Resimde, bir balkon veya köprü gibi bir üst geçitte duran bir genç erkek görülüyor. Genç, ellerini kafasında tutmuş, fotoğraf çekilmek üzere poz veriyormuş gibi görünüyor. Resmin altında Türkçe "çirkinsindir ama fotojonik­sindir" yazıyor. Bu, "çirkin" kelimesiyle başlayan, ancak "fotojenik" kelimesiyle devam eden bir ironik cümle. "Çirkinsindir ama fotojonik­sindir" ifadesi, görsel olarak çekici olmayan, hatta çirkin görünen bir kişinin, fotoğraf karelerinde oldukça iyi veya fotojenik çıktığı anlamına gelen bir espridir. Dolayısıyla, espri genç kişinin görsel çekiciliği ile ilgili ironik bir yorumdur.

Resimde, açık bir gökyüzü ve metal korkuluklar önünde, muhtemelen bir köprü veya yüksek bir yapı üzerinde duran genç bir erkek var. Erkek, üzerinde baskı olan siyah bir sweatshirt giyiyor. Yazının altındaki Türkçe metin, "cirkinsindir ama fotojonikisindir" diyor. Bu, "çirkinsin" ("çirkinsin") ve "fotojenik" ("fotojenik") kelimelerinin birleşimiyle yapılan bir espri. Temel mesaj, kişinin gerçekte çirkin görünse de, fotoğrafta güzel/çekici görünebileceği fikri. İronik bir ifade, biraz da kendine güvensizlik ve "sosyal medya baskısı" ile ilgili olabilir. Kişi belki de dış görünüşüne odaklanan bir toplumsal baskıyı eleştirmek veya gülmek istiyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın kullanıcı, "islamic prostitute" (İslami fahişe) şeklinde bir etiket kullanarak, muhtemelen bir erkekle ilgili olumsuz bir yorum yapıyor. Paylaşımın devamında, "Erkek dediğini fotoda görürsün bu ne amk dersin sonra reelde denk gelirsin aşık olursun, kısaca erkek adam pek fotojenik olmaz" sözleri yer alıyor. Bu, fotoğrafta gösterilen erkeğin gerçek hayatta göründüğü gibi çekici olmadığı, ancak fotoğraflarda daha çekici görünebileceği anlamına gelen bir şaka içeriyor. Ayrıca, kadın kullanıcının, erkeğin fotoğraftaki görüntüyle aldatılabileceğini ve gerçek hayatta onunla ilgilenmeyeceğini ima ediyor. "Amk" kelimesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifadedir, şakanın agresif tonunu güçlendirir. Sonuç olarak, paylaşım, erkeklerin fotoğraflarda daha çekici görünebilmeleriyle ilgili bir klişe eleştiriye dayanıyor.

Resimde, Anton Çehov'un 1891 yılında kardeşi tarafından fotoğraflanmış hali görünüyor. Fotoğrafın rengi biraz eski, koyu tonlarda ve zamanla solmuş gibi. Çehov, elini çenesine dayamış, düşünceli ve hafif hüzünlü bir ifadeyle poz vermiş. Tweetler arasında, birinci tweet ("merduem merdüm") "çocuğuna bak makine icat edildikten yarım saat sonra fotoğraf çekilmenin önemini anlamış" ifadesiyle, zamanın fotoğraf teknolojisinin gelişmesine ve insanların fotoğraf çekilmeye başlamasıyla değişen tutumuna gönderme yapıyor. İkinci tweet ise, Çehov'un fotoğrafının tarihini ve çekim sebebini açıklıyor. Sonuç olarak, gönderilen tweetler, Çehov'un fotoğrafıyla zamanın değişen estetik beğenisini ve fotoğraf teknolojisiyle ilgili mizahı birleştiriyor.

