Fotoğrafta bir marketin raflarında asılı olan rakam etiketleri görülüyor. Üst rafta büyük, siyah 5, 6 ve 7 rakamları, alt rafta ise daha küçük, metalik 4, 6 ve 7 rakamları yer alıyor. Esprinin kaynağı, üst raftaki rakamların sırası: 5-6-7, yani "5'ten 6'ya 7'ye". Bu da "567" gibi okunabiliyor. Ancak, alt raftaki rakamlar sırasıyla düzenlenmiş. Esprili bir şekilde, marketin ürün yerleşimini ve rakam sırasını sorgulayan bir gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, bir Monster enerji içeceğinin yan tarafındaki içerik listesi görülüyor. "Semen" (meni) kelimesi, içeriğin içerisinde gibi işaretlenerek mizahi bir durum yaratılmış. Bu, enerji içeceklerinin sağlığa zararlı olduğu ve bazıları tarafından "tuhaf" maddeler içerdiği yönündeki inançlarla alay eden bir şaka.

Fotoğrafta, International Delight markasının bir ürün ambalajının yakın çekimi görülüyor. Ambalajın üzerinde "Creamer Nation UNITE!" yazısı ve "Give us a shout at #CreamerNation" şeklinde bir çağrı bulunuyor. Fotoğrafa eklenmiş olan metin ise "im not using this hashtag man💀" (Bu hashtag'i kullanmıyorum man💀) şeklinde. **Şaka:** Şakanın temelinde, markanın insanları "#CreamerNation" hashtag'ini kullanarak sosyal medyada paylaşım yapmaya teşvik etmesi yatıyor. Ancak, fotoğraftaki kişi bu hashtag'i kullanmak istemediğini, bunu mizahi bir dille ifade ediyor. "Man" ifadesi, günlük konuşma dilinde kullanılan, samimi ve alaycı bir ifadedir. Sonuna eklenen kafatası emojisi ise bu mizahı daha da güçlendiriyor ve "Ben bunu kullanmam, ölüyorum bile!" gibi bir anlam katıyor. Yani, hashtag'i kullanmak istememe durumu mizahi bir dille ve abartılı bir ifadeyle anlatılıyor.

Elbette, işte resimdeki ve esprideki açıklamalar: **Resimdeki İçerik:** Resimde, "Simpsonlar" çizgi filminden sahneler yer alıyor. İki farklı panelde, farklı karakterler ve ifadeler kullanılmış. * **İlk Panel:** * Homer Simpson, "No sugar added" (Şeker eklenmedi) yazısıyla birlikte görülüyor. * Marge Simpson, bu panelde görünmüyor. * **İkinci Panel:** * Homer'ın yerine sarışın bir kadın figürü ("Marge" olduğunu varsayalım), "A ton of artificial sweeteners" (Bir ton yapay tatlandırıcı) yazısıyla birlikte görülüyor. **Espri Açıklaması:** Espri, aslında sağlıklı bir yaşam tarzı veya beslenme hakkında yapılan yaygın bir eleştiridir. Şeker ilavesi olmaması, ürünün "sağlıklı" olduğu anlamına gelir. Ancak bu, ürünün yapay tatlandırıcılar gibi başka sağlıksız içerikler içermediği anlamına gelmez. Espri, ilk paneldeki Homer'ın "sağlıklı" bir seçeneği temsil etmesini ve ikinci paneldeki Marge'ın yapay tatlandırıcıların çokluğunu ifade etmesini kullanarak bu ironiyi vurgular. Temel espri, insanların bazen sağlıklı olduğunu düşündükleri şeylerin, aslında başka sorunlar barındırabildiği gerçeğine dayanır. Bir başka deyişle, "şeker yok" demek, her şeyin yolunda olduğu anlamına gelmez. Umarım bu açıklama yardımcı olmuştur!

Fotoğrafta, iki erkek şahıs kol kola gülümseyerek durmaktadır. Soldaki kişi gözlüklü, takım elbiseli ve ciddi bir ifadeye sahipken, sağdaki kişi daha rahat giyimli ve neşeli görünmektedir. Fotoğrafın atmosferi eski zamanlara ait gibi durmaktadır. Şimdi espriye gelirsek, maalesef fotoğrafta belirli bir espri unsuru göremiyorum. Ancak, bu tür fotoğraflar genellikle dostluk, anı ve geçmişi hatırlatmak için paylaşılır. Eğer fotoğrafın arkasında bir espri olduğunu düşünüyorsanız, bunun ne olduğunu bilmem gerekiyor.

