Fotoğrafta, üç farklı renkte bir bowling topu görüyoruz: kahverengi, sarımsı ve pembe. Topun delikleri var ve bowling pistinde duruyor. Esprinin sebebi, topun renklerinin bir dondurmayı (örneğin çikolata, vanilya, çilek) andırması. "Mükemmel bowling topunu buldum" ifadesi, topun görünümüne atıfta bulunarak bir nevi kelime oyunu yapıyor. Topun renkleri ve şekli, bowlingden ziyade dondurmaya benziyor.

Fotoğrafta, muhtemelen basketbol maçı sırasında, bir takımın oyuncularını ve antrenörlerini görüyoruz. Oyuncular, forma ve şortlarıyla, sahada durmuş görünüyorlar. Arkalarında, takımlarının antrenörleri ve diğer takım üyeleri de mevcut. Fotoğrafta, espriyi anlayabilmek için ek bilgi gerekli. Sadece görselden yola çıkarak bir espri bulmak zor. Espri, bağlam veya ek bilgileri (örneğin, oyuncuların isimleri, oyunun durumu veya bir takım olayı) gerektirirdi. Fotoğraf, sadece bir basketbol takımının resmidir ve kendi içinde bir espri içermiyor.

Fotoğrafta bir çocuk defteri sayfasının bir parçası görülüyor. Sayfa üzerinde, sarı bir arka plan üzerinde iki tekerlek ve bir gelin resmi bulunuyor. Altta ise "Cevap: teker teker gelin" yazısı mevcut. Bu, bir kelime oyunudur. "Teker teker gelin" Türkçe'de "tekerlek tekerlek gelin" anlamına gelmez. Çocuk, muhtemelen "tekerlek" kelimesini "tekrar tekrar" olarak anlamlandırıp, "tekerlekler ve gelin" resminin mantıksız bağlantısını "tekrar tekrar gelin" şeklinde anlamlandırmaya çalışmıştır. Bu da komik bir yanıt oluşturur; çünkü resmin hiçbir mantıklı bir bağlantıya sahip olmadığı ve resmin içindeki tek bir şeyin tekrarlandığı vurgulanmaktadır. Çocuğun mantıklı olmayan cevap vermesi, ve oyunun anlamında bir çelişki yaratması, çocukların ve onların dünyasına özgü bir şaka unsuru yaratmaktadır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir Türk bayrağı asılı bir odanın görüntüsü yer alıyor. Resmin altında, "tam sepeti onaylarken watsons sepetimdeki yüz yıkama jeli" yazısıyla, bir espri yapılıyor. Bu espri, alışveriş sitelerindeki sepetleri onaylama ve alışveriş yapma eylemiyle, "yüz yıkama jeli" gibi günlük bir ürünün ilişkilendirilmesiyle mizah içeriyor. "Yüz yıkama jeli", alışverişle bir anlamda ilişkilendirilmemiş üründür. Ayrıca, resimdeki Türk bayrağı, bu espriyi daha da anlamlı hale getirmek ve muhtemelen siyasi bir bağlamda vurgulamak amacıyla kullanılmış olabilir. Resimdeki konunun, alışveriş, siyasi olaylar, ya da her iki konunun bir araya gelmesi şeklinde bir ilişki veya ironi taşıdığı söylenebilir. "Kimden: kendalliye" kısmı da, gönderenin kim olduğunu belirtiyor.

Resimde, bir müze ya da galeri ortamında, bir kadın resmin önünde durmaktadır. Resim, 19. yüzyıl tarzında, muhtemelen Danimarka veya benzer bir Nordik ülke'de, kırsal bir ortamı konu almış grup portresi. Adamlar şapkalar, ceketler ve günlük kıyafetler giymiş. Kadının üzerindeki bej renkli palto, resmin zamanına göre modern bir dokunuş. Fotoğrafın mizahı, kadının "tarihi" bir resmin önünde durup modern bir tarzla durması ve buzlu-çarpık bir zaman paradoksu yaratması ile ilgilidir. Zamanların, tarzların ve estetiklerin karşılaştırılması, bir mizah unsuru olarak ortaya konmaktadır. Bir bakıma, resmin tarihsel bağlamına bir modern yorum getirmekte, belki de sanat ve zaman kavramlarını ironik bir şekilde eleştirmektedir.

Fotoğrafta birçok erkek takım elbise mankeni var, ancak hepsinin başı yok. Sadece en küçük olan 4 mankene, erkek çocukların giydiği küçük takım elbiseleri giydirilmiş. Fıkra, çocukların takım elbiseleriyle yetişkinler gibi giydirilmesinin komiğini vurguluyor, çocukların küçük bedenleri ile büyük takım elbiselerin uyumsuzluğu komik bulunuyor. Bu espri, "Çocuklar büyümüş gibi davranıyor" veya "Çocuklara büyük şeyler giydirmek komik" gibi bir yorumu da beraberinde getiriyor.

Resimde, bir bardağın, arkası iki kalçaya benzeyecek şekilde tasarlandığını gösteriyor. Bardağın içinde bira bulunuyor. Şaka, bardağın tasarımının, bira içerken kişilerin "kalçalı bir bira içiyormuş" gibi hissetmelerini sağlaması üzerine kurulu. Resimde kalça şeklinde tasarlanmış bir bardakta bira var. Bardağın şekli ve bira dolu olması nedeniyle "a.coymak Şişede durduğu gibi durmuyor" yazılı yorumu yapılmış. Bu yorum bardağın şekliyle ilgili bir espri, çünkü bardağın alt kısmı bir şişenin alt kısmı gibi durmuyor.

