Fotoğrafta, bir adet pişmiş patates görünüyor. Patatesin içi açılmış ve üzerine bolca tereyağı konmuş. Bu görüntünün altında ise bir Twitter paylaşımı var. Bir kullanıcı "ranch pudding" adıyla "@i_need_eggs" kullanıcı adına sahip biri, "Bunu 4 dakikada 100.000 dolar için yiyebilir misin?" diye soruyor. Bu sorunun üzerine ise başka bir kullanıcı "Hayır, ben tam bir beceriksizim" diye cevap veriyor. **Mizahın Anlamı:** Buradaki espri, soruyu soran kişinin patatesi yeme zorluğundan ziyade, eğer patatesi yiyebilirse ne kadar çok para kazanabileceğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Ancak cevap veren kişi, bu kadar çok paraya rağmen bile bu zorlu görevi yerine getiremeyecek kadar yeteneksiz veya isteksiz olduğunu mizahi bir dille ifade ediyor. Yani durumun zorluğu maddi bir ödülle bile telafi edilemeyecek kadar büyük olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, iki kişi arasında geçen bir mesajlaşma diyaloğu görülüyor. İlk kişi, diğerine garip bulmayacağı bir şey söylemek istediğini belirtiyor. Ardından, "Toplarımın tekme yemesini severim" şeklinde bir mesaj atıyor. Karşı taraf, mesajı görüp görmediği sorulduğunda "Hayır, görmedim" şeklinde cevap veriyor. Sonrasında aynı mesaj tekrar atılıyor ve karşı taraf "Mesajını almadım" şeklinde cevap veriyor. **Espri:** Esprinin temeli, ilk kişinin sıra dışı bir fetişini (toplarının tekme yemesini sevmesi) söylemesi ve karşı tarafın mesajı almamış gibi davranması. Bu durum, hem şaşkınlık yaratıyor hem de karşı tarafın garip gelen bu durumu görmezden gelerek eğlenceli bir etkileşim sunmasını sağlıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın sahibi, "olmuyor" diye bir başlık altında özür dileyerek bir durum anlatıyor. "Özür dilerim kıskandiğim için sevdiklerimi başkası sevince anasını skesim geliyor üzgünüm" cümlesinde kıskançlık duygusu ve bu kıskançlığın getirdiği üzüntü vurgulanıyor. Jest, genel olarak sevdiğiniz birinin başka biriyle mutlu olmasından kaynaklanan kıskançlığı ve bu durumun yarattığı iç sıkıntıyı esprili bir dille anlatıyor. Kısacası, "başka biriyle mutlu olunca üzüntümden delirmek üzereyim" şeklinde bir ifade.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, kullanıcı adı "Grug" olan bir kişinin, "cinsel bağımlılar gibi, sadece bir tane daha seks, lütfen" şeklinde bir mesajı paylaşıyor. Mesajın alt kısmında, gönderinin kaç beğeni, retweet ve alıntı aldığı bilgisi bulunuyor. Ayrıca gönderinin yayınlanma tarihi ve saati de gösteriliyor. Daha sonra, "Gru" adlı başka bir mesaj daha geliyor, ilk gönderiye yanıt olarak yazılmış olup, "cinsellik nasıl işliyor" bilmediğini söylüyor. Bu gönderi, cinsel bağımlılık veya aşırı cinsel dürtü gibi konularda esprili bir şekilde abartılı bir durum oluşturarak, bu durumu komik bir şekilde ele alıyor. "Sadece bir tane daha" ifadesi, tekrarlayan veya sürekli olan bir davranışı vurguluyor ve böylece konu hakkında esprili bir şekilde yorum yapmayı amaçlıyor. Genel olarak, gönderinin amacı, dikkat çekmek ve mizah yoluyla konuyu ele almaktır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sohbet uygulaması veya sosyal medya platformu üzerinden alınmış, iki kişi arasında geçen bir diyaloğun metinleri yer alıyor. Metin, "Kenan" ve "Sen" şeklinde iki kişinin konuşmasını temsil ediyor gibi görünüyor. Konuşma, "Kenan:bana öyle bakma", "Sen:ne varmış bakışımda", "Kenan:içim gidiyor", "Sen:a neyse ben uyuyacağım saat 3 olmuş" şeklinde devam ediyor. Bu, gençler arasında yaygın olan ve genellikle "mizahi" bir iletişim tarzını yansıtıyor. "Kenan:bana öyle bakma" ifadesi, Kenan'ın bir şekilde eleştirildiğini veya tepki çektiğini işaret ederken, "Sen:ne varmış bakışımda" ifadesi, bu bakışın ne olduğuna dair bir sorgulama ya da açıklama ihtiyacını ortaya koyuyor. "Kenan:içim gidiyor" ifadesi, iç dünyasında bir değişim olduğunu (mutsuzluk veya rahatsızlık gibi) ima ederken, "Sen:a neyse ben uyuyacağım saat 3 olmuş" cümlesi, konunun rahatsızlık verici veya ilgi çekici olmadığını ve konuşmayı sonlandırmak istediğini gösteriyor. Bu genel anlamda, gençlik arasında yaygın olarak kullanılan ve duygusal durumları esprili bir şekilde ifade eden bir iletişim tarzı örneğidir. "Saat 3 olmuş" ifadesinin son cümlede kullanılması, zamanlama üzerinden espri yapmaya da işaret edebilir.

Resimde, bir mobil mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) iki mesaj görülüyor. İlk mesaj "Sen niye dışarı çıkmıyor" şeklinde. Bu, karşıdaki kişiye "Neden dışarı çıkıp görüşmüyoruz?" sorusudur. Altındaki mesaj, "Net yok bende" şeklinde. Bu, "İnternet bağlantım yok" anlamına geliyor. Ve son mesaj, "Senle konuşmak için Evde bekliyorum" şeklinde. Bu, mesajın göndereninin, karşıdaki kişinin internet bağlantısı olmadığı için dışarı çıkmadığını ve onunla konuşmak için evde beklediğini belirtiyor. **Şaka:** Şaka, internet bağlantısının olmaması nedeniyle dışarı çıkılmadığına ve bunun yerine evde konuşmaya hazır olunmasına gönderme yaparak komik bir durum yaratıyor. "Sen niye dışarı çıkmıyorsun?" sorusunun cevabı internet bağlantısının olmamasıyla ilgilidir. Bu, beklenmedik bir yanıt vererek durumun absürtlüğünü vurguluyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma yer alıyor. İki kişi arasında geçen konuşmada, birisinin "Masada 4 kişiyiz" ve "3umuz yazmışsınız" dediği görülüyor. Diğer kişi, "En çok sana yazdım" diye yanıt veriyor. Bu, "En çok sana yardımcı oldum" anlamına geliyor. Bu da, ilk mesajın sahibi tarafından yazılan "3umuz yazmışsınız" mesajının biraz tuhaf ve anlamsız olduğu, yani belki de "Biliyor musun?" ifadesinden önce gelen kısım olan "biliyor musun masada 4 kişiyiz" ile bir çelişki yarattığı düşünülebilir. Bu cümle yapısı "3umuz yazmışsınız" ifadesini "3ümüz yazmışsınız" gibi bir cümleye dönüştürerek daha akıcı bir dile yaklaştırabilirdi. Sonuç olarak, mesajlaşma, biraz esprili bir "yardımcı olmaya çalıştım ama anlamıyor" durumu gibi görünüyor.

emre @peteotuzbir Melih Sanırım sende benim gibi biseksuelsin ama Ben bunu kimseye söyleyemiyorum 22:24 Yapacak bir şey yok Ben...

Görüntüde, bir araç içinde, muhtemelen arka koltukta oturan iki kişi görünüyor. İki kişinin de yüz ifadeleri, oldukça şaşkın ve hatta biraz rahatsız edici bir şekilde, sanki beklenmedik bir olay yaşamış gibi. Birinin açık renk, çizgili bir üst giyiyor; diğeri ise koyu renkte bir üst. Arka koltukta, kişilerin duruşları ve yüz ifadeleri, komik bir durumun yaşandığına veya söylenmedik bir şakanın/kötü bir olay örgüsünün yaşandığına işaret ediyor. Fotoğrafın espri unsurunu anlamak için, bağlam gerekli. Belki de araç içindeki kişiler, dışarıdaki bir durumun veya olayın farkında değiller ve bu yüzden bu kadar şaşkınlar. Yoksa, başka bir kişi veya durum, onların o anda farkında olmadığı bir şey nedeniyle böyle durumlarda olduklarını ima ediyor olabilir. Görüntüdeki espri, belirsiz ve bağlama bağlı. Sadece kişilerin şaşkın ifadelerine bakarak kesin bir espri anlayışı oluşturmak zor. Görüntüde, bir araç içinde iki kişi görünüyor. Bir genç ve bir yaşlı adam. Genç adamın yüz ifadesi ve davranışları, sanki yaşlı adamla ilgili bir şaka ya da espri yapılmış gibi, biraz mizahi bir şekilde hareket ediyor. Bu hareketler, genç adamın yaşlı adama karşı esprili, potansiyel olarak rahatsız edici veya küçük düşürücü bir tavır sergilediği izlenimi veriyor. Fotoğrafın içeriği, bu davranışlardan ötürü bir espri veya şakaya işaret ediyor. Dolayısıyla espri, genç adamın yaşlı adamla ilgili yaptıklarının mizahını ve genç adamın potansiyel olarak oldukça rahatsız edici bir tavır takındığının farkındalığına dayanıyor. Bu tür fotoğraflar genellikle sosyal medyada paylaşılıp espri amaçlı kullanılıyor.

