dağınık. Görünüşe göre kadın uzun zamandır saçlarını yıkamamış. Şaka şu ki, kadın 42 yaşında ve hayatında ilk kez evden çıkmış. Annesi kızının yıllarca evde bir sürü kediyle yaşadığını ve evde elektrik ve su olmadığını söylüyor. Bu yüzden kadın yıllarca saçlarını yıkamamış. Saçlarının aldığı şekilden de bu açıkça görülüyor. Bu, kadınların hijyen ve temizliğe verdikleri önemin komik bir şekilde vurgulandığı bir şaka. Fotoğrafta, bir ambulansın içinde iki kişi var. Genç kadın, yaşlı bir kadını ambulansta taşıyor. Genç kadının yüzü görünürken yaşlı kadının yüzü kısmen kapalı ve korkmuş görünüyor. Metin, yaşlı kadının 26 yıl sonra hastalığının ilerlemesi ve bu sayede yaptığı kötü şeylerin ortaya çıkması nedeniyle ambulansla hastaneye götürülmesiyle ilgili. Ancak, yaşlı kadının kızının korkudan hastaneye gidemediği yazılmış. **Şaka, yaşlı kadının geçmişte yaptığı kötü şeyler ve kızının bu yüzden korkudan hastaneye gidememesi üzerinden kurulu. ** Bu şaka, insanların geçmişte yaptığı kötü şeylerden nasıl kaçmaya çalıştığını ve bunun sonuçlarının ne olabileceğini ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, yüzü hafifçe gergin ve kaygılı görünen bir kadın var. Resmin altında "Yıllar boyunca kapı dışına çıkamayan kadın, nihayet korkusunu yenip yetkililerden kendisine bir iş bulmalarını istedi. Yerel medyanın haberlerine göre Nadezhda her ne kadar normale dönmeye çalışsa da, bir yandan da hayatında çok fazla değişiklik yapmaktan ve dünyayı anlayamamaktan korkuyor. Okuduğunuz için teşekkür ederim." yazıyor. Bu görselin oluşturduğu espri, bir kadın uzun süre dışarı çıkmadığı için sosyalleşmekten ve hayata uyum sağlamaktan korkuyor ve bunu sanki normal bir durum gibi sunuyor. Özellikle "dünyayı anlayamamaktan korkuyor" kısmı, bu korkunun abartılı ve komik bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Fotoğrafta iki kadın görünüyor. Sağdaki kadın başını eğmiş ve sol tarafını gösteriyor. Soldaki kadın ise kameraya bakıyor ve yüzünde endişeli bir ifade var. Fotoğrafın altındaki yazı ise şu şekilde: "Öz kızı Nadezhda Bushueva'yı dünyadan korumak için 26 yıl boyunca evinde esir tutan Tatyana Bushueva'nın hikayesini sizler için hazırlamaya çalıştım. Detaylar için sola kaydırın." Şaka, sol tarafa kaydırmamızı isteyerek bir gizem yaratması ve sağdaki kadının başını eğik halde sol tarafı göstermesiyle, sağdaki kadının başının eğik halde sol tarafı göstermesiyle, sağdaki kadının başına kötü bir şey gelmiş olabileceğini ima etmesi. Bu durum, fotoğrafta görünen kadınların durumunu ve başlıkta bahsedilen hikayenin içeriğini düşündüren bir ironi yaratıyor.

Kumamla Çok iyi Anlaşıyoruz!? 30802 İKİ EVLİ OLMAK! Mekselina İslam - 73 B görüntüleme • 2 hafta önce 8:09 ….. Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "LAN ŞAKA MI BU GETİRSENİZE KARGOMU" yazıyor. Altında, bir kargo takibi ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "Teslim Edilememe Nedeni" sütununda "KURYENİN VEFAT ETTİ" yazıyor. Bu gönderideki şaka, kargonun teslim edilememesinin nedeninin kuryenin vefat etmesi olması. Bu, gerçekçi olmayan ve komik bir durum.

Fotoğrafta 2008 yılında İzmir'de çekilmiş 4 arkadaş görünüyor. Arkadaşlar "Gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" yazan bir yazı tutmuş. Bu yazının ironik kısmı, umut sarıkaya'nın 2008'de henüz çok küçük bir çocuk olması ve arkadaşların fotoğrafını ona göre poz vererek çekmemiş olmaları. **Özetle, fotoğraf, "Gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" yazan bir yazıyla, arkadaşların aslında kendi fotoğraflarını çektiği, ironik bir şekilde hazırlanmış bir fotoğraf.**

Resimde karanlık bir ormanda 5 adam duruyor. Hepsi birbirine bakıyor ve biraz da tedirgin görünüyorlar. Adamlardan biri diğerlerine "Sizde de mi böyle oluyor?" diye soruyor. Diğer adamlar da başını sallayarak "Evet!" diye cevap veriyor. Resimdeki espri, adamların hepsinin karanlıkta aynı şeyi düşünmesi ve aynı şekilde tepki vermesidir. Bu, karanlıkta insanların korkudan aynı tepkileri verdiğini gösteren bir espridir.

The photo shows a building with graffiti on the wall. The graffiti says "Ayak Yakmak İstiyoruz" which translates to "We want to burn feet". This is a play on words, as the phrase "ayak yakmak" in Turkish can also mean "to be very tired". The graffiti is a humorous way of saying that the person is tired and wants to burn their feet. The image also contains a smiling face next to the text, which adds to the humorous nature of the graffiti. The phrase "Ayak yakmak" is often used humorously in Turkish to describe feeling exhausted or burnt out, usually in a way that is relatable to many people.

