Fotoğrafta, bir markette (reflerine göre muhtemelen bir süpermarkette) Kermit Kurbağa karakteri görülüyor. Kermit'in arkasında marketin rafları ve ürünleri yer alıyor. Üstte "When you leave the store without buying anything" (Hiçbir şey almadan mağazadan çıktığında) yazısı ve altta ise "Act natural, you've done nothing wrong" (Doğal davran, yanlış bir şey yapmadın) yazısı bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu görsel, bir mağazadan hiçbir şey satın almadan çıkan bir kişinin yaşadığı gerginliği ve kendini gizleme çabasını mizahi bir dille anlatıyor. Mağazadan hiçbir şey almadan çıkarken, sanki bir şey çalmış gibi hissedip etrafa dikkat çekmemeye çalışan kişiyi, bu durumu "doğal davran" diyerek kendine telkin etmesiyle Kermit Kurbağa'nın yüz ifadesi ve alt yazıdaki ifadelerle birleştirmiş. Kermit'in bu ifadeyle yaşadığı "suçluluk" veya "tedirginlik" hali, hiçbir şey yapmamış olmasına rağmen kendini böyle hissetme durumunu komikleştiriyor. Kısacası, sebepsiz yere hissedilen bir utanç veya tedirginlik üzerine kurulu bir şaka.

Fotoğrafta, bir çatalın üzerinde "How uncomfortable does the uncut fork make you" (Kesilmemiş çatal sizi ne kadar rahatsız ediyor) yazısı var. Şakanın espirisi şurada yatıyor: "Uncut" kelimesi hem "kesilmemiş" hem de "bakir" anlamına gelebilir. Fotoğraftaki çatalın keskin dişleri olmadığı için "kesilmemiş" olarak adlandırılmış. Ancak "uncut" kelimesinin diğer anlamı ("bakir") ile birleşince, bu çatalın "cinsel deneyimi olmayan" bir çatal olduğu gibi ironik bir anlam çıkıyor. Bu da görsel olarak bir çatalın "bakir" olması fikrinin tuhaflığıyla birleşerek mizahi bir etki yaratıyor. Yani, çatalın fiziksel olarak kesilmemiş olmasıyla, kelimenin diğer anlamı üzerinden kurulan cinsel imâ arasında bir kelime oyunu var. Bu da izleyiciyi hem şaşırtıp hem de güldürmeyi amaçlıyor.

Bu görselde, ilk resimde tırnakları uzun ve ojeli bir el görülüyor. Ardından gelen ok işareti, bu elin ikinci resimde tırnakları olmayan, pürüzsüz bir hale geldiğini gösteriyor. Görseldeki metinde "Bu arada tırnaklarının sökülmesi tam olarak böyle bir his" yazıyor. Şakayı anlamak için, tırnakların sökülmesinin acı verici ve hoş olmayan bir deneyim olduğu düşünülür. Görsel, bu acıyı mecazi olarak anlatmak için, tırnakların sanki "sökülerek" elin pürüzsüzleştiğini gösteriyor. Yani, şaka, tırnakların doğal olmayan bir şekilde, acı verici bir süreçle yok olduğunu ima ederek, tırnakların sökülmesinin ne kadar kötü bir his olduğunu mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir kadının profil fotoğrafı ve altında Türkçe bir yazı bulunuyor. Yazıda şu ifadeler yer alıyor: "Ben buraya ait değilim hissi çok korkunç ortamda oturuyorsun herkes bi şeylerden konuşuyor sohbet ediyor aniden içinde ben buraya ait değilim hissi oluşuyor" Bu durum, kişinin kendini bir ortama yabancı hissettiği, orada bulunan insanların konuştukları şeylere dahil olamadığı ve aniden yalnızlık veya dışlanmışlık hissi yaşadığı bir anı anlatıyor. Kadının komik veya ironik bir şekilde bu durumu dile getirmesiyle bir espri yaratılmış. Yazının genelinde bir mizah anlayışı seziliyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, "Malesef Sadrettin" ismiyle ve @sadbutrettin kullanıcı adıyla paylaşımda bulunmuş. Paylaşımda, "Büyük fırın tepsisini elde yıkamaya çalışıyomuşum gibi bir sıkıntı zuhur etti bünyeye" ifadesi yer alıyor. Bu, esprili bir şekilde, büyük fırın tepsisini elle yıkayarak bir sorunla karşılaşmayı anlatıyor. "Büyük fırın tepsisini elde yıkamaya çalışmak" pratik olarak imkansız ve bu yüzden bir "sıkıntı zuhur etti" diyerek alaycı ve komik bir durum anlatılıyor. Özetle, yazar, oldukça kolay ve normal bir iş için abartılı bir zorluk yaratmış gibi görünerek, komik bir durumu dile getiriyor.

