Resimde iki farklı sahne birleştirilmiş bir meme. Üst kısımda, muhtemelen bir estetik merkezinde, büyük gözlü, üzgün bir sincap görünümüyle bir hamster resmi var. Resmin altında "Dudak dolgunuz 8500 tl" yazısı mevcut. Alt kısımda ise dolu bir otobüsteki insanların resmi. Resimdeki hamsterin "Dudak dolgunu" için ödeme yapmaktan ne kadar çekindiğini, otobüsteki kalabalık bir ortamda ise "Tamam" anlamına gelen "Oki" ifadesini kullanması, bu iki sahneyi komik bir şekilde birleştiriyor. Dolayısıyla, pahalı bir estetik işlemin maliyetine karşı, günlük hayatta karşılaşılan kalabalık ve yoğun ortamların bir parodi.

Resimde, bir pastanın üzerinde, gerçekçi bir insan burnu şeklinde yapılmış, bej renkli bir figür görülüyor. Pastanın alt kısmında, "Yeni Burun Hayırlı Olsun Kelebek..." yazısı, beyaz, kabartmalı harflerle yazılı. Bu, bir burun ameliyatı veya yeni bir burnun "hayırlı" olmasını dileyen esprili bir ifade. "Kelebek" kelimesi, burun ameliyatından sonra hastanın daha güzel görünmesi ve "kelebek" gibi hafif, nazik bir şekilde değişmiş olması imajını oluşturmak için kullanılmış, biraz da abartılı bir tabir. Dolayısıyla, burun ameliyatını veya yeni bir burnu, esprili ve hafif bir dille kutlayan bir mesaj.

Fotoğrafta, altın rengi bir tepsiye yerleştirilmiş, pembe-bej renkli bir pastanın üzerinde, bir burnun figürü şeklinde büyük bir krema şekillendirme var. Pastanın üzerinde "Yeni Burun Hayırlı Olsun Kelebek..." yazıyor. Bu, bir şaka veya espri. "Yeni Burun Hayırlı Olsun" cümlesi, yeni bir burun için dilek anlamına geliyor. "Kelebek" kelimesi ise burun şeklinin, biraz abartılı ve komik bir şekilde, kelebeğe benzemesiyle espriyi oluşturuyor. Yeni bir burun ameliyatı geçirmiş bir kişiye veya burun konusunda bir espri yapmayı hedefleyen bir duruma gönderme yapılıyor. Dolayısıyla espri, burnun şekli ve "kelebek" kelimesinin yaratığı abartılı, komik imajdan kaynaklanıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir ekran görüntüsü. Bir kişi, "başımın üstünde yerin var" diyerek oldukça kibirli ve kendini beğenmiş bir ifade kullanıyor. Diğer kişi, "Hmm facesitting demek" diyerek bu ifadenin bir "facesitting" (yani yüz üstü oturma) benzetmesi olduğunu, diğer kişinin oldukça benlik beğenmiş ve kibirli davrandığını ifade ediyor. Sonraki mesaj "Olur gel oturayım" ile karşılık veriyor ve bu, alaycı ve hafif küçümseyici bir tavırla, kibirli kişinin önerisine sıcak baktığını ve onun kendisinden üstün olmadığını söylüyor. Ardından "nezaket gereği söylemiştim" ve "ne terbiyesiz biriymişsin" mesajları, kibirli kişinin tavrının kaba ve saygısız olduğuna işaret ediyor. Sonuç olarak, gönderi, "başımın üstünde yerin var" gibi kibirli bir ifadeye alaycı ve esprili bir yanıt vererek, kişinin bu tür ifadeleri önemsemediğini ve kibirli tavırlarına karşı tepki gösterdiğini ifade ediyor. "GULDUM.NET" kısmı da, gönderinin mizah içerdiğini ve kahkaha dolu olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kullanıcı, "Allah'ın Kürt'e burun vermesine bile karşılar" diyerek, ilginç bir bakış açısıyla başlıyor. Ardından, "Knk burnunu hangi doktorda yaptırdın?" diye soruyor. Ardından, "İsteği kabul ettin" ve "Allah tarafından yaptırıldı" yanıtları geliyor. Son olarak da "Allah kürte böyle burun vermez" diyerek espriyi tamamlayarak, ironi ve alaycı bir tavır sergileniyor. Özetle, espri, Allah'ın bir kişinin burnunu yapmasının veya kişilerin farklı özelliklerini sahip olmasının kabul edilemez olduğu yönünde alaycı ve ironik bir yaklaşım sergilerken, olayı dini inanç ve kültürel farklılıklar üzerine kurgulayarak, eleştiri yapıyor.

