Resimde, Akbank internet sitesi ekran görüntüsü yer alıyor. Başlıkta "Espressolab'te Hediye Kahve" yazıyor. Alt kısımda ise, "Espressolab'te hediye kahve fırsatı" ifadesi ve "Akbank Mobil" butonu bulunuyor. Görselde kahveler içen iki kadın görülüyor. Resmin içindeki "joke" ifadesi, bir pazarlama kampanyasını, hediye fırsatını ve Akbank'ın kahve sevdiğini vurgulamak için, kahve içen iki kadının sevinçli ve mutlu bir şekilde anlaşıp gülüşmeleri şeklinde görselleştirerek oluşturulmuş gibi gözüküyor. "Espressolab'te hediye kahve" kampanyasının, Akbank tarafından insanların dikkatini çekmek ve ürün/hizmetini öne çıkarmak için bir reklam stratejisi olarak uygulandığı anlaşılıyor. Bu, bir kampanya ile ilgili bir pazarlama mesajını görselleştirerek anlatma şeklidir. Bir şaka değil, bir reklam kampanyasının görsel anlatımıdır.

Görüntü, muhtemelen bir mobil cihazda (telefon veya tablet) gerçekleştirilen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp, Messenger gibi) sohbet ekranı. Sohbet, muhtemelen bir baba ile oğlu arasında geçiyor. Babası, oğluna "seni arıyorlar oğlum" diye mesaj atmış ve ardından "telefonlarını kapat" demiş. Oğul, babasına "noldu?" diye karşılık vermiş. Babası hemen ardından "eve tebligat geldi" demiş. Oğul da "kim yollamış?" diye sorunca, baba "espresolabğ" yazmış. Son olarak oğul, "şaka yaptmı" diye yazmış ve mesajın sonunda kahkaha ifadeleri var. Şakanın özünde, baba, oğlun dikkatini dağıtmak ve muhtemelen gerçek bir tebligat olayını farklı bir şekilde sunmak için esprili bir yaklaşım kullanıyor. "Espresolabğ" ifadesi, olası bir gerçek dışı veya absürt bir tebligatın sebebi olarak kullanılıyor, ve oğlun şaşkınlığını ve babanın espri anlayışını vurguluyor. Özetle, baba oğluna tebligat geldi diyerek şaka yapıyor ve oğlun cevabı da şakanın farkında olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir masa üzerinde, desenli bir kağıt bardakta kahve, bir kitap ve bir alışveriş poşetinin görüntüsü yer alıyor. Kitabın kapağında Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi ve "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" başlığı görülüyor. Alışveriş poşetinin üzerinde ise "D&R Music Store Book" yazıları yer alıyor. Bu durum, Erdoğan'ın kitabının "D&R Music Store" içinde olması ve bu kitapçı zincirinde Erdoğan hakkında bir kitap bulunmasıyla ilgili bir espri yapıyor. Bir kitapçıda, Erdoğan'ın kitabının yer aldığına gönderme yaparak, beklenmedik veya ilginç bir durumu vurgulamaktadır. Bu bir ironi veya alaycı bir gönderme olabilir.

Resimde, Osmanlı dönemine ait olduğu tahmin edilen, koyu tonlu, eski bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafta, omuzlarında yük taşıyan, sakallı ve başında örtü olan bir adam yer alıyor. Adamın etrafında ağaçlar ve yeşillikler mevcut. Arka planda ise, mermer veya taştan bir heykel de görünüyor. Tweet'te bahsedilen espri, "Eskiden Espressolab yokken" ifadesiyle ilgili. Espressolab, kahve içmek için kullanılan, modern bir espresso makinesi veya bir kahve salonu anlamına geliyor. Tweet'in devamında "Osmanlıda seyyar bir kahve satıcısı" ifadesi, eskiden kahve içmek isteyenlerin, seyyar satıcılar aracılığıyla kahve bulabildiğini vurguluyor. Dolayısıyla espri, modern kahve tüketiminin aksine, geçmişte kahveye ulaşmanın farklı bir yolu olduğunu ve bu yolla, "laktozsuz olsun moruk temassız var" ifadesiyle de, seyyar kahve satıcılarının müşterilerle direkt temas etmediği varsayımıyla, daha güvenli veya hijyenik bir yaklaşımın olduğuna dair bir imaj oluşturulmaya çalışıyor. Esasen, espri eski zamanlarla modern zamanları, kahve tüketimi alışkanlıklarını ve ulaşım biçimlerini karşılaştırarak yapılıyor.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen eski bir fotoğraf veya çizim görünüyor. Arka planda ağaçlar, bitkiler ve eski bir mezarlık veya benzeri bir alan görülüyor. Ön planda ise sırtında yük taşıyan, sakallı ve geleneksel kıyafetler giyen bir adam var. Ayrıca, arka planda eski görünümlü bir heykel/büst de mevcut. Tweet'in altındaki metin, "Eskiden Espressolab yokken, Osmanlı'da seyyar bir kahve satıcısı" ifadesiyle eski bir kahve kültürünü çağrıştırıyor. Bu, şakaya gönderme yapıyor: "laktozsuz olsun moruk temassız var" ifadesi, modern toplumda insanların artık her şeye dikkat ettiklerini ve hatta alışılmış olmayan şeylere bile ("temassız") alıştıklarını çağrıştırıyor. "Laktozsuz olsun moruk temassız var" kısmı, modern hayatın detaylarına ve hassasiyetine dikkat çekiyor. Bu ifade, eskiden var olan basitliğin, modern yaşamın ayrıntıları ve gereksinimleri nedeniyle nasıl değiştiğini vurguluyor. Ayrıca, seyyar kahve satıcısı örneğiyle eski zamanlar ve modern zamanlar arasında bir zıtlık kuruluyor. Bu, eski bir seyyar kahve satıcısının, günümüzün hassasiyetine ve "temassız" gibi kavramlara sahip olmadığını, yani modern insanın çok daha fazla şeyi kontrol etmesi ve düşünmesi gerektiğini ifade eden bir espri. Dolayısıyla, şaka, modern hassasiyetle geçmişteki basitliğin karşılaştırılmasını ve eski alışkanlıkların günümüzde ne kadar farklı şekilde değerlendirildiğini konu alıyor.

Resimde, "Espressolab" isimli bir kahve dükkanı önünde, Mert Armağan isimli bir kişi poz vermiş. Fotoğrafın yanında, "BELLI'S" isimli bir kişinin, "Götüne sok. Bir marka ancak bu kadar belli edebilir tarafını" diye bir tweet atmış. Bu cümle, dükkanın biraz abartılı veya gösterişli olduğunu, ve bu markanın sadece bu kadar "belli" bir tarzı olduğunu ifade eden, biraz alaycı ve hafif eleştirel bir yorum. Tweet'in esprili tarafı, belli bir markanın imajını veya reklamını eleştiren, bazen abartılı ve dikkat çekici bir şekilde sunulmasıyla ilgili.

Resimde, Nevşehir'deki 1892 yılında inşa edilen Hüseyin Galip Efendi Kütüphanesi'nin, AKP'li Ortahisar Belediyesi tarafından restore edilerek Espressolab adlı bir kafeye dönüştürülmüş hali görülüyor. Resