Fotoğrafta, Barış Eymen adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımları görülüyor. Paylaşımlar, bir maç esnasında yaşanılan olayları anlatıyor. İlk paylaşımda, Abdi İpekçi'de maç izlediklerini ve rakibi hatırlamadıklarını belirtiyor. İkinci paylaşımda, kucağında 2 yaşında bir çocukla maçı izleyen, çocuğu öpüp koklayan bir ağabeyden bahsediyor. Üçüncü paylaşımda, bir pozisyon sonrası ağabeyin çocuğu kucağında ayağa kalktığını anlatıyor. Son paylaşımda ise, birinin sahaya doğru çocuğunu uzattığı ve hakeme "Bu çocuğu götüne sokarım senin" dediği yazıyor. Esprinin temelini, maç izlerken yaşanan heyecan ve taşkınlık oluşturuyor. Özellikle son paylaşım, hakeme yönelik küfür içeren bir ifadeyle, durumun komik ve absürt bir hal aldığını gösteriyor. Ağabeyin çocuğuyla olan ilişkisi ve maç izleme anındaki farklı tepkiler, mizahın öğelerini oluşturuyor.

Fotoğrafta, açık mavi gökyüzü altında, bir miting veya toplantı alanında duran bir erkek görülüyor. Erkek, koyu mavi bir ceket ve üzerinde gri-siyah desenli bir atkı takmış. Arka planda, büyük bir ekranda "6" numarası görünüyor. Arka planda, çeşitli siyasi afişler ve bayraklar da mevcut. Fotoğraftaki espri, muhtemelen, ekranda gösterilen "6" rakamıyla ilgili olabilir. Bu, seçimlerde alınan oyların veya destek oranının bir göstergesi olabilir. Ancak, olaya dair başka bir bağlam olmadığı için, espriyi tam olarak anlamak zor. Ya da fotoğraf, yalnızca siyasi bir olayın fotoğrafı ve espri yok. Daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Fotoğrafta kafesi olan bir hayvanat bahçesi bölmesinde, gri renkli bir goril yavrusu, elinde küçük, şeffaf bir şey (muhtemelen buz parçası) tutarken görünüyor. Gorilin yanında, bulanık bir şekilde, turuncu renkli bir oyuncak maymun da görülüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir gorilin beslenme anı.

Fotoğrafta, bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçında, farklı gruplar halinde oturan, takım formaları olmayan ancak takım yöneticisi ya da üst düzey yöneticileri andıran birkaç kişi görülüyor. Görünen kişiler arasında, ciddi bir ifadeyle, bir takımın başarısızlığı, bir maçı kaybetmiş olma ihtimali gibi, bir takım yöneticisi ya da önemli bir ismin kızgın ya da üzgün olduğu, hatta belki de bir olay karşısında şaşkınlık yaşadığı imajı var. Birlikte oturmaları ve ifadeleri, biraz da komik bir şekilde, bir araya gelmelerinde ve olay karşısında üzüntülü/cesaret kırılmış olmalarındaki birlikteliği vurguluyor. Dolayısıyla espri, maçın sonucuna ve takım yönetimi üyelerinin tepkisine, yaşadıkları duygusal anlara ve stadyumdaki oturma düzenine değinerek, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçı sırasında, farklı takımların yöneticileri veya yetkilileri görünüyor. Siyah takım elbiseleri giyen, ciddi ve dikkatli görünümlü birkaç kişi, tribünde oturuyorlar. Görünen kişiler arasında konuşmalar yapılıyor gibi görünmüyor. Görüş açısına göre tam olarak ne konuştukları anlaşılmıyor. Fotoğrafın altında yer alan ve biraz "şaka"ya katkıda bulunan logo, bir futbol kulübünün logosu. Bu, resmi olarak veya ironik bir şekilde, futbolculuk kulüpleri arasındaki potansiyel bir "gerilimi" veya "çekişmeyi" ima ediyor. Birbirleri hakkında yorumlar yapılabilir veya konuşuluyor olabilir. Ancak, fotoğrafta bir "şaka" olduğunu iddia etmek için kesin bir açıklama yok; bu duruma ironi veya karşılıklı görüşmelerin olumsuz bir yorum olarak da yorumlanabileceği ihtimal dahilinde. Birbirlerine gizlice bakıyorlarmış gibi görünmeleri de bu yorumu güçlendirebiliyor. Özetle, fotoğrafta "şaka" olduğu kesin olarak söylenemez; fotoğraftaki kişilerin tavırları ve konumları, futbol dünyasında rekabet, görüş ayrılıkları veya gerginlikleri ima ediyor, ama bu kesin bir yorum değil.