Resimde, bir plajda bikinili bir kadın ve bu kadının büyük göğüsleri olan bir başka kadın resmi yer alıyor. İkinci kadın, inşaat alanındaki bir vinç tarafından kaldırılmış bir palet üzerine yerleştirilmiş halde. Tweet, "Hey, süper büyük göğüslere sahip olmak istiyorum, bunu başarabilir misin lütfen teşekkür ederim" diye başlayan bir mesaj ve ardından "Bitti" cevabı içeriyor. Şaka, bir kızın büyük göğüsler isteğini, vinçle kaldırılmış abartılı göğüslü bir bikini giymiş kadın görüntüsüyle yanıtlamaktadır. Yani, isteği yerine getirme şakası yapıyor. Bu, oldukça cinsel içerikli ve abartılı bir mizah örneği.

Fotoğrafta bir dişçi koltuğunda oturan Fahrettin Eliduzmaz görünüyor. Kendisi dişçiden çıkmış ve dişleri üzerine dolgu veya kaplama yapılmamış. Bu yüzden de, "Benim dolgum molgum yok lan!" şeklinde bir espri yapıyor. Espri, Fahrettin'in dişçiye gitmiş olmasına rağmen, dolgu veya kaplama yapılmamasıyla alakalı. Diş doktorunun onun için bir şey yapmadığını ima ediyor ve bunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde iki kadın var. Soldaki kadın doğal görünümüyle, sağdaki ise estetik yaptırmış haliyle görünüyor. Şaka ise, estetik yaptıran kadının, "Süreyya Hanım'ın Muhteşem Değişimi" yazılı pankartın altında gösterilmesinde yatıyor. Bu, estetik operasyonların gerçekten "muhteşem" bir değişim yarattığına dair bir ironi. Yani şaka, kadınların estetik operasyonlara ilgi duymasını ve "muhteşem" bir değişim ummasını, ancak sonuçların her zaman beklentileri karşılamayabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, iki farklı görünüme sahip aynı kadın var. Sol taraftaki kadın daha yaşlı ve daha az çekiciyken, sağ taraftaki kadın daha genç ve daha çekici. Alttaki yazı, "Süreyya Hanım'ın Muhteşem Değişimi" diyerek, kadının geçirdiği güzellik değişimini vurguluyor. Bu da, kadınların estetik operasyonları yoluyla kendilerini nasıl dönüştürdükleri üzerine bir espri yaratıyor. Espri, kadınların güzellik standartlarına uymak için geçirdikleri değişimleri ve bu değişimlerin bazen abartılı ve yapay hale gelmesini ele alıyor.

