Fotoğrafta, Gaga'nın kırmızı halıda giydiği düşünülen, aslında Rosalia'nın 2022'de giydiği bir elbisenin dijital olarak değiştirilmiş bir fotoğrafı var. Fotoğrafın yanında, okuyucular tarafından eklenen bir bağlam açıklaması bulunuyor; bu da fotoğrafın düzenlendiğini ve Gaga'nın henüz kırmızı halıya gelmediğini belirtiyor. Şaka, Gaga'nın erken gelmiş gibi görünmesini sağlamak için sahte bir fotoğraf yaratılması ve bununla alay edilmesidir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Şev adlı bir kullanıcı, bir olayı anlatıyor. Olay şu şekilde gelişiyor: Amca, kız istemeye gidiyor. Kızın ailesi Alevi olduğunu ve Sünni birine kızlarını vermeyeceklerini söylüyor. Bunun üzerine, Şev'in amcası, "Biz de çok fanatik değiliz ya, Sünniyiz de" diyor. Buradaki espri, amcanın "fanatiklik" konusunda esnek olması ve din farklılıklarına rağmen kız istemeye gelmiş olması. Amcanın tepkisi, din farklılıklarına takılmayan ve olaylara daha rahat yaklaşan bir tavrı sergiliyor ve bu durum mizahi bir unsur yaratıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişi "şev" rumuzunu kullanıyor ve "@ulabisusarmiyim" kullanıcı adıyla görünüyor. Paylaşımda bir metin var ve bu metin bir hikaye anlatıyor: **Hikaye:** Bir amca, kız istemeye gider. Kızın ailesi Alevi'dir ve oğullarını Sünni bir kıza vermeyeceklerini söylerler. Bunun üzerine büyük amca, "Biz o kadar fanatik değiliz, biz de Sünniyiz zaten." der. **Espri:** Espri, Alevi aileden kız istendiği ve bu durumun mezhepsel farklılıklara takıldığı bir durum üzerine kurulmuş. Ailenin, "Sünniye kız vermeyiz" demesi üzerine amcanın verdiği cevap, ironik bir şekilde kendi tarafını belirterek durumu hafifletiyor ve fanatizmden uzak durulduğunu vurguluyor. Özetle, espri mezhep farklılıkları ve fanatizme gönderme yaparken, alaycı bir tonla da durumu mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde Taylor Swift'in, "The Eras Tour" konserlerindeki 87. gösteriminde "T" harfi şeklinde küpeler taktığı görülüyor. Tweet'in altındaki açıklama, "O bir haçtır" diyor. Bu, Taylor Swift'in taktığı küpelerin Hristiyanlıktaki haç sembolüne benzediğini, dolayısıyla da bazı kişilerin bu konuda bir anlam aradığını ima ediyor. Tweet, bir "haç" yorumuyla, olayı ironik bir şekilde abartarak ve belki de biraz da provokatif bir şekilde yorumluyor. Bu, Swift'in tarzıyla ilgili bir şaka veya dikkat çekme girişimidir.

Resimde, muhtemelen bir online toplantı veya video konferans platformunda görünen bir ekran görüntüsü var. Ekranda Türk futbol federasyonu logosu (TFF) ve "29 Ocak 2023" yazısı görülüyor. Ayrıca, toplantı katılımcı listesinin bir bölümü, isimler ve muhtemelen rolleri/pozisyonları (örn. "EN BÜYÜK GS MİRA AYDIN") görünüyor. Fotoğrafta, bir espri var gibi görünüyor. "EN BÜYÜK GS MİRA AYDIN" ifadesi, olasılıkla bir futbol kulübü (Galatasaray muhtemelen) ve oyuncusunun adı. Bu ifadede, "EN BÜYÜK" kelimesi, "en büyük" anlamına geliyor ve olasılıkla bu kişinin o platformdaki toplantı katılımcıları arasında en önemli veya en dikkat çekici kişi olduğu anlamına geliyor. Ancak, bu kişinin isimlerinin/pozisyonlarının, özellikle online toplantıda, gördüğü ve duyduğu katılımcıların bir parçası olduğu önemsiz olduğuna dair espri yapılabilir. Yani, toplantının en önemli kişisinin, sadece platformdaki isimler listesindeki bir isim olduğunu vurgulamaktadır. Bu, belki de toplantının önemi ve katılımcılarının önemini konu alarak yapılan bir espri.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, yazarın (efsân) kuzeninin genç yaşta vefat ettiği ve bunun sebep olduğu derin üzüntü anlatılıyor. Cenaze töreninde, mezarlıkta eşi yanına yaklaşır. Gözleri yaşlı, eşi eliyle mezar taşında Fenerbahçe amblemi olduğunu gösteriyor. Sonrasında ise burun çeken eşi, "BEN DE BÖYLE YAPTIRICAM" diyor. Bu, bir espri içeren, üzüntülü bir durumun esprili bir anlatımı. Fenerbahçe amblemini mezar taşında görmek ve bunu istemek, bir tür "acımasız" veya "abartılı" bir tepki olarak algılanıyor. Üzüntünün yanı sıra, acıya karşı belki de bir anlamda espri yapma isteği ortaya konulmuş. Mezar taşına Fenerbahçe amblemi kazıttırmanın abartılı ve belki de biraz anlamsız bir durum olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yazar, genç yaşta vefat eden kuzeninin cenazesine katıldığını ve mezarlıkta çok üzgün olduğunu anlatıyor. Mezar taşında Fenerbahçe amblemi olduğunu belirtiyor ve "BEN DE BÖYLE YAPTIRICAM" dediğini söylüyor. Bu, kuzeninin cenazesindeki üzüntüsüne karşın, mezar taşına konulan Fenerbahçe amblemine şaşırmış ve belki de ironik bir şekilde, kendisi de aynı tarz bir mezar taşı yaptırmak istediğini vurgulayan bir paylaşım. Üzüntülü bir olayın, bir futbol kulübü amblemiyle ilişkilendirilmesiyle hafifçe mizah unsuru katılıyor.