Resimde, Anton Çehov'un, 1891 yılında kardeşi Aleksandr tarafından fotoğraflanmış olduğu bir siyah beyaz fotoğraf görülüyor. Fotoğraf, eski bir fotoğraf tarzında ve biraz bulanık görünüyor. Tweet'te "Aq çocuğuna bak makine icat edileli yarım saat olmamış fotojenik olmayı öğrenmiş hemen" ifadesi, Çehov'un fotoğrafını çok iyi poz vererek çekilmiş olmasını, fotoğraf makinelerinin henüz çok yeni icat edildiği bir dönemde, insanın hemen fotoğraf çektirmeyi öğrenmiş olması, bir anlamda oldukça hızlı bir şekilde fotoğrafçı olmayı öğrendiği anlamına gelebilecek bir mizah içermektedir. Özetle, tweet'in mizahı, Anton Çehov'un fotoğrafının eski bir fotoğraf makinesiyle çekilmiş olmasına rağmen, oldukça iyi poz vermiş olması, fotoğraf makinelerinin henüz çok yeni olduğu bir dönemde insanın bunu hızlıca öğrenmiş olması dolayısıyla yapılmış bir benzetme ile komik bir durum oluşturmaktadır.

Tweet'te, Anton Çehov'un 1891 yılında fotoğrafının, kardeşi Alexander tarafından çekildiği belirtiliyor. Fotoğraf, Çehov'un ciddi ve düşünceli bir ifadeyle, elini yüzüne dayamış pozunu gösteriyor. Tweet'in ilk kısmında ise, "Aq çocuğuna bak makine icat edileli yarım saat olmamış fotojenik olmayı öğrenmiş hemen" ifadesi, fotoğrafın çekildiği dönemde fotoğraf makinelerinin yeni icat edildiği ve insanların hemen fotojenik görünmeyi öğrenmeye çalıştığına dair bir mizah içeriyor. Bu kısım, Çehov fotoğrafının yeni fotoğraf makinesi teknolojisinin bir ürünü olduğunu ve onun da bu yeni teknolojiyle "fotojenik" olmayı hemen öğrenmiş bir insan olduğunu ima ederken, biraz ironik bir şekilde Çehov'un "fotojenik" bir insan imajına bürünmeye çalıştığını satirik bir biçimde yorumluyor. Özetle, yeni bir teknoloji olan fotoğraf makinelerinin o dönemde ne kadar yeni ve sıra dışı olduğu vurgulanarak, Çehov'un fotoğrafının bu durumla nasıl ilişkili olabileceğine dair bir mizah unsuru oluşturuluyor.

islamic prostitute @nelieltuodel showbet Erkek dediğini fotoda görürsün bu ne amk dersin sonra reelde denk gelirsin aşık...

islamic prostitute @nelieltuodel Erkek dediğini fotoda görürsün bu ne amk dersin sonra reelde denk gelirsin aşık olursun, kısaca...

