Bu fotoğrafta bir tabakta biftek ve patates kızartması görünüyor. Biftek, şekli itibarıyla cinsel organa benzediği için komik bir görüntü oluşturmuş. Fotoğrafın altındaki "bro what cut is this" yazısı da bu benzerliğe vurgu yaparak esprinin bir parçası olmuş. Yani fotoğraftaki kesim türünün ne olduğunu sorgulayan şaşkın bir ifadeyle, bifteğin cinsel organa olan benzerliği üzerinden espri yapılıyor.

Fotoğrafta bir tabakta biftek ve patates kızartması görülüyor. Bıçağın bifteğin ucuna doğru uzanması ve bifteğin şekli, üzerine eklenmiş "bro what cut is this" (abi bu hangi kesim?) yazısı ile birlikte espriye sebep oluyor. Espri, bifteğin cinsel organı andıran şekline ve kesimine yapılan bir göndermedir.

Bu fotoğrafta bir tabakta kızarmış patates, ketçap ve uzun, kalın bir biftek görünüyor. Bifteğin şekli, bazı insanlar için penis çağrışımı yapacak şekilde. Fotoğrafın altındaki "bro what cut is this" (abi bu ne kesimi) yazısı ve gül emojisi de bu cinsel imayı güçlendiriyor ve "Bu ne kadar tuhaf bir et kesimi!" şeklinde bir espri yapıyor. Mizah, beklenmedik ve biraz da cüretkar bir benzetmeden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, içinde bir ampersant (&) şeklinde oyulmuş bir dilim et ürünü (muhtemelen sucuk veya benzeri bir et türevi) bulunuyor. Arka planda ise bir kutu SPAM (doğranmış domuz ve jambon) konservesi ve bir başka mavi kutu (Cadbury markasına ait olduğu anlaşılan bir şekerleme kutusu olabilir) görülüyor. Şakanın temelinde **"Spam"** kelimesinin kendisi yatıyor. SPAM, bir et ürünüdür. Ampersant (&) ise hem bir dil bilgisi sembolü hem de bir işaret olarak kullanılabilir. Buradaki espri, "Spam" kelimesinin kendisini doğrudan bir ampersant olarak oyarak bir metafor oluşturmasıdır. Fotoğrafın bir bütün olarak bu durumla ilgili olması, "Spam"in kendisinin hem bir ürün hem de bir sembol olarak yorumlanmasına yol açar. Yani, "Spam" kelimesiyle yaratılmış bir görsel şaka söz konusudur.

Fotoğrafta bir tabakta patates kızartması ve üzerindeKETÇAP ile birlikte bir et parçası görülüyor. Etin şekli oldukça dikkat çekici ve penis gibi duruyor. Fotoğrafın altında "bro what cut is this" (kardeşim bu ne eti?) yazısı bulunuyor. Fotoğraftaki espri, etin şeklinin tesadüfen penis gibi durması ve bunu fark eden kişinin şaşkınlığını dile getirmesidir. "Cut" kelimesi hem etin kesimini (hangi bölümden alındığını) hem de burada mecazi anlamda "tipini" ifade ediyor. Kullanıcı, etin görünüşünün tuhaflığı karşısında bunun ne tür bir kesim olduğunu merak ediyor, ancak asıl espri etin biçiminin ne kadar benzediğidir.

Resimde, ortaçağ tarzı kıyafetler giymiş bir kadın figürü ve büyük bir et parçası görünüyor. Kadın, elinde kılıç tutuyor ve et parçasının üzerinde duruyor. Resmin başlığı "Sir Loin" şeklinde. Bu, bir "Sirloin steak" (sırt eti) şakasıdır. Resimdeki kadın figürü ve kılıç, klasik bir ortaçağ savaş sahnesini çağrıştırıyor, ancak et parçasının kılıçla ilişkilendirilmesi şakayı oluşturuyor. "Sir Loin" ifadesi hem "Sir" (bey) unvanını hem de "loin" (sırt) kelimesini birleştirerek, sırt eti ile alakalı bir şaka yaratıyor. Ortaçağ temasıyla, ciddi ve şövalyelik havası oluşturulmuş, ama ardından et parçası ile anlamsız bir bağlantı kuruluyor ve komik bir etki sağlıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin bir koyunu sırtında taşıdığı bir dış mekan görüntüsü yer alıyor. Arka planda, insanların ve araçların olduğu bir alan görünüyor. Tweet'in altındaki etiket ise "Kendine Doktor" şeklinde. Fotoğraftaki espri, "Seyit kuşbaşı" ifadesiyle ve koyun taşıma eylemiyle ilgilidir. "Seyit kuşbaşı" ifadesi, genellikle kendine doktoru taklit eden veya abartılı iddialarda bulunan bir kimseyi tanımlamak için kullanılan, biraz ironik ve alaycı bir ifade. Bu durumda, koyunu taşıyan kişinin belki de ciddi bir tıbbi müdahale gerektirmeyen bir durumla veya belki de "kendine doktor" bir yaklaşımla ilgileniyor olabileceğini ima ediyor. İfade, koyun taşıma eyleminin biraz gereksiz veya abartılı olduğunu, belki de durumu ciddiye almaması gereken bir durum olduğunu anlatıyor. Özetle, kendine doktorluğa ve durumun gerçek ihtiyaçlara göre değerlendirilmemesine yapılan bir gönderme.

