Fotoğrafta, üzerinde "meli jk" yazan bir profil resmi ve "@etdybbyd" kullanıcı adıyla bir tweet görünüyor. Tweetin içeriği şöyle: "eleman first date icin surprizim var diyodu cicek bekledim memlekette FINDİK getirmis aq". Bu tweetin altında ise bir kadın, elinde büyük bir paket fındık tutarken görülüyor. Şakanın espri noktası, "first date" (ilk buluşma) için gelen kişinin çiçek yerine memleketinden (muhtemelen Ordu gibi fındık diyarı olan bir yerden) bir paket fındık getirmesi. Beklenti çiçek iken gelen fındık, ironik ve komik bir sürpriz olmuş. Bu durum, ilk buluşmada hediye olarak çiçek beklenirken, beklenmedik ve daha "yerel" bir hediyeyle karşılaşmanın yarattığı absürtlüğü vurguluyor.

Bu fotoğrafta, üzerinde sevimli sincap suratı basılı olan ambalajlarda paketlenmiş cevizler görülüyor. Ürünlerin üzerindeki karton kesimler, sanki sincabın kulakları ve suratıymış gibi tasarlanmış. Buradaki espri, sincapların doğada en sevdiği yiyeceklerden birinin ceviz ve diğer kuruyemişler olması. Bu ürünler de bu beslenme alışkanlığını mizahi bir şekilde kullanarak, cevizlerin sanki bir sincaba aitmiş gibi sunuyor. Yani, "cevizler sincap dostumuz için" gibi bir mesaj veriyor. Bu da hem ürünün içeriğini vurguluyor hem de sevimli bir görsel espri yaratıyor.

Fotoğrafta bir küvetin içinde bir sürü sosisli sandviç görülüyor. Bu durum, genellikle rahatlamak için sıcak bir banyo yapılan küvete sosisli sandviçlerin doldurulmasıyla komik bir görüntü oluşturuyor. "time to fuckin' relax" yani "rahatlama zamanı" yazısı da bu durumla birleşince absürt bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi "gökçe" ve kullanıcı adı "@thehitchhikersg". Paylaşım metni ise şöyle: "sakın fındığı ağzınızda kırmayın. bütün giresunun ayağı ağzınıza giriyo. ayaklarıyla karıştırıyolar fındığı" **Şaka:** Şaka, fındık yiyen birisine yönelik, abartılı ve absürt bir yorum üzerine kurulu. Şaka, Giresun ilinin fındık üretimiyle meşhur olmasına gönderme yapıyor. Metindeki "Giresun'un ayağı ağzınıza giriyo" ifadesiyle, fındığı ağızda kırmanın, sanki Giresun'dan gelen birisinin ayağının ağza girmesine ve fındığı ayaklarıyla karıştırmasına neden olacağı şeklinde eğlenceli bir benzetme yapılıyor. Bu, fındık kırmanın ironik ve komik bir şekilde abartılmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, üzerinde çizgili bir kazak olan bir kadın, elinde şeffaf bir poşet içinde fındık tutuyor. Tweet'in metninde ise "Adam ilk date için sürprizim var diyordu, çiçek bekledim memleketten FINDIK getirmiş aq" yazıyor. Şaka, kadının ilk buluşmada çiçek beklerken, adamın memleketinden getirdiği fındıkları getirmesi üzerine kurulmuş. Bu durum, beklenen romantik jestin yerine komik bir sürprizle sonuçlanmasını mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir fırında veya markette satılan, "fındık dolgulu kurabiye" yazılı bir etiket bulunan bir kurabiye tepsisi görülüyor. Kurabiyeler, görüntü olarak biraz garip bir şekle sahip ve bu durum, üzerindeki "Fındık" kelimesiyle birleşince, cinsel bir imaya yol açıyor. Esprinin özü, "Nutella" kelimesinin kısaltması olan "Nut" kelimesinin, bu kurabiyelerle ilgili olarak cinsel bir çağrışım yapması ve bu nedenle "Nutella" kelimesinin kısaltılmaması gerektiği üzerine kurulu. Kurabiyelerin şekli de bu imayı destekler nitelikte.

Fotoğrafta, beyaz bir tabakta, simit yerine sosis şeklinde bir yiyecek görülüyor. Tweet'te ise "Giresun simit'i yiyorum. Giresunlular sadece fındık toplasın lütfen." yazıyor. **Esprinin açıklaması:** Giresun, Türkiye'de fındık üretimiyle bilinen bir şehir. Simit ise Türk mutfağında yaygın olarak tüketilen, halka şeklinde bir ekmek türü. Tweet'i atan kişi, simit yediğini söylerken, aslında simit yerine sosis yiyerek bir espri yapıyor. Giresunlulara da "Siz sadece fındık toplayın" diyerek, simit konusundaki yetersizliğini vurguluyor ve eğlenceli bir gönderme yapıyor. Yani, simit ile sosis arasındaki görsel benzerlik üzerinden bir mizah oluşturulmuş.

