Resimde, taşların arasında akan bir dere ve çevresindeki bitki örtüsü görülüyor. Dere, mağaranın bir kısmından aşağı doğru akıyor. Tweet'in şakası, doğanın tahrip edilmesine ve buna karşı kayıtsız kalmaya, "doğal kaynakların boşuna akmasına" vurgu yapıyor. "Lan niye boşuna aksın" ifadesi, doğadaki suyun, canlıların ve bitkilerin hayatında önemli bir rolü olduğunu, ancak insanların bunu dikkate almadığını ve doğayı gereksiz yere tahrip ettiğini anlatıyor. "Aç gözlüleri bir rahat bırakın doğayı" ifadesi ise doğanın kötüye kullanılmasını ve israf edilmesini eleştiriyor. Özetle, tweet doğanın korunması ve sürdürülebilirlik ihtiyacını vurguluyor.

Resimde duvar önünde yere dizilmiş bir sürü kabak var. Resimle birlikte gelen yazı "halloween...bayılıyorum bu bayrama" şeklinde. Bu yazıdaki espri kabakların Halloween'de kullanılan balkabağı gibi görünmemesine rağmen Halloween bayramına dair bir gönderme yapılması ve bununla espri yapılmasıdır. Kabakların, gerçek balkabağı gibi şekil verilmiş ve oyulmuş şekilde kullanıldığını, ancak burada farklı bir şekilde sergilendiğini düşünerek mizah yaratılmıştır.

Fotoğrafta, molozların arasından geçen bir köpek var. Yazıda ise 21. yüzyıl teknolojisi ve mühendisliğinin değil, köpeklerin insanları kurtardığı ve şiddet yasasının çıkarılması gerektiği söylenmiş. Bu, 21. yüzyıl teknolojisinin felaketlerde yetersiz kaldığını ve köpeklerin daha etkili olduğunu ironik bir şekilde gösteren bir espri.

Fotoğrafta, bir kedi ve bir köpek, ikisi de farklı kişiler tarafından kurtarılıyor. Kedi, görünüşe göre üzgün ve yardım almış olmakla pek ilgilenmiyor. Köpek ise kurtarıldığı için mutlu görünüyor. Bu fotoğraf, "Aramız bozuk kanımız değil" atasözünü ironik bir şekilde kullanarak, insanların ve hayvanların farklı tepkiler verebileceği fikrini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir evin duvarına yaslanmış halde yedi adet balkabağı görülüyor. Balkabaklarının yanına konulmuş bir halının da olduğu görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazıda ise "halloween... bayılıyorum bu bayrama" yazıyor. Resimdeki espri, balkabaklarının halının üzerine konularak bir sofra görünümü verilmeye çalışılmasında, ancak bunun aslında Halloween bayramında yapılan bir dekorasyon olmasında yatıyor. Bu nedenle "bayılıyorum bu bayrama" cümlesi, sanki balkabaklarıyla sofra kurup yiyecek gibi bir anlam ifade ediyor. Ancak resimde bu durumun bir şaka olduğu, balkabaklarının sadece dekorasyon amaçlı kullanıldığı ve aslında yemek olarak kullanılmadığı anlaşılıyor. Kısacası, resim Halloween bayramıyla ilgili bir espriyi içeriyor ve Türkçede "balkabağı sofrası" gibi bir kavramı, "Halloween bayramı"yla ilişkilendirmesiyle komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, yere dizilmiş büyük ve yeşil kabaklar var. Kabaklar, sanki "bayılıyorum bu bayrama" dermiş gibi, bir bayram havası yaratıyorlar. Ancak, kabaklar genellikle Halloween ile ilişkilendirilen bir semboldür. Bu nedenle, bu resimde Halloween ile Türk bayram geleneklerinin bir araya gelmesiyle oluşan bir mizah var. Resimde, Cengizhan'ın Halloween'a bayıldığını fakat bunun için Türk bayramı geleneklerini kullandığını ve aslında kabağın Halloween ile ilgili olduğunu anlamış olmasından ortaya çıkan bir komiklik var.