Resimde, orta çağ temalı bir sanat eserinin parodisi var. Bir kadın figürü, şövalye kıyafetleri içinde, kılıcıyla büyük bir et parçası (görünen bir biftek) üzerinde duruyor. Yazı ise "Sir Loin" olarak geçiyor. Joke, "Sir Loin" ifadesinin "Sirloin" (et parçası) sözcüğüyle alay etmek için kullanılmış olmasıdır. Ortaçağ şövalyeleri ve kahramanlık temalarının, günlük bir et parçasıyla (sirloin bifteği) tuhaf bir şekilde birleştirilmesi espriyi oluşturuyor. Özetle, klasik bir "görsel şaka" örneği.

Fotoğrafta, doğranmış ve muhtemelen ızgarada pişmiş, baharatlanmış bir biftek görünüyor. Masanın üzerinde, otlar ve belki de sarımsak parçaları da mevcut. Yazıda "Turan Skrtoğulları" adında bir kişinin yaptığı Facebook paylaşımı var. Paylaşımda, yıllardır sığır eti ve koyun eti kesip satmasına rağmen, eve et getirilip de neden biftek yok diye şaşkınlık ve şikayet dile getiriliyor. "Fakir danasını kesiyoruz" ifadesi, işletmenin müşteri beklentilerini karşılayamadığı anlamına gelen, ironik ve biraz da absürt bir durum eleştirisi yapıyor. Burada, biftek yerine başka et çeşitlerinin daha fazla sunulduğu ve bunun şikayet konusu olduğu, neredeyse bir espri var. "Amk" kelimesi de ifadeye bir ölçüde olumsuzluk katıyor.

witter's Foto Koymal Sakat 12 1 48 Tivitira isim koymak sakat @sakatawq.14s Buna da kalkma be, ananı sîkeym senin sik gibi www ...

Fotoğrafta, Tayyip Erdoğan'ın bir koltukta oturduğu ve karşısındaki birinin ona bir soru sorduğu görülüyor. Soru "Sayın Cumhurbaşkanımızın milleti et'e hasret hale getirerek milyonlarca hayvan dostumuzu kurtardığını biliyor muydunuz?" şeklinde. Bu soru, Erdoğan'ın et fiyatlarındaki artıştan sorumlu olduğuna dair bir gönderme. Şaka, Erdoğan'ın insanların et yiyememesine neden olduğunu ima ederek, aynı zamanda et fiyatlarının artmasıyla ilgili bir şikayetini dile getiriyor.

Resimde, kızarmış biftek parçaları ve yanında fesleğen ve sarımsak görüyoruz. Üstteki yazıda "Ya beyler bi sorum olacak şimdi biz yıllardır danaymış koyunmuş kesiyoruz eyvallah eyvallahda amk niye hiç bonfile antrikot biftek yemiyoruz eve et geliyo ama biftek yok anlamadım fakir danasımı kesiyoruz..." yazıyor. Bu, Türk kültüründe et tüketimi ve biftek gibi daha pahalı kesimlerle ilgili bir espri. Yazar, arkadaşlarına yıllardır danayı ve koyunu kestiklerini ama neden hiç bonfile veya antrikot yemediklerini soruyor. Son cümledeki "fakir danasımı kesiyoruz" ifadesi, arkadaşlarının daha ucuz kesimleri tercih ettikleri ve biftek yiyerek "fakir" görünmekten korktukları anlamına geliyor.

Resimde bir simit ve onun farklı kısımlarının isimlendirilmiş bir şeması yer alıyor. Simitin farklı kısımlarına etin farklı kısımlarının isimleri verilmiş. Bu durum simidin "et" olarak kabul edilmesi ve "kesilmesi" gibi bir durumun komik bir şekilde ifade edilmesi ile ilgili bir espri. Örneğin, simitin üst kısmı "Kontrifle" olarak adlandırılmış, bu etin "kontrifle" kısmına verilen bir isimdir. Aynı şekilde "Antrikot", "Bonfile", "Sokum", "Küre", "Kol, İncik", "Dös", "Pencete", "Yumurta" gibi et isimleri simitin farklı kısımlarına uygulanmış. Bu durum, günlük hayatta karşılaştığımız şeyleri farklı bir perspektiften ve mizahla ele almayı gösteren bir örnektir.