Fotoğrafta, bir Snickers çikolata barı tutan bir el görülüyor. Çikolata barı kısmen açılmış ve çikolatanın yüzeyinde damar gibi görünen bir çizgi ve ucunda nougat malzemesinden bir parça görülüyor. Espride, çikolatanın görünüşüyle ilgili bir ironi var. "Damar" olarak bahsedilen şey, çikolata üzerindeki doğal bir desen. Ancak, "ön-nougat" olarak adlandırılan nougat parçası, çikolatanın kalitesiyle ilgili bir şüphe uyandırıyor. Bu, çikolatanın sıradışı görünümünü ve içindeki malzemelerin yerleşimini mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir sincap elin içindeki bademleri yiyor. Elde, sincaba verilecek bademler var. Mizah, sincapın eldeki yiyecekleri, yani bademleri, bir insanın ellerinden alıyor olmasıyla ilgili. İnsan eliyle sincağa yiyecek vermek, bir şekilde "ihsan" veya "bağımlılık yaratan" bir durummuş gibi bir imaj oluşturuyor. İnsanlar, bazen hayvanlara olan ilgilerini, onlara yiyecek vererek gösterirler ve bu davranışın olumsuz sonuçları da olabilir. Resim, bu durumu, eğlenceli ve biraz da ironik bir şekilde gösteriyor. "MadridBet" yazısı da, muhtemelen çevrimiçi bahis sitesi olan MadridBet'in markalama amacıyla eklenmiş.

Resimde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "KEL ALİÇO" kullanıcı adı ve @sayinalico kullanıcı adıyla tanımlanan bir kişi. Tweet'in içeriği, Karadenizlilerin yılın belirli zamanlarında, devlet işlerine ara vererek fındık toplamalarıyla ilgili bir gözlem/yorum yapıyor. Bu, Karadeniz bölgesinde fındık toplamanın geleneksel bir uğraş olduğunu, ve hatta bazen işlerin bu dönem için askıya alındığını ima ediyor. Tweet'in esprili yönü, devlet işlerinin fındık toplamak için ara verilmesini, bir bakıma günlük hayatın ritüel haline gelmiş, anlayışlı veya belki de ironik bir yaklaşımla ele alıyor. "Devlet işlerine ara verip fındık toplamak" ifadesi, yerel kültürdeki bu özelliği vurgulamakta ve esprili bir şekilde bu geleneği ve/veya durumun günlük hayatın düzenini nasıl etkilediğini yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "KEL ALİÇO" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Profil resminde, saçı kabarık bir kişi var. Paylaşımın metni ise, Karadenizlilerin şu günlerde devlet işlerine ara verip fındık toplarlar şeklinde. Bu, Karadeniz bölgesindeki insanların fındık hasadı zamanlarında, tarım işlerine öncelik verdiğini, ekonomik faaliyetlerini bu sürece göre ayarladığını esprili bir dille ifade ediyor. "Devlet işlerine ara vermek" ifadesi, ciddi işleri bir süreliğine bırakıp fındık toplamaya odaklanmayı vurgulamak için kullanılan bir benzetmedir. Esasen, fındık toplama işinin o bölgedeki insanlar için ne kadar önemli olduğunu, diğer işlerin ikinci planda kaldığını gösteren bir mizah içeren bir göndermedir.