Fotoğrafta, renkli bir merdivenin önünde çiçek saksıları ve renkli evler görüyoruz. Merdiven çok yüksek ve sanki sonsuza dek gidiyor gibi. Şaka: Fotoğrafta gördüğümüz bu renkli merdivenlerin, "buradan yukarı çıkıp da aşağıya nasıl ineceğiz" diye soran birinin zihninde canlandığı hayal edilebilir. 😉 Fotoğrafta, renkli şemsiyelerin altında, bir şirin kafe ortamı görülüyor. Fotoğrafın komik yanı, şemsiyelerin altında şirin bir kafe ambiyansı yaratılmış olmasına rağmen, hemen önlerinde sebze ve meyveler satılıyor. Bu durum, "şemsiyelerin altına kafe açmışlar ama yanlarına da sebze tezgahı koymuşlar" şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, bir espri unsuru olarak yorumlanabilir, çünkü insanlar şemsiyelerin altında kafe ambiyansı beklerken, sebze tezgahı görmeleri beklenmedik ve komik bir durum yaratır. **Turkish:** Fotoğrafta, renkli şemsiyelerin altında, bir şirin kafe ortamı görülüyor. Fotoğrafın komik yanı, şemsiyelerin altında şirin bir kafe ambiyansı yaratılmış olmasına rağmen, hemen önlerinde sebze ve meyveler satılıyor. Bu durum, "şemsiyelerin altına kafe açmışlar ama yanlarına da sebze tezgahı koymuşlar" şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, bir espri unsuru olarak yorumlanabilir, çünkü insanlar şemsiyelerin altında kafe ambiyansı beklerken, sebze tezgahı görmeleri beklenmedik ve komik bir durum yaratır. Fotoğrafta, dar ve renkli bir sokakta bisiklet süren iki erkek görünüyor. Sokak, kırmızı, mavi ve sarı gibi canlı renklere boyanmış evlerle çevrili. Fotoğrafın mizahı, bisikletli adamların sokaktaki darlığı ve evlerin yakınlığı nedeniyle birbirlerine çok yakın bir şekilde bisiklet sürmesi, ancak birbirlerine bakmamaları veya bir şekilde birbirlerini fark etmemiş gibi davranmalarıdır. **Türkçe şaka:** Fotoğrafta, bisikletli adamların sokaktaki darlığı ve evlerin yakınlığı nedeniyle birbirlerine çok yakın bir şekilde bisiklet sürmesi, ancak birbirlerine bakmamaları veya bir şekilde birbirlerini fark etmemiş gibi davranmaları komik. Sanki birbirlerine çarpmaları an meselesiymiş gibi ama gayet sakinler. Bu durum, sanki İstanbul'un trafik yoğunluğuna alışmış insanlar gibi bir hava yaratıyor. Fotoğrafta, dar ve eğimli bir sokakta sıra sıra dizilmiş renkli evler görülüyor. Sokak, taşlarla döşeli ve oldukça dar, evlerin duvarları birbirine çok yakın. Bu fotoğrafta bir espri veya mizah unsuru yok. Fotoğrafta üç farklı renkte boyanmış üç bina bulunmaktadır. En soldaki bina mavi, orta bina sarı ve en sağdaki bina pembe renktedir. Orta binanın önünde, mavi gömlek giyen, üzerinde "Suçsuz" yazılı bir tabela olan ve kafe sahibi olduğu düşünülen bir adam oturmaktadır. Bu fotoğrafa yapılan şaka, "Suçsuz" tabelasının olduğu kafe sahibinin, binasının yanındaki binaların renkleri nedeniyle suçsuz olduğu ima ediliyor olabilir. **Şaka:** "Binaların renkleri, kafein suçsuzluğunu gösteriyor!" Fotoğrafta, renkli bir kaldırıma sahip bir sokakta, kırmızı renkli bir kapı ve penceresinin önünde çiçekler olan bir ev görünüyor. Evin önünde renkli sandalyeler ve renkli bir masa var. Masa üzerinde çiçek ve bir çaydanlık var. Bu görüntüde, "Biraz renk katmak gerek." şeklinde esprili bir yorum yapılabilir. Türkçe'de, "Biraz renk katmak gerek" demek "Bir az renk eklemek gerekir" veya "Daha canlı olması gerek" gibi anlam ifade eder. Fotoğrafta, İstanbul'un tarihi bir semtinde, renkli evlerin arasında yükselen bir kilise binası görülüyor. Bu fotoğrafa uygun bir Türk esprisi şöyle olabilir: "İstanbul'da kilise bulmak, trafikte boş yer bulmak kadar zor." Bu espri, İstanbul'da kilise bulmanın ne kadar zor olduğunu, özellikle yoğun trafiğin içinde, vurgular. İstanbul'un yoğun trafiğiyle kilise bulmanın zorluğunu karşılaştırır. Resimde, bir sokakta yan yana duran iki renkli bina ve sokakta duran 3 adet kilim yer almaktadır. Sol taraftaki bina sarı, sağ taraftaki bina ise kırmızıdır. Bu resimdeki espri, "komşular birbirine benzemiyor" veya "herkesin kendi tarzı var" şeklinde yorumlanabilir. Sarı ve kırmızı renkler, zıt renkler olarak kabul edilir ve bu da binaların farklı kişiliklere sahip olduğunu gösterir. Sokakta duran kilimler de bu farklılığı vurgular. Resimde Garfield karakterinin duvar resmi olan ve renkli basamakları olan bir ev görülüyor. Duvarda "Baraka" ve " #Baraka " yazıyor. Burada yapılan şaka "Baraka" ile "Garfield"ın birbirine benzemesinden kaynaklanıyor. "Baraka" kelimesi "Garfield"ı andırıyor ve bu da mizah yaratıyor. Resimde İstanbul'un tarihi ve kalabalık bir semtinde bulunan binaların ve dar sokakların bir görünümü var. Üstte, muhtemelen bir okul olan büyük bir bina görülüyor. Bu binanın önünde ve altında çeşitli büyüklükte ve stilde binalar bulunuyor. Bu görüntü İstanbul'un karmaşık ve tarihi yapısını ve sokaklarının dar ve karmaşık olduğunu gösteren bir şaka gibi. Şaka: "İstanbul'da bir sokakta yürürken kaybolmamak için hangi iki şeyi bilmeniz gerekiyor?" "1) Adınız ne? 2) Bu sokak nereden başlıyor?"

