Resimde karlı bir ortamda, siyah bir mont giyen bir kişi, elinde beyaz bir telefonla selfie çekiyor. Resmin altındaki tweet'te, "Abla rah çekiyo sandım ben buyum olum bu kadarım" ifadesi, kişinin ablasının (ya da muhtemelen tanıdığı bir kadının) kendisini çektiğini zannettiğini, ancak karşısındaki kişinin kendi fotoğrafını çektiğini fark ettiğini ve bunun kendisini büyütüp "olum" diye ifade etmiş. Daha sonra, "Niyet ettim bu kış aynısını çekmeye" cümlesiyle espri, kişinin karlı havada, aynı selfie'yi tekrar çekme isteğiyle ilgili. Dolayısıyla, espri selfie çekme eylemi ve karlı havanın ironik birleşimi üzerine kurulu.

Görüntüde, bir kadın sokakta, muhtemelen bir evin önünde durmaktadır. Kadın, koyu mavi bir mont ve koyu kahverengi bir bere giymektedir. Elbise tarzına bakılırsa, soğuğa karşı korunmak için giyindiğini söyleyebiliriz. Kadının montunun iç kısmında, muhtemelen bir bebek için kullanılan bir pembe/koyu kırmızı kumaş ile örtü bulunuyor. Görüntüdeki espri, kadının montunun içinde bir bebek taşıdığı ve bu durumun olası bir şekilde "gizli" bir bebek taşıma yöntemi olarak algılanabileceği fikrinden kaynaklanıyor. Yani espri, beklenmedik veya ilginç bir bebek taşıma yöntemini ima ederken, aynı zamanda bir bebeğin varlığını gizli tutmaya çalışan bir durumu da vurgulamaktadır.

Resimde, bir odanın içinde oturan, pembe saçlı bir genç kız görülüyor. Duvarda, fotoğrafların asılı olduğu bir pano var. Genç kız, sanki bir şekilde elinden alınmış veya zorla tutulmuş gibi, elleriyle boynunu kavramış bir şekilde oturuyor. Fotoğraf, genç kızın durumunu, olası bir zorbalık veya baskı durumunu ironik ve absürt bir şekilde gösteriyor. Elbette, bu bir mizah durumu. Fotoğrafın altındaki, yorumlarda veya bir gönderi metninde, belki de genç kızın "zor durumda" olduğunu belirten metin veya bir ifade mevcut olmalı. Fotoğrafın mizahı, beklenmedik ve abartılı bir şekilde ifade edilen bir zorbalık veya baskı durumunu, gülünç bir şekilde göstermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış bir genç kadın, elinde kırmızı güllerle poz veriyor. Fotoğrafın üstünde Türkçe olarak "Yüzü güzelleştirmek ve şirin görünmek için dua" yazıyor. Bu, hafif bir ironi içeren bir durum ifadesi. Güzellik standartları ve toplumsal baskılarla ilgili hafif bir alay var. Dua ederek yüzün güzel görünebileceği, tıpkı güllerin güzel görünmesi gibi bir inanışın/zannın altında yatan absürtlüğü vurguluyor. Fotoğraf, güzelleşme ile ilgili toplumsal baskıları ve beklentileri mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, kaslı ve bronzlaşmış bir adam, çıplak üst gövdesiyle bahçede bir sandalyenin kenarını düzeltmeye çalışıyor. Sandalyenin kenarı oldukça pürüzlü ve adamın yüzündeki ifadeden de anlaşıldığı üzere, bu iş oldukça zorlu görünüyor. Bu fotoğrafın komik tarafı, adamın sandalyenin kenarını düzeltmek için çok fazla efor harcadığı halde, bu eyleminin aslında gereksiz olduğu. Çünkü sandalyenin kenarını düzeltmek için kullandığı "araç", sandalyenin kendisinden başka bir şey değil! 😉 Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metni: "pelinakil @anilaltann şimdi bişi dicem amaç burda 'bakın sandalye ve masamızda ne güzel verniklendi şükürler olsun' mu? Nedir yani? Gel bi bana anlat mutfaktayım". Şaka, kişinin evinde yaptığı küçük bir değişikliği överek, karşıdaki kişiden bunu abartılı bir şekilde söylemesini ve bunu takdir etmesini beklemesinde yatıyor. Mutfakta olması, aslında paylaşımı yapan kişinin günlük hayatın sıradanlığına esprili bir şekilde gönderme yapması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde beyaz bir yüzeye dökülen kırmızı şarap görülüyor. Şarap kadehi el tarafından tutulup, masaya düşürülmüş ve şarap etrafa sıçramış. Şarap lekesinin üzerinden bir kızın kırmızı bir kumaş/elbise parçası geçiyor. Şaka, şarabın dökülmesinin ve ardından o dökülen şarap lekesinin üzerinden kumaşın geçmesinin yaratıcılığını/sanatı vurgulaması. Aslında sıçramış şarabın üzerinde bir kumaş parçası geçirilip, bir sanat eseri gibi sunulması ve bu durumun komikliğidir. "Kaos güzeldir, sanatı da kaos yaratır" gibi bir anlam içermektedir. Resimde, beyaz bir yüzey üzerine dökülen kırmızı şarap (ya da başka bir kırmızı sıvı) ve şarabın döküldüğü kadeh görülüyor. Şarap, adeta bir sanat eseri oluşturmuş gibi, yüzeyde akıp yayılmış. Görüntü, bir kadehin şarabın içinden dökülmesinin, şarap dökülme eylemiyle bir sanat eseri yaratılabileceği komik bir anı yansıtması açısından komiktir. Bu, şarap dökülmesinin genellikle istenmeyen bir olay olarak algılanmasıyla tezat oluşturur. Yani, şarap dökme olayından bile güzel bir sanat eseri çıkabilir mesajını veriyor.

Fotoğrafta 3 adet güzellik ürünü görülüyor. Yüz masajı için kullanılan jade rulolar ve bir de gua sha taşı. Tweet'te "Hanim şunları almış, bakım kremlerini yüzüne bunlarla sürünce daha sağlıklı bir cilde sahip olucakmis. Telefona 10 gün sonrası için hatırlatma kurayim da cildinin ne kadar güzel ve parlak olduğunu söyleyim bari, yazık üzülmesin." yazıyor. Bu tweet'te, kişinin kendisine güzellik ürünleri alıp kullanmasının ardından cildinin çok güzel ve parlak olacağı esprili bir şekilde ifade ediliyor. Kişi, arkadaşına "yazık üzülmesin" diyerek, güzellik ürünlerinden mahrum kalmasından dolayı arkadaşının üzülmemesi gerektiğini, sanki güzellik ürünleri sihirli bir değnek gibi işe yarayacakmış gibi ima ediyor.