Görüntü, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan bir tartışmayı gösteriyor. İlk yorumda, "normal eşşekle Merzifon eşşeği farkı ne?" diye soruluyor. Bu, "Merzifon eşşeği" ifadesinin olumsuz bir anlam içerdiği, "normal" bir eşşekten daha kötü bir anlam ifade ettiği, belki de Merzifon bölgesinin veya orada yaşayan insanların alay konusu yapıldığı bir anlam taşır. Ardından, Ahmet adlı kullanıcının "ilgisiz, fanatik, salak ve kumar bağımlısı" cevabı, soruya olumsuz ve aşağılayıcı bir yanıt verdiğini gösterir. "İlgisiz, fanatik, salak" kelimeleri, olumsuz nitelemeler taşıyor ve eleştiri içeriyor. "Kumar bağımlısı" kelimesi ise soruyu tamamen farklı bir boyuta taşıyor ve tüm davranışları olumsuz ve tehlikeli olarak görüyor. Bu yanıtın 1745 beğeni alması, çok sayıda insanın aynı görüşü paylaştığını gösteriyor. Sonra, "ezra" kullanıcı adlı birinin "benim kriterler" yorumuyla, bir başka farklı bir bakış açısını öne sürdüğü görülmektedir. Bu da tartışmanın farklı görüşlere sahip kullanıcıların katılımıyla devam ettiğini göstermektedir. Özetle, resimde eşşek benzetmesiyle başlayan, olumsuz nitelemelerle devam eden ve farklı görüşlerin dile getirildiği bir sosyal medya tartışması mevcut. "Eşek" benzetmesi, bazı insanlar ve yerler hakkında alaycı ve olumsuz bir bakış açısı taşır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, birinin amcasına kız istemeye gelen ailenin, kızın ailesinin Alevi olması sebebiyle, kızın Sünni bir aileye verilmeyeceğini söylemesi üzerine, büyük amcanın "o kadar fanatik değiliz" demesi anlatılıyor. Bu, Alevi-Sünni ayrımına dayalı toplumsal klişelere ve insanların bu konudaki tutumlarına esprili bir şekilde gönderme yapıyor. Genellikle Alevi-Sünni ayrımının önemli olduğu ortamlarda, dini görüşler nedeniyle yaşanan toplumsal baskı ve önyargılara bir mizah unsuru ile yaklaşıyor. Amcanın "o kadar fanatik değiliz" cevabı, durumun abartılı yönünü vurguluyor ve bu konuda toplumsal klişelere olan esprili tepkiyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının altına yazılmış, düzensiz ve el yazısıyla yazılmış bir not görülüyor. Not, "Seni çok seviyorum, tatlı şey, seni seviyorum" gibi cümlelerle ve kalplerle dolu. Ayrıca "Ece" ve "Ecem" gibi isimler ve matematiksel semboller (" ") ile dolu. Bu, bir genç kızın ya da ergenin, muhtemelen aşk acısı çeken birinin, sevdiği kişiye duygularını ifade etmeye çalıştığı, ancak bunu çok düzensiz ve aşırı duygusal bir şekilde yaptığı bir not. Joke'un özü, bir genç kızın sevdiği kişiye aşırı duygularını bu kadar tuhaf ve organizasyonsuz bir şekilde ifade etmesidir. Tweet'in altında yazılan not, genç kızın durumunun abartılı bir temsili niteliği taşıyor. Aşk acısı çektiğini ve bunu tweet'i görerek ifade etmeye çalıştığı ve bu ifadeyi çok duygusal bir şekilde yaptığını vurgulamak için bu tarz organizasyonsuz bir metin seçmiş.