İşsizlik desen var kucaktaki kedi @kucaktakikedi · 13 sa Yoo beni zorla aldın miray the ask kasa @cokokre... · 14 sa...

Fotoğrafta bir kadın ve bir kedi görülüyor. Kadın kedinin kucağına oturmuş ve kedi de kadının kucağına oturmuş. Görseldeki mizah, kedinin kendiliğinden kadının kucağına oturmuş gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. "Kendiliğinden gelip kucağıma çıktı" ifadesi, kediye insanların istediği gibi davrandıkları ve kediye kendi isteği dışında bir durum dayattıkları anlamına geliyor. Bu ironik bir şekilde ifade edilmiş ve görselde bunun mizah olarak kullanıldığı görülüyor.

açıklama geldi sonunda kucaktaki kedi @kucaktakikedi Yoo beni zorla aldın miray the ask kasa @cokokremli · 4d Kendiliginden...

Resimde yeşil bir kuşun sırtında minik bir sincap uçtuğu görülüyor. Şaka ise "Daha önce böyle ilginç, bir o kadar da güzel bir fotoğraf görmüş müydünüz?" sorusunda. Görünen o ki bu fotoğraf gerçekten çok ilginç.

Fotoğrafta, bir kedinin annesinin mezarına gidip başucunda oturduğu 4 kare halinde gösteriliyor. Kedinin mezar taşı olarak kullandığı şey ise bir tuğla. Bu fotoğrafın mizahı, kedinin annesinin mezarına gidip yas tutması gibi bir insani davranış sergilemesinde yatıyor. Kedilerin insanlarla aynı duyguları yaşayabilecekleri ve üzülebilecekleri düşünülmüyor. Bu yüzden bu durum ironik bir şekilde komik bulunuyor.

lan otel yapmamışlar uzun zaman sonra iyi haber. avustralya'da doğa kendine gelmeye başlamış Kaynak

Resimde iki eşek var. İlk eşek bir kase fasulye çorbasına bakıyor ve "Bu ne?" diyor. İkinci eşek ise güneş gözlüğü takmış, gülümseyerek "hosafta anlamaz zorunda değilim" diyor. Şaka, ilk eşek çorbayı görünce şaşkınlık yaşarken, ikinci eşek çorbadan hoşaf anlamayı reddediyor ve bunu bir tercih olarak görüyor. "Hosaf" ile "fasulye çorbası" arasında yapılan karşılaştırma, şakayı gülünç hale getiriyor.

Fotoğraf, bir eşek memesi çorbası resmi ve bir eşek memesi çorbasının resmi ile bir durumun nasıl başladığının ve nasıl bittiğinin bir karşılaştırılmasını göstermektedir. Eşek memesi çorbası resmi, çorbayı yiyen bir eşek memeleri olan bir meme fotoğrafıyla değiştirildi. Burada şaka, eşek memesi çorbasının insanları nasıl "hayvanlaştırdığını" ve çorbayı içen kişinin nasıl "hayvanlaştığını" ima etmesidir.

Fotoğrafta bir kadın ve bir kedi var. Kadın kediyi kucağına almış ve kedi de kadının yüzüne doğru bakıyor. Kadın kediyi kucağına alırken zorlanmış gibi gözüküyor. "Yoo beni zorla aldın" yazısı da kadının kediyi kucağına almak için zorlandığını ima ediyor. Kedinin ise mutlu ve memnun bir şekilde kadına bakması, kedi sahibinin zorlanmış olmasına rağmen, kedinin durumu sevdiğine işaret ediyor. Şaka, kedi sahibinin kediyi kucağına almak için zorlandığını ima eden bir durumun komik bir şekilde gösterilmesidir. Kedinin mutlu olması ise şakanın absürt ve ironik bir şekilde kullanılmasına sebep oluyor.