Fotoğrafta, genç bir kadın, bir profil resminde gülümsüyor. Bunun altındaki yazıda, "Erkek dediğini fotoda görürsün bu ne amk dersin sonra reelde denk gelirsin aşık olursun, kısaca erkek adam pek fotojenik olmaz." Yazısı bulunuyor. Şaka, fotoğraftaki kadının güzel görünmesini ve bu nedenle "erkek adam" olduğunu düşündürerek, bu düşüncenin "reel" hayatta aynı şekilde olmayabileceğini ima etmektedir.

Fotoğrafta, Betül adlı bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "Beyler artık fotoğraflarda güzel çıkmayı öğrenmeniz de arkadaşlarımıza fotoğraflarınızı gösterirken gerçekte daha yakışıklı savunması yapmak zorunda kalmasak." Bu gönderi, erkeklerin özellikle fotoğraf çekilirken "fotojenik" görünmek için verdikleri pozları ve çabaları ironik bir şekilde ele alıyor. Arkadaşlarının "gerçekte" onlardan daha yakışıklı olup olmadığıyla ilgili esprili bir şekilde dalga geçerek, erkeklerin fotoğraflar için gösterdikleri çabanın gerçek yaşamda bir önemi olmadığını ima ediyor.

Resimde sakallı ve şık giyimli bir adam görünüyor. Elinde iki farklı Ulker çikolata paketi var. Adamın sol elinde kırmızı paketli çikolata, sağ elinde ise yeşil paketli çikolata var. Şaka şu ki, adam iki çikolata paketini aynı anda gösteriyor. Bu da, ikisinin de aynı marka ve hatta muhtemelen aynı tadı olan çikolatalar olduğu anlamına geliyor. Yani, adamın iki farklı çikolata seçtiğini düşünürken, aslında aynı çikolatayı iki kere almış. Bu durum, insanın bazen gereksiz yere seçenekler arasında kararsız kalması ve sonunda aynı şeyi seçmesiyle ilgili bir espriye benziyor.

Fotoğrafta, denizde yüzmekte olan bir feribotun önünde, suya dalmış bir martı görünüyor. Martının sudan fırlayarak havalandığı an yakalanmış. Resmin altında "Martı resmen poz verdi çok fotojenik" yazıyor. Şaka, martının sudan sıçradığı anın bir fotoğraf çekimi pozuna benzemesi ve bu anın "fotojenik" olarak nitelendirilmesinden geliyor.