Resimde, Kürşad Mürted Öcalan'ın Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Öcalan'ın yeni tanıştığı bir kişi hakkında, "düz adam, gay değil, ermeni değil, vegan değil, alevi değil, panik atağı yok" gibi özellikleri sıralayarak, normal bir insan olduğu vurgusunu yapmasıyla başlıyor. Daha sonraki tweetinde ise, "ulan hadi hepsini geçtim, Kürt de mi olamadın aq? Yok, o da yok. Utanmıyor da insan içine çıkmaya" diyerek, biraz ironik bir eleştiri veya bir tür şaka yapıyor gibi görünüyor. Bu paylaşım, "normal insan" vurgusuyla "özellik" sıralama tarzı ve sonrasında gelen "Kürt de mi olamadın aq?" kısmıyla, mizahi bir anlatım içeren, belki de biraz abartılı veya ironik bir eleştiri, şaka veya alay içeren bir tweet olduğu söylenebilir. İnsanların çeşitli özelliklerine odaklanarak bir şekilde bunları önemsizleştirmeye çalışıyor. Önemli olan, Öcalan'ın yaklaşım tarzının bir tür şaka içerdiği, "normallik" ile alay etmesi şeklinde yorumlanabilir.

Resimde Haluk Levent'in yazdığı bir şiir var. Şiiri anlatan şakayı ise şöyle açıklayabiliriz: Haluk Levent farklı yerlere gitmiş ve farklı konularda çalışmış ve her gittiği yerde ona farklı isimler takmışlar. Örneğin Bosna'ya gittiğinde "İslamcı", Filistin'e gittiğinde "Şii", madencilerle yürüdüğünde "hain", Doğu Türkistan ve Kerkük'te çalıştığı için "Türkçü" demişler. Ama asla ve asla ona "insan" dememişler. Şaka, Haluk Levent'in yaptıklarına rağmen, hep bir etiket altında değerlendirilmesi ve insani yönünün göz ardı edilmesiyle ilgilidir.

Resimde bir kadın tren içerisinde gövdesine "Güzel" yazılmış olarak oturuyor. Aşağıda da "Köpek" yazılmış bir kedi fotoğrafı bulunuyor. Şaka, kadının vücuduna yazdığı "Güzel" sözcüğünü bir kedi için kullanan "köpek" yazısı ile karşılaştırıyor. Kedinin "köpek" olarak etiketlenmesi ve "Güzel" sözcüğünün vücut pozitif bir mesaj olarak kullanılmasıyla, şaka kadınların güzelliğini ve onların vücutlarını olumsuz bir şekilde değerlendiren toplumsal algıyı sorgulamaktadır.

JEWISH ESKIMO MOVIEOGRAPH DI Şunu söyleyebilirim ki, çok iyi bir sürücü değilsiniz. ASIAN Tanrım, kadın mıyım yoksa? Kaynak

Sema BOZDEMİR @semabozdemiir 23 yaşındayım Hiç alkol kullanmadım diye güldüler Makyaj yapmıyorum diye çirkin dediler Kimseyi...

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet, Kürşed Mürted Öcalan adlı bir Twitter kullanıcısına ait. Tweet'te, "Bugün bi adamla tanıştım. Düz adam. Gay değil, ermeni değil, vegan değil, alevi değil, panik atağı bile yok aq. Normal insan. Çok ilginç." yazıyor. Bu tweet, "normal" olarak kabul edilen bir insanı tanımlamak için kullanılan olumsuz ve aşağılayıcı ifadeler kullanarak, toplumda farklılıklara karşı önyargıları ve ayrımcılığı hicivli bir şekilde ele alıyor. Tweet'in asıl amacı, aslında "normal" olarak kabul edilen şeylerin aslında ne kadar dar ve sınırlayıcı olduğunu ve toplumun dışladığı kişileri "normal" olarak nitelemeyi bırakması gerektiğini vurgulamak.

EEE NASI TEMIZLENECEK AVRADINI SIKIYIM. MUDO FTS 64 %100 AKRILIK YIKAMAYIN AGARTICI KULLANILMAZ UTULEMEYIn KURU TEMIZLEME...