Bu resimde üç kedi fotoğrafı var. Fotoğrafları çeken kişi kediyi annesine kabul ettirmek için onu ikna etmeye çalışıyor. "Annem nasıl ikna edebilirim" yazısı, kedinin sevimliliğine rağmen, kişinin annesinin kediden hoşlanmayacağını gösteren bir espridir.

Fotoğrafta siyah ve beyaz benekli bir kedi, asfaltta yatarak güneşleniyor. Kedinin üzerindeki benekler, asfalttaki sarı çizgilerle örtüşerek adeta kedinin asfaltın bir parçası gibi görünmesini sağlıyor. Bu resimde espri, kedinin beneklerinin asfalttaki çizgilerle örtüşmesiyle ve kedinin adeta asfaltın bir parçası gibi görünmesiyle yapılıyor. "Desene bakın çabuk" yazısı ise izleyiciyi kedinin desenine dikkat etmesi ve bu örtüşmeyi fark etmesi için yönlendirmesi amacıyla yazılmış.

Fotoğrafta, bir adam yerde bir kaplumbağaya su içirirken görülüyor. Aynı zamanda kaplumbağanın yakınında bir başka kaplumbağa daha var. "Merhametlisin ya en güzel sensin" yazısı ise adamın kaplumbağaya karşı gösterdiği merhameti ve kaplumbağanın da güzelliğini vurguluyor. Ancak, fotoğraftaki mizah, aslında iki kaplumbağa olmasıyla ortaya çıkıyor. Birincisi, adamın kaplumbağaya su içirirken diğer kaplumbağaya "senden güzel biri mi var" diye sorduğu gibi düşünülüyor, ikincisi ise diğer kaplumbağanın adamın merhametli olmadığını, çünkü iki kaplumbağaya da aynı anda su vermemesi gerektiğini düşündüğü gibi düşünülüyor. Bu durum, iki kaplumbağa arasında komik bir diyalog yaratıyor.

Bu fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderide, "Erkeklerin kalbi daha ağır olmuş herhalde, bi çok kişiyi sığdırdıkları içindir" yazıyor ve "Erkeklerde 280-340 gr" ve "Kadınlarda 230-280 gr" yazan bir biyoloji kitabı sayfası gösteriliyor. Şaka, erkeklerin kadınlardan daha büyük bir kalbe sahip olmasının sebebinin, daha çok kişiyi "sığdırma" kapasitesine sahip olmaları olduğuna dair ironik bir yorum yapıyor. Bu, erkeklerin daha duygusal oldukları ve daha çok kişiye aşık olabildikleri anlamına gelmiyor, sadece bir biyolojik gerçek olan kalp boyutunun abartılı bir şekilde yorumlandığı bir şaka.

Bu görsel, "Unutamayacağımız Çizgi Filmler Başlangıç Paketi" başlığı altında, çeşitli çizgi film karakterlerinin karelerini içeren bir kolajdır. * Üst sol köşede "Sürekli Dizi" yazısıyla birlikte *Regular Show* karakteri Mordecai ve Rigby'nin karesi yer alıyor. * Üst sağ köşede "Cedric" yazısıyla birlikte *Çılgın Düşler* dizisinden Cedric'in karesi yer alıyor. * Alt sol köşede "Marsupilami" yazısıyla birlikte *Marsupilami* çizgi romanından karakterin karesi yer alıyor. * Alt sağ köşede "Arthur" yazısıyla birlikte *Arthur* dizisinden Arthur'un karesi yer alıyor. Bu görselin mizahı, çizgi film karakterlerinin çoğunun aslında uzun süredir devam eden dizilerin veya çizgi romanların ana karakterleri olması ve bu nedenle "başlangıç paketi" kavramıyla çelişmesidir. Yani bu çizgi filmler "unutulamayacak" kadar uzun süredir devam eden diziler olduğundan ve bir başlangıç paketi olarak nitelendirilememektedir. Başka bir deyişle, görsel çizgi film severleri, bu popüler karakterlerin aslında ne kadar uzun süredir var oldukları ve "başlangıç paketi" olarak nitelendirilmelerinin komikliğini anlamaya teşvik ediyor.