Fotoğrafta, muhtemelen bir futbol maçında, tribünlerde oturan birkaç adam görünüyor. Hepsi takım elbiseleri ve ciddi bir ifadeyle oturmuşlar. Birkaç kişi, adeta bir toplantıda ya da önemli bir konu hakkında düşünüyor gibi. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir stadyumda maç izleyen erkeklerin fotoğrafı. Bir şaka veya ironik bir anlam içermiyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir futbol maçı seyircileri arasında Cristiano Ronaldo'nun da bulunduğu bir kalabalık görünüyor. Ronaldo, kırmızı-yeşil formalı, ön planda, seyirciler arasında oturmuş bir adam ise, mavi-beyaz formalı bir takımın taraftarları da arkadan, telefonlarıyla maç anlarını kaydediyor görünüyorlar. Fotoğrafta bir mizah unsuru var. Ön plandaki Ronaldo, arkadaki adamlar gibi, maçın heyecanına kapılıp anları kaydediyor pozisyonunda değil. Arkasında dikkatlice bakıldığında, telefonlarını kullanıp maçın detaylarını takip etmelerine rağmen, arkadaki kişiler oldukça gergin görünmelerine karşılık, Cristiano Ronaldo'nun pozisyonu maçın heyecanından çok, muhtemelen bir şeylerin kaydedilmesi veya anın kaydedilmesi konusundaki odaklanmaya odaklı, oldukça sakin ve dikkatli duruşu, "herkes maçtan fotoğraf çekerken, Ronaldo'nun başka bir amacı var" şeklinde bir mizah yaratıyor. Bu da Ronaldo'nun dikkatini çekici bir konuda yoğunlaştırdığını ima ediyor. Herkesin maçtan fotoğraf çekerken, Ronaldo'nun başka şeylere odaklanmış olması durumunu esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir futbol maçının tribününde oturan kalabalık bir grup insan görünüyor. Birçok kişi üzgün veya endişeli görünüyor, özellikle de ön plandaki sarı-mavi eşarplı adam. Görüntüdeki tonlama, maçın gidişatının kötü olduğunu veya takımın kötü bir performans sergilediğini ima ediyor. Eşarpların rengi, takımın renkleri gibi. Fotoğrafta bir espri yok, ancak fotoğraftaki insanların ifadeleri ve genel atmosfer, maçın veya takımın durumuna dair bir mizah duygusu yaratıyor. Sanki herkes umutsuzluğa kapılmış gibi. Bir "ne yazık ki" anı yansıtıyor.

Fotoğrafta, kırmızı ve beyaz kareli bir kıyafet giyen ve bir futbol stadında poz veren bir kadın var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, bir futbol maçında tribünde oturan bir grup insan görünüyor. Bir kişi diğerinin omzuna dokunuyor, ancak diğer kişi bu dokunuşa aldırış etmiyor ve etrafına bakmaya devam ediyor. Espri, futbol tribünlerinde yaşanan yoğun duyguların ve heyecanların bir kişiden diğerine geçmemesi üzerine kurulu. Kişi, maçın heyecanıyla başka bir kişinin omzuna dokunuyor, ancak bu dokunuş diğer kişide herhangi bir tepkiye yol açmıyor. Bu fotoğrafta, üç kişi bir otobüste görüyoruz. Ön planda bir adam yere doğru eğilmiş, sanki bir şey bulmaya çalışıyormuş gibi. Arka planda ise, iki kişi daha bu adamı izliyor. Şaka, adamın yere eğilmiş olmasının bir sebebi olmaması. O sadece eğilmiş, bir şey aramıyor. Bu, bir şakacı eylem olarak yorumlanabilir. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta üç kişi bir otobüste görünüyor. Ön planda bir adam yere doğru eğilmiş, sanki bir şey bulmaya çalışıyormuş gibi. Arka planda ise, iki kişi daha bu adamı izliyor. Şaka, adamın yere eğilmiş olmasının bir sebebi olmaması. O sadece eğilmiş, bir şey aramıyor. Bu, bir şakacı eylem olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir futbol maçı sırasında tribünlerde bulunan taraftarlar görülüyor. Taraftarlar, takımının attığı gol sonrası sevinç gösterisinde bulunuyor. Resimdeki espri ise, taraftarların yoğun sevinçleri nedeniyle birbirlerine benzediği ve yüzlerinin aynı ifadeyi gösterdiği durumdan kaynaklanıyor. Bu durum, taraftarların takımına olan tutku ve bağlılığının göstergesi olarak yorumlanabilir. **Espri'yi Türkçe olarak özetlemek gerekirse:** "Futbol tutkusu insanları birbirine benzetiyor." veya "Taraftarların coşkusu yüzlerine yansımış." şeklinde olabilir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, bir kişinin stadyumda yaşadığı bir anı anlatıyor. Kişi, tribünde koltuğuna oturmak için uğraşan birine denk geldiğini ve onun için koltuğu kırdıklarını, "Al koltuğunu git otur" dendiğini anlatıyor. Bu paylaşım, bir tribünde yaşanabilecek kaosu ve eğlenceyi esprili bir şekilde ele alıyor. Kişi, yaşadığı deneyimi abartarak ve bir miktar absürt bir durum yaratılarak espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, yüzünde çizgiler olan, şapkalı, yaşlı bir adamın dev bir portresi var. Adamın portresi, "Kaan" yazan ve "UMU" diye devam eden bir pankartın önünde bulunuyor. Bu görselde yapılan espri, yaşlı adamın yüzünün, "Kaan" yazan pankartların önünde olan "UMU" yazısına benzemesi. Esprinin Türkçedeki açıklaması: "Kaan" yazan pankartların önünde yaşlı adamın yüzünün "UMU" yazısına benzemesi, görsel bir espri olarak yorumlanabilir.