Fotoğrafta başörtülü bir genç kadın elinde ceviz veya benzeri bir kuruyemiş türü tutuyor. Kadın, "Ben ikna oldum Şahsen Ya sen?" diye bir yazı görülüyor. Bu, "Ben ikna oldum" cümlesiyle başlayan bir espri. Genellikle, bir şeyi kabul etmek için ikna edilmiş olmanın esprili bir şekilde ifade edilmesidir. "Şahsen" kelimesi ise, "bizzat, şahsen" anlamına geliyor. "Ya sen?" sorusu ise, karşı tarafın da aynı fikirde olup olmadığını sorgulamayı vurguluyor. Dolayısıyla, espri; bir şeyi kabul etmeyi ifade ediyor, ancak sonrasında karşısındaki kişiyi de aynı fikirde olup olmadığını sorgulamayı mizahla sunuyor. Görünen ceviz/kuruyemiş ise, konuşmanın konusuna dikkat çeken, espriyi destekleyen bir görsel olarak kullanılmış. Kuruyemişlerin bu bağlamda esprinin önemli bir parçası olmadığını belirtmeliyim.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "KEL ALİÇO" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve "Karadenizliler yılın bu zamanlarında devlet işlerine ara verip fındık toplarlar" şeklindedir. Bu, Karadeniz bölgesindeki insanların, özellikle de hasat zamanı geldiğinde, fındık toplamak için işlerinden biraz ara verdikleri yönündeki bir espridir. Devlet işlerini bir süreliğine bırakıp, fındık toplamaya odaklanmaları, bölgenin önemli bir geçim kaynağı olan fındık hasadının önemini vurgular. Bir bakıma, bu insanların çalışkanlıklarını, geleneksel yaşam tarzlarını ve yerel ekonomiyi vurgulayan bir ifadedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "mert" adlı kullanıcı, "S ve M giyen erkekler fındıktır erkek adam en az L giyer" şeklinde bir ifade kullanmış. Bu, bir espridir ve giyim boyutu ile ilgili bir klişeye gönderme yapıyor. "S" ve "M" beden giyen erkeklerin, biraz komik ve kaba bir ifadeyle, "fındık" (yani, ince yapılı) olduklarını ve "L" veya daha büyük beden giyen erkeklerin ise daha "erkek" veya daha "erkeksi" oldukları izlenimi yaratılıyor. Aslında espri, giyim boyutu ile erkeklik kavramı arasındaki ilişkinin abartılı bir eleştirisidir. Jest olarak söyleniyor ama alt metinde, giyim boyutu nedeniyle kimsenin "fındık" veya "daha erkek" olmadığını ima ediyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "mert" kullanıcı adı altında bir profil resmi ve altındaki metin bulunuyor. Metin, "S ve M beden giyen erkekler fındıktır, erkek adam en az L giyer" şeklinde. Bu, bir espri. Erkeklerin giydikleri kıyafet bedenleri hakkında yapılan bir klişe yorum. "S" ve "M" bedenleri, genellikle daha ince yapılı kişiler için kullanılan bedenlerdir. Yazar, bu bedenleri giyen erkekleri "fındık" olarak nitelendiriyor. Bu da, o bedende giyen erkeklerin daha "küçük" veya "zayıf" göründüğünü ima eden bir klişe ifade. "En az L giyer" kısmı ise, erkeklerin daha büyük, daha "erkekçe" bir görünüm için daha büyük bedenler giymeleri gerektiğini, yani "erkeksi" olma standardını belirtiyor. Özetle, espri, klişeleşmiş beden ölçüleri ile erkeklik algısı arasında bir bağlantı kurarak mizah oluşturuyor.

Resimde, Muhbir adlı Twitter hesabının, İdris Günaydın isimli bir akit yazarının paylaşımını ve ardından Atilla HINH isimli bir başka kullanıcının paylaşımını görüyoruz. İlk paylaşımda, İdris Günaydın, "mülteciler ülkelerine gitsin" diyenlere soruyu yöneltiyor. "Sizin evlatlarınız, karılarınız mı gelip bahçelerimizde fındığı toplayacak?" şeklinde, mültecilerin sorumlulukları veya toplumsal etkileriyle ilgili bir ironik ve alaycı bir tavır sergiliyor. Başka bir deyişle, mültecilerin sorunlarını başkalarının çözmesini veya sorumluluğu üstlenmelerini beklemek yerine, mülteci durumunun kendilerinin karşılaştıkları sorunlara olası bir çözüm getirmediğini, ve bu konuda sorumlu olanların mülteciler olmadığını vurgulamaktadır. Görüntüdeki kişi, konuya ilişkin bir tutum sergilemek üzere seçilmiş gibi görünüyor. İkinci paylaşımda, Atilla HINH, "Mülteciler gelmeden önce kim topluyordu amın feryadı?" sorusunu soruyor. Bu, ilk paylaşımın alt metninde, mülteci sorunlarına yönelik bir karşı-eleştiri veya ironik bir tepkidir. "Amın feryadı" ifadesi, mültecilerin problem oluşturduğunu öne sürmekten çok, mevcut sorunların daha önce de mevcut olduğunu ve mültecilerin sorunlara çözüm getirmediğini ima ediyor. Bu da, durumun karmaşıklığını ve sorumlulukların paylaşımını vurgulamayı amaçlıyor. Burada da ironi ve alaycı bir tavır hakim.

Fotoğrafta, beyaz bir tabağın üzerinde, kahverengi bir simit (ya da muhtemelen Giresun simidi) görülüyor. Tweet'in içeriği, Giresun simidinin tadını çıkarıyor ve Giresunlulara sadece fındık koymalarını isteyen bir istek. Bu, Giresun simidinin genellikle fındık ile servis edilmediğini, başka malzemeler ile servis edildiği anlamına gelebilir. Tweet'te bir espri var. Giresun simidi ile ilgili jest var. Simidin genellikle fındıklı olarak servis edilmediği ve bu bir şaka olduğunu veya insanların Giresun simitlerine nasıl farklı malzemeler koydukları ile ilgili bir şaka olduğu anlaşılıyor.