Bu resimde, burun estetiği öncesi ve sonrası karşılaştırılması yapılmış. Resimdeki mesaj ise "Microrhinoplasty" adlı yeni bir teknoloji sayesinde burun estetiği operasyonları sonrasında morluk ve şişlik gibi sorunların tarihe karıştığını ve estetik operasyonlarının artık çok daha kolay ve hızlı bir şekilde gerçekleştirilebileceğini ifade ediyor. Bu resimde mizah unsuru, insanların burnunu "düzelterek" nasıl daha çekici hale getirmeye çalıştıklarını ve "ideal burun"a ulaşma arzusunu ironik bir şekilde göstermesi. Daha da açmak gerekirse, resimdeki kişilerin yüzleri ve pozları biraz abartılı ve komik bir şekilde çizilmiş. Bu durum, burun estetiği operasyonlarının bazen insanların gerçekçi olmayan beklentilere sahip olmasına ve sonrasında hayal kırıklığına uğramalarına yol açabileceğini ima ediyor. Fotoğrafta bir burun estetiği operasyonu öncesi ve sonrası görülüyor. Yukarıdaki açıklamada, burun estetiği cihazının sadece kemiğe duyarlı olduğu ve kemik dışında bir yapıya denk geldiğinde kesici özelliğinin olmadığı söyleniyor. Yani, burun estetiği cihazı, ameliyat sırasında sadece kemikleri keserek, burun etrafındaki yumuşak dokulara, kıkırdaklara ve damarlara zarar vermemesi amaçlanıyor. Fakat bu açıklamada, burun estetiği cihazının gerçekten sadece kemikleri kesip, yumuşak dokulara zarar vermeyerek çalıştığı mı yoksa başka bir şekilde çalışıp çalışmadığı hakkında hiçbir bilgi verilmiyor. Bu nedenle, bu açıklama biraz mizahi bir şekilde, burun estetiği operasyonlarının nasıl yapıldığının gizemini korumak için tasarlanmış olabilir. Bu fotoğraf ve açıklama, burun estetiği operasyonları hakkında insanların kafasındaki sorulara ve meraklara değiniyor ve aynı zamanda mizahi bir şekilde, bu operasyonların nasıl yapıldığının gizemini korumak için bir araç olarak kullanılabilir. Fotoğrafta burun estetiği ameliyatı öncesi ve sonrası iki fotoğraf bulunuyor. Üstte "Öneri Doktor İsmi; Türkiye'de bu yöntemi kullanan doktorlardan biri Ömer Aşkiner'dir. Şuan ameliyat görüşmelerini **ücretsiz** yapıyor, bu fırsatı değerlendirebilirsiniz." yazıyor. Bu, estetik cerrahiyle ilgili bir mizah. "Ücretsiz görüşme" ifadesi, burun estetiği ameliyatının maliyetinin yüksek olduğunu ima ediyor. Bu nedenle, "ücretsiz görüşme" sunumu bile cazip hale geliyor.

Resimde sarışın bir kadın var. Kadının resmi üzerinde ise "Hz. Yusuf" yazıyor. Bu fotoğrafın amacı, Hz. Yusuf ile sarışın kadını ilişkilendirip, "Hz. Yusuf'un 16 yaşındaki kızı derin talu" şeklinde, absürt ve uygunsuz bir mizah yaratmak. Fotoğraftaki mizah, Hz. Yusuf'un tarihi bir şahsiyet olduğunu ve onunla çağdaş bir kadının bir ilişkisi olamayacağını düşünerek, bir çelişki ve absürtlük yaratıyor.

Görüntüde, gözlük takan bir kadın görünüyor. Kadının üstünde bir sweatshirt var ve elinde bir ürün tutuyor. Ekranda "Dudak dolgusu şakası" yazısı yer alıyor. Bu, kadının muhtemelen dudak dolgusu ile ilgili bir şaka yaptığı ya da bir ürünün dudak dolgusu etkisini taklit ettiğini gösteriyor. "Selam gençler" yazısı da görülüyor ve bu, videonun muhtemelen gençler için bir içerik olduğunu ve kadının onlarla iletişim kurduğunu düşündürüyor. Özetle, kadın muhtemelen dudak dolgusu uygulaması veya ürününün eğlenceli ve dikkat çekici olduğunu vurguluyor. "Şaka" kelimesi, ürünün gerçek bir dudak dolgusu olmadığını, bunun yerine bir taklit veya benzer bir ürün olduğunu ima ediyor. Görüntüde gözlük takmış, kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadının elinde, muhtemelen dudak dolgusu uygulaması için kullanılan bir alet var. Görüntünün alt kısmında ise "Dudak dolgusu şakası" yazıyor. Ayrıca "Selam gençler" yazısı da görülüyor. Bu, muhtemelen dudak dolgusu uygulamasının, gerçek olmadığı veya beklenilen etkiyi yaratmadığı, yani bir şaka olduğu anlamına geliyor. Kadın, muhtemelen esprili bir şekilde, dudak dolgusu uygulaması hakkında bir şaka yapıyor veya bir deneyimini anlatıyor.

Fotoğrafta, iki kişi gülümsüyor. Kadın, genç erkeğin koluna sarılmış. Kadın, "Dün akşam @mustafasandal24 konserinden Mustiye hafif botoks yaptım 😂" yazmış. Bu mesaj, kadının Mustafa Sandal'ın konserine gittikten sonra botoks yaptığını ve bu sebeple Mustiye'nin konserinden etkilenmediğini ima eden bir espri. Kadın, Mustiye'nin konseri hakkında herhangi bir düşüncesini veya hislerini ifade etmediği için, izleyiciler bu espriyi anlayıp gülüyor olabilir.