Fotoğrafta, bir tabakta iki adet sosisli sandviç görünüyor. Sosislerin üzerinde hiçbir sos veya garnitür yok. Yanında ise az miktarda salata veya coleslaw benzeri bir yiyecek bulunuyor. Arkada ise "Spicy Brown" yazan bir hardal şişesi var. Mizah, sosisli sandviçin geleneksel olarak çeşitli soslarla (ketçap, hardal, mayonez, turşu vb.) servis edilmesine dayanıyor. Bu fotoğrafta ise sosislerin sadece ekmeğin içinde, hiçbir ek sos olmadan sunulması, hatta hardalın yanında duruyor olmasına rağmen kullanılmaması "delilik" olarak nitelendiriliyor. Paylaşımın üst kısmındaki metin de bu durumu vurgulayarak "hiçbir garnitürsüz çift varilli şa böing böingleri ÇILGINCA" diyor. Buradaki "çift varilli şa böing böingleri" ifadesi de sosislerin görünümüne gönderme yaparak komik bir etki yaratmayı amaçlıyor. Kısacası, geleneksel bir yemeğin en temel haliyle, hatta tüm garnitürler yanındayken bile eksik sunulmasıyla dalga geçiliyor.

Fotoğrafta, kızıl saçlı ve şaşkın bir ifadeyle kameraya bakan bir kadın görünüyor. Videonun metin kısmında, "Arkadaşıma ve erkek arkadaşına bir tartışmada yardım etmeye çalıştığımda ve adamın 'BİLİYORUM, nörodiverjanlık bu işe dahil değil' dediği zamanı hatırlıyorum" yazıyor. Şaka, muhtemelen nörodiverjan bir bireyin (otizm, DEHB vb. gibi) bir tartışmada kendilerine özgü bir bakış açısı sunacağı, ancak bu bakış açısının dikkate alınmadığı durumunu mizahi bir şekilde ele alıyor. Adamın "nörodiverjanlık bu işe dahil değil" demesi, bu durumu alaycı bir şekilde vurgulayarak, belki de konuyla alakasız bir şekilde, nörodiverjanlık konusunun açıldığını ve bunun reddedildiğini gösteriyor. Kadının ifadesi, bu durum karşısında şaşkınlığını ve alaycılığını yansıtıyor.

Fotoğrafta, üç sosisin birlikte mısır unundan yapılan bir hamurla kaplandığı bir "triple glizzy" (üçlü sosisli sandviç) görülüyor. "Glizzy" Amerikan argosunda sosisli sandviç anlamına gelir. Fotoğraftaki esprinin temelini, "The Vulgar Chef" (Kaba Şef) adıyla bilinen bir sosyal medya hesabının paylaştığı gönderi oluşturuyor. Gönderideki "triple barrel sha boing boing" ifadesi, sosisli sandviçin sıra dışı görünümüne ve potansiyel olarak müstehcen çağrışımlarına gönderme yapıyor. Esprinin bir parçası olarak, sıradışı bir yiyeceğin sunumu ve bunun yarattığı ironik ifadelere odaklanılıyor.

Fotoğrafta, bir çocuk ve genç bir çocuk görünüyor. Genç çocuk, üzerinde şapkalı, geleneksel kıyafetler giyiyor. Görüntünün altındaki yazı, "Arkadaşlarla konuşurken bilerek elbette yerine zaar derken hissettim" şeklinde. Bu bir mizah örneği. Genç çocuğun ifade ve duruşu, "bilerek elbette yerine zaar derken hissettim" ifadesinin çocuk tarafından gerçekçi bir şekilde nasıl yaşandığını vurguluyor. Genç çocuk, arkadaşlarıyla konuşurken gerçeği veya gerçeği gizlemeye çalışıyormuş gibi görünüyor. Bu, "bilerek" ve "yerine" ifadelerindeki ironi ve incelikli mizahı ortaya koyuyor. Kısaca, fotoğraf, dürüstlükten uzak bir şekilde davranan çocukların tipik bir ifadesini konu alıyor ve bu tavırla birlikte hissedilen utancı, çekingenliği veya rahatsızlığı mizah yoluyla sunuyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajda "bi kaç sınavın daha var şimdi kosayrostani" yazıyor. Altında "bozma" yazan bir düğme ve saatin 12:15 olduğunu gösteren bir zaman bilgisi mevcut. Şaka, "bi kaç sınavın daha var şimdi kosayrostani" ifadesinin, öğrenci veya sınav dönemiyle ilgili bir sohbet bağlamında, sınavların zor ve çok olduğunu, sonrasında ise rahatlayabileceklerini ima eden bir ifade olmasıdır. "Bozma" ifadesi ise, bu zor sınav durumuna karşı bir tepki, rahatlama ve istenen bir çözüme yönelik bir dilek içerir. "Kosayrostani" kısmı ise, olasılıkla, "koşar koşar sınavdan kurtulmak" ya da "kolay sınavlar" gibi bir esprili bir ifadeyle "kosay" kelimesi üzerinden bir oynanış içerir. Özetle, sıkıntılı sınav dönemini esprili bir dille ifade eden ve sonrasında rahatlamayı isteyen bir mesaj.

Resimde, beyaz bir duvarın üzerinde, kırmızıyla yazılmış Türkçe kelimeler görülüyor. Kelimeler "Nargil Lapte Milsek Ek Birezo" gibi görünüyor. Duvarın ahşap parçalarla desteklendiğini ve yanında ahşap bir çit bulunduğunu da görüyoruz. Bu yazı, muhtemelen bir şaka. "Nargil", nargile anlamına gelir. "Lapte", "Lapta" veya "Bir şeyler yakalamak" gibi bir konuşma ifadesi ya da bir kelime oyunu olabilir. "Milsek" ve "Ek Birezo" ise anlamca daha karmaşık. Muhtemelen "Milsek" bir kişinin ismi, bir durumun adı veya bir mekan adıdır ve "Ek Birezo" da bu kişi/yer/durumla ilgili bir şey anlatmaya çalışan bir takılıp söylenmiş bir sözdür. Özetle, şakanın ne olduğu kesin değil, ancak kelimelerin sırası ve anlamsal bağlamı içinde, "Nargile için gelen biri, bir şey buldu" ya da "Nargile için burası iyi bir yer" gibi bir anlam çıkarmaya çalıştığı düşünülebilir. Önemli olan, beklenmedik ve mantıksız bir bağlantı kurma girişiminden oluşan bir şaka olduğunu söyleyebiliriz.

Din kültürü sınavında melekler kimdir sorusuna adını yazdığım prenses 23:26 a 23:27 6 Aralık 2019 Cuma Beni molpedin yaparmısın...

Fotoğrafta, "Kolit 19 Bülüşünün artması nedeniyle toplantı ertelendi" yazan bir not var. Bu not, "Kolit" kelimesinin bir hastalık adıyla ilişkilendirilmesi ve "bülüşme" sözcüğünün "buluşma" ile benzerliği nedeniyle mizah içeren bir yazı olarak yorumlanabilir. Yazı, bir grubun bir araya gelme planının, "Kolit 19" adı verilen bir hastalığın yayılması nedeniyle ertelenmesi gibi bir durumdan bahsediyor. Ancak, "Kolit 19" gibi bir hastalık olmadığı ve "bülüşme" sözcüğünün aslında "buluşma" olduğu düşünüldüğünde, nottaki esprili bir dil kullanımı ortaya çıkıyor. Bu nedenle, nottaki espri, "Kolit" kelimesinin hastalık adıyla ilişkilendirilmesi ve "bülüşme" sözcüğünün "buluşma" ile benzerliği nedeniyle mizah yaratmasıdır.

Resimde iki adam var. Sağdaki adam "Bu yıl kış sert geçti, mal davar girdi hep" diyor. Bu, kışın sert geçmesinden dolayı hayvanların evlere girmesi gerektiğini ve bu durumun insanların da yaşamasını zorlaştırdığını ima ediyor. Resimdeki iki adam, bir röportaj yapıyor gibi görünüyor. Resimdeki mizah, bu cümleye karşılık röportaj yapan kişinin nasıl tepki verdiğini merak ettirerek ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta bir kırtasiye dükkanının önünde "Sıla Kırtasiye" yazan bir tabela var. Tabelada, "Okunmuş Kendisi Yazan Sinav Kalemi" yazıyor. Fıkra, "Okunmuş Kendisi Yazan Sinav Kalemi" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. Sinav kalemi yazılmış olarak satılamaz, çünkü bu öğrenciye kopya çekme imkanı verir. Bu ifade, kırtasiyenin "her şeyi satan" bir dükkan olduğunu ima ediyor ve komik bir şekilde abartılı bir iddia.