Fotoğrafta, sol tarafta, siyah bir tişört giyen bir adam oturmuş ve sağ tarafta, bir kadın oturmuş ve adamın yanına yakın duruyor. Adam, elinde küçük bir kart tutuyor ve kameraya bakıyor. Sağdaki kadın ise kameraya bakmıyor ve başı hafifçe öne eğik. Kadının arkasında, başka bir kadın oturuyor ve onlara bakıyor. Bu kadın, kırmızı bir bluz giymiş ve kameraya bakıyor. Ortada, bir masa var ve masanın üzerinde iki bardak çay, bir tabak kurabiye ve bir tane de telefon var. Bu fotoğrafta, adamın elindeki kartta, "Muharrem İncek" yazan bir propaganda görseli bulunuyor. Muhtemelen, adam, Muharrem İncek'in bir politikasının reklamını yapıyor. Kadının arkasındaki kadın ise muhtemelen, adamın yaptığı politik reklamla dalga geçiyor ve "Yaredan sormaz mı" diyor. Kadının söylediği, aslında "Ya Rabbim" anlamına geliyor ve bu ifade, adamın yaptığı politik reklamın saçmalığını vurgulamak için kullanılmış. Bu fotoğraf, güncel siyasetin mizahla ele alındığı bir örnek.

Resimde, yanmış bir ormanın üstünden geçen bir yol ve yanmış bir ormanın ortasında kalan bir otel kompleksi görünüyor. Şaka şu ki, ormanın ortasındaki otelin yangından etkilenmemiş olması ve yangının etrafında dolaştığı görülüyor. Bu durum, otelin yangına dayanıklı ve iyi inşa edilmiş olmasına gönderme yapıyor. İnsanlar bu durumu "Otel yangından kurtuldu" ya da "Otelin koruması iyiymiş" gibi esprili cümlelerle yorumluyorlar. Fotoğrafta, deniz kıyısında bir otelde yangın çıkmış. Yangın, otelin hemen yanındaki ormanda başlamış ve ormanın tamamını kül etmiş. Otel ise yangından etkilenmemiş, ayakta kalmış. Bu fotoğraf, "yakınımızdaki yangınlara dikkat edin" diye bir espriyi temsil ediyor. Yangın, otele çok yakın olmasına rağmen otele zarar vermemiş. Ancak, ormanın tamamını kül etmiş. Bu da, insanların "yakınımızdaki" tehlikelere karşı dikkatli olmaları gerektiğini vurguluyor. Bu fotoğrafta bir otelde çıkan yangından sonraki manzara görülüyor. Otelin etrafındaki ağaçlar yanmış ve kül olmuş. Şaka: Yangın sonrası, otelde kalan misafirlerin "Yangın alarmı çok geç çaldı" diye şikayet ettikleri söyleniyor. Bu şaka, otelde kalan misafirlerin yangını geç fark ettikleri ve kendilerine zarar gelmeden önce önlem alınmadığı fikrini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, yüzü kameraya dönük, sakallı bir adam görünüyor. Üstte Türkçe bir soru yazıyor: "Yaşadığın yerde köprü var mı?" Görünen metin "9geek" sözcüğü, muhtemelen videoyu paylaşan kişinin kullanıcı adı veya benzer bir şey. Bu, bir espriye örnek oluşturan, biraz absürt bir soru. "Yaşadığın yerde köprü var mı?" sorusunun yanıtı, neredeyse her durumda evet olacaktır. Dolayısıyla, espri, sadece soru sorarak dikkat çekmeye, veya belki de çok basit bir espri yapmaya yönelik. Bir başka deyişle, beklenmedik, önemsiz, ve biraz sıkıcı bir konu üzerinden bir espri yapılıyor. Görüntüde, yüzü kameraya dönük, sakallı ve orta yaşlarda bir erkek görünüyor. Yazı olarak "Yaşadığın yerde köprü var mı?" sorusu görülüyor. Bu, muhtemelen bir espri. Erkek, esprili bir şekilde kendisinin veya bulunduğu yerde köprü olup olmadığına dair bir soru soruyor. İfade ve görsel bağlam ile bir anlam kazanıyor: Yaşadığı yerde köprü yok, ya da sorunun absürtlüğüyle gülünmesi amaçlanıyor. "9geek" yazısı da, muhtemelen videonun veya fotoğrafın paylaşım platformunda kullanılan bir kullanıcı adı ya da bir etiket.

Fotoğrafta süt banyosunda bir işçiyi görüyoruz. Paylaşımın metni, bu işçinin süt banyosu görüntülerinin ardından tutuklandığını, ancak işçinin iç çamaşırlarının üstünde olduğunu söylüyor. Bu durum, süt banyosu yaptığını düşünülerek tutuklanmasına rağmen işçinin aslında sadece iç çamaşırlarıyla banyoda durduğunu ve banyoya girmediğini ima ediyor. Dolayısıyla espri, işçinin aslında süt banyosu yapmadığı, sadece iç çamaşırlarıyla banyoda durduğu ve bu yüzden tutuklanmasının komik olduğunu ima ediyor.

Çok güzel değil mi? Kaynak