Fotoğrafta iki farklı portre görünüyor. Her bir portrenin altında yaşları ve altındaki satırlarda ise Fenerbahçe ve Eskişehirspor futbol takımları hakkında Türkçe cümleler yer alıyor. Fotoğraf, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılmış bir espri içeren görsel. 18 yaşında olan bir kişinin Fenerbahçe'nin maçını kazanmayacağını, bunun üzerine yarın derse gitmeyeceğini ifade ettiği söylenebilir. Karşıdaki 30 yaşındaki kişi ise Eskişehirspor'un maçı kazanması ve bu maçta Fenerbahçe'nin dersi kaçırmasına sebep olmasını öngörüyor olabilir. Özetle, fotoğraf 18 yaşındaki kişinin Fenerbahçe'nin maçının olumsuz sonuçlanacağına dair endişesini ve 30 yaşındaki kişinin bu durumdan rahat hissetmesini ve hayatının diğer yönlerini düşünmesini ifade eden bir espri olabilir. Yaş farkı ve takımlar arasındaki potansiyel karşılaşma da espriye katkıda bulunmaktadır.

Fotoğrafta, siyah ayakkabıları ve üzerinde kırmızı bir amblem bulunan beyaz çorapları giymiş bir kişinin bacaklarını ve ayaklarını gösteren bir kısmi görüntü var. Tweet'in içeriği, Sheffield United takımının başkanının bu çorabı nereden bulduğuna dair bir şaka içeriyor. "Yarma amk ya hhahahah" kısmı, çorapların (veya başkanın) beklenmedik ve absürt bir durum olduğunu vurgulayan, aşağılayıcı ve esprili bir ifade. Özetle, şaka, çorapların absürtlüğüne ve çorapların beklenmedik bir şekilde başkanın üzerinde olduğuna odaklanan bir espridir.

Görüntü, Twitter'da Niko Yenibayrak adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, 2006 yılında Facebook'un canlı yayın hizmeti internet üzerinden yayına başladığı dönemde, yayın aynı anda sadece 300 kişi tarafından izlenebiliyordu. Tweetin yazarı, o dönemde Galatasaraylı bir kuzeninin, maç yayınını izleyebilmek için Facebook'u sürekli açık tuttuğunu ve Fenerbahçe taraftarlarının yayını izlemesini engellemek için yayın açıp kapattığını anlatıyor. Tweet, 2006 yılında Facebook canlı yayınlarının sınırlı izleyici kapasitesi ve o dönemki taraftar rekabetinin komik bir şekilde anlatıldığı esprili bir anıyı yansıtıyor. "bi Fenerbahaçeli az izlesin" kısmı, kuzenin yayını kapatıp açarken Fenerbahçe taraftarlarının izlemesini istemediğini ve kıskançlık/rakip taraftara karşı tavır takındığını ifade eden bir espridir.

Fotoğrafta, içi koyu renkli, toprak benzeri bir maddeyle dolu bir klozetin içi görünüyor. Tweet'te, "BYE GRANDMA!" diye bağıran bir kişi, büyükannesinin 2016'da Trump'ı desteklediğini öğrenince küllerini tuvalete attığını söylüyor ve "NAZI" ile ilişkili hiçbir şey istemediğini belirtiyor. Bu, "Trump'ı desteklemeyi" ve "Nazi" düşüncelerini eş değer görmeyi (veya hatta kasıtlı olarak ilişkilendirmesiyle) alay eden, oldukça saldırgan bir espri. Fotoğraf, mesajın şok edici ve absürt olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Kısacası, espri; büyükannenin politik görüşlerini reddetmenin tuhaf ve abartılı bir yolunu gösteriyor.

Resimde, Fenerbahçe formaları tutan bir erkek görülüyor. Yazının anlamı, "Sanki hâlâ aklı Fenerbahçe'de kaldı" şeklinde. Bu, kişinin hala Fenerbahçe'ye olan bağlılığının/tutkusunun güçlü olduğunu, belki de başka bir takımla ilgilenmediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Kişi elinde Fenerbahçe ve başka bir takımın formalarını tuttuğu için, bu esprili yorum "aklının Fenerbahçe'de kaldığı" şeklinde yorumlanıyor.