Fotoğrafta, ağzında pipo tutan, üstünde şapka olan, yaşlı bir adam görünüyor. Adamın ağzında pipo olmasına rağmen, dudakları hareket ediyor ve sanki bir şey söylüyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafa yönelik şaka, "Adamın pipolu olması ama yine de konuşabilmesi" üzerine kurulu. Bu, insanların pipoluyken konuşamayacağı yönündeki yaygın bir yanlış anlaşılmaya oynuyor. **Türkçe şaka:** Adamın pipolu olması ama yine de konuşabilmesi. Pipolu insanlar konuşamaz mı? :D

Görüntüde, mutfakta, tahta parke döşeli bir zemin üzerinde, pembe ve desenli bir üst giysisi ve benzer desenli pantolonu olan küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun etrafında iki siyah bot da duruyor. Çocuk, botların etrafında dolaşıp üzerinde dans ediyor gibi görünüyor. Şaka, bebeğin botları, sanki birer dans partneri veya toplarıymış gibi hareket etmesi ve onları fark etmeyerek botlar arasında dolaşması ile ilgili. Botların, çocuğun dikkatini çeken ve etrafında hareket etmesine sebep olan bir tür oyuncağı temsil edebileceği şeklinde bir mizah unsuru var. Görüntüde, bir mutfakta, küçük bir kız çocuğu ve onun önünde duran iki ayakkabı görülüyor. Kız çocuğu, ayaklarının yere basması için biraz çaba göstererek yürüyebiliyor. Ayakkabıların yere düşmesi, kız çocuğunun kendi kendine yürümeyi öğrenmesiyle ilgili bir mizah içeriyor. Küçük kızın, ayakkabıların üzerine yürüyerek, sanki onları kendine yol gösterici olarak kullanıyormuş gibi, ya da onların farkında bile değilmiş gibi tepkisiz kaldığı görülüyor. Bu, yürümeyle ilgili, biraz da "sadece ayakkabıların üzerine basmaktan ibaret" gibi basitliğin vurgulandığı, komik bir sahne.

Fotoğrafta, pembe şapka takmış, sarı saçlı bir genç kadın, kızarmış patates yiyor. Patatesleri bir başkası tutarak, ağzına sokuyor. Kadının boynunda ince bir gümüş takı, kelebek şeklinde bir kolye var. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin patates yiyen bir kadının görüntüsünden oluşan basit bir kare. Potansiyel bir mizah unsuru, konu hakkında yorum yapılmadığı sürece ortaya çıkmıyor. Resimde, pembe şapkayı takmış, açık sarı saçlı bir genç kadın, kızartılmış patatesleri bir elinin yardımıyla ağzına atıyor. Diğer elinin parmakları patateslerin tutulduğu anda kadının dudakları, patateslere odaklanmış bir şekilde görülüyor. Kadın, altta bir kalp, üstte bir kelebek figürlü bir kolye takıyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, belki de biraz abartılı ve dikkat çekici bir şekilde patates yiyen genç kadının komik, hatta biraz da "afedersiniz" bir görüntü yaratıyor olması olabilir. Ciddi bir durum olmayıp, sosyal medyada paylaşım için yaratılmış hafif bir mizah unsuru olabilir. Ya da sadece patates yiyen birinin fotoğrafı olabilir. Resmin şakası, gözlemciye kalıyor.

Fotoğrafta, siyah-beyaz yıldızlı bir kazak giymiş bir kadın, pembe bir palto giyen bir çocuğu kucaklamış. Çocuğun yüzü erkek yüzü ve sakallı. Kadın çocuğa bakıyor, çocuk da kadına bakıyor. Şaka, çocuğun bir yetişkinin yüzüne sahip olması ve bunun çok komik bulunmasıyla ilgili. Türkçe olarak, "Çocuk ne kadar büyük!" veya "Bu çocuğun yüzü çok komik!" gibi bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta, Eylem Yaşavas'ın sunuculuğunu yaptığı "Niçeli Günler Grubu" adlı programın bir bölümü ekranda gösteriliyor. Ekranda, Eylem ve programın bir yarışmacısı yer alıyor. Eylem'in yazdığı yorumda "Seneyede seversin" yazıyor. Bu, "Seneye de (programda) görürsün" anlamına gelir. Eylem, yarışmacıya programda tekrar yer alması gerektiği konusunda ince bir espri yapıyor.

Resimde, duvarın kenarında duran ve sırtını duvara dayamış bir çocuk ve duvara tutunmuş bir güvercin görülüyor. Çocuğun arkasındaki duvar, "Michael Jackson'a Saygısızlık" yazısıyla kaplı. Bu yazının güvercinin Michael Jackson'a benzemesiyle bağlantılı olması, çocuk ise güvercinin duvarı tutmasını engellemeye çalışıyormuş gibi görünüyor. Komik kısım, duvarın yazısıyla güvercinin duruşunun bir araya gelerek Michael Jackson'ın özel hayatını eleştiren bir mizah yaratması.