Resimde, pembe bir sweatshirt giyen bir kişinin, kolunun şişmiş ve garip bir şekilde kalınlaşmış bir görünüme sahip olduğu bir çizim var. Başlık, "eğer 'rahatsız edici' bir şey bir resim olsaydı" diyor. Şaka, insanların beden algısındaki abartı ve görsel şaşkınlığa dayanıyor. Normal bir kolun, sanki çok rahatsız edici bir şeyle karşılaşılmış gibi, aşırı şişmiş, abartılı bir şekilde çizilmesi, bu durumun komik ve absürt bir şekilde canlandırılmasını sağlıyor. Yani, "rahatsızlık verici" bir durumun, gerçekte nasıl göründüğü hakkında değil, ne kadar abartılı ve çarpık bir şekilde algılanabileceği ile ilgili bir şaka.

Resimde, basit çizimlerle yapılmış bir karikatür görülüyor. Gri bir kedi, mavi bir kutunun üzerinde, yani bir yatak gibi bir şeye uzanmış şekilde yatıyor. Kedi geriniyor. Resmin üstünde, "Bu, dünyadaki en kötü duygulardan biri olmalı" diye bir yazı var. Şaka, kedinin yatakta gerinirken gösterdiği rahat ve huzurlu halin, metnin söylediği "en kötü duygular" ifadesiyle çelişkili olması. Kedi rahatken, yazıda bahsedilen duygu, bir insanın muhtemelen yaşadığı bir rahatsızlığı veya sıkıntıyı temsil ediyor. Bu, beklenmedik bir karşıtlık oluşturarak esprili bir an yaratıyor. Kısacası, "kedinin huzuru" ile "kötü duygu" arasındaki zıtlık şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir adamın profil resmi ve "üzerimde düğünlerde çantalara göz kulak olsun diye masada terkedilmiş nine yalnızlığı var" yazan bir tweet görüyoruz. Şaka, birinin düğünde herkesin çantalarına dikkat etmesi için masada oturup bekleyen yaşlı bir kadının, bir başkasının çantasını koruyormuş gibi davranmasının bir metaforu olarak kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu şaka, toplumda yaşlı kadınların çoğunlukla ev işleri, çocuk bakımı vb. gibi "yalnız" görevler verildiği ve bu konuda biraz esprili bir yorum yapıldığını gösteriyor.

Resimde üç genç görünüyor. Arka planda iki kişi daha var. Ortadaki genç adam, beyaz bir gömlek giyiyor, diğer iki gencin birbirlerine baktığını fark ediyor ve kendisine gülümsüyor. Fotoğraftaki espri, ortadadaki gencin diğer iki gencin birbirlerine bakıp gülümsemelerini yanlış yorumlaması ve kendisine gülümsüyormuş gibi algılaması.

Resimde, Twitter'da bir tweet paylaşılmış. Tweet'in yazarı @ReZeCe, "Nobody: Midem: ben bi bulanayım" şeklinde bir espri yapmış. Bu espri, midenin sık sık rahatsız olduğunu ve bu yüzden her zaman bir şeylerle uğraşmak istediğini, yani "bulanmak" istediğini ifade ediyor. Espri, insanların midelerinin sürekli bir şeyler istediği ve bu yüzden sürekli bir şeyler yapmaya çalıştığı fikrine dayanıyor. Bu, mideyi insanlaştırıp ona kendi isteği ve arzuları olduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor.

Luis Vega @veganomi Bilmiyorum işte sürekli havlayasım geliyor Translate Tweet Kaynak

Resimde iki kadın ve bir adamın bir ayıyla kahvaltı ettiği görülüyor. Ayı masanın başında oturmuş ve diğerleri gibi kahvaltı yapıyor. Resimdeki espri, ayının insanlar gibi davranışını göstererek, insanlarla ayının aynı masada kahvaltı yapmasının normal olmadığını vurgulamaktadır. Resmin altındaki "Kısa tweet" şöyle diyor: "Az yiyen insanlarla aynı masada kahvaltı yaparken hissettiğim". Bu tweet, ayının küçük bir porsiyon yediğini ve insanların normalden çok daha fazla yediğini ima ederek espriyi güçlendiriyor.

Fotoğraf, Twitter'da "lapsekili player 2" kullanıcı adıyla bir kişinin yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda küçük bir köpek yavrusu resminin yanında, "nefes alip verdiğini hatırlayınca nefes alma işleminin birden otomatikten manuele geçmesi" yazıyor. Bu paylaşım, köpek yavrusunun nefes alıp vermeyi öğrendiği ve bu işlemin başta bilinçsizce ve otomatik olarak gerçekleştiği, daha sonra ise yavrunun bu eylemin farkına varmasıyla bilinçli bir şekilde yapmaya başlaması üzerine kurulu bir espri. Bu espri, hayvanların büyüme ve öğrenme sürecinde gösterdikleri sevimli ve şaşırtıcı davranışları, insan benzeri eylemlerle ilişkilendirip eğlenceli bir şekilde ifade ediyor.