Resimde, "fmlanlar" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, "Ben: 'Hayatında neye ikinci şans vermezsin?' O: *bana gülümsüyor* 'Bunun hakkında iki kez düşünmeme gerek yok' *Sırtı dönüyor* O: 'boş kağıt pişirme' Bunun ne sorunu var??? FML" yazıyor. Bu tweet'te, konuşmacı, karşısındakinin ikinci şans vermediği bir şeyi soruyor. Karşısındakinin gülümsemesi, konuşmacıyı bu konuda düşünmesini engellemeye çalıştığını gösteriyor. Sonrasında, karşısındaki kişi konuşmacının sorusuna cevap vermeyi reddediyor ve "boş kağıt pişirme" diyor. Bu tepki, konuşmacının sorusuna önem vermeyen ve onu önemsiz bir şekilde geçiştirdiğini gösteriyor. Bu nedenle, "FML" ile biten tweet, konuşmacının karşısındaki kişinin tavrından dolayı hayal kırıklığına uğradığını ve bunun ne gibi bir sorun olduğunu sorguladığını ifade ediyor. Kısacası, bu tweet'te konuşmacı karşısındaki kişinin sorusuna duyarsız kaldığı için öfkeli ve sinirli. Resimde "fmlanlar" isimli bir Twitter hesabının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "Sadece tuvalete giderken çıplaktım ve aniden mega bir hapşırık geçirdim ve halya iședim. Sonuç olarak, güne harika bir başlangıç. Fml" yazıyor. Bu tweet'te anlatılan komik şey, kişinin tuvalete çıplak giderken hapşırması ve halyayı ișemesi. Burada komik olan olay, çok garip ve utanç verici bir şey olması ve "fml" (başına gelen kötü şey) gibi bir ifadeyle ifade edilmesi. Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi. Gönderi "fmlanlar" adlı bir kullanıcının kendi gönderisinin altına yazdığı bir yorum. Gönderi, "fmlanlar"ın kendi gönderisini takip etmediğini fark etmesiyle ilgili, ve FML ifadesi de bu duruma atıfta bulunuyor. Burada espri, kendi gönderisini takip etmediğini fark eden ve FML ifadesini kullanan kişinin kendini ve durumu ti'ye alması. FML, "Fuck My Life" anlamına gelir ve kötü bir durum veya talihsiz bir olayı ifade etmek için kullanılır.

Fotoğrafta, bir araba içinde oturan iki erkek var. Sol taraftaki erkek, sanki bir kaza geçirmiş gibi başında bandajla. Sağ taraftaki erkek ise direksiyonu tutuyor ve önüne bakıyor. Bu fotoğrafın mizahı, sol taraftaki erkeğin kaza geçirmiş olmasına rağmen, sağ taraftaki erkeğin sanki hiç bir şey olmamış gibi arabanın kontrolünü elinde tutuyor olması. Bu durum, "kaza yapanın başında bandaj olması gerekirken, araç kullanana hiç bir şey olmaması" şeklinde yorumlanabilir. The photo shows two men sitting in a car. The man on the left is wearing a bandage on his head, as if he was in an accident. The man on the right is holding the steering wheel and looking ahead. The humor of this picture is that even though the man on the left seems to have been in an accident, the man on the right is driving the car as if nothing had happened. This situation can be interpreted as "the person who had the accident should be wearing a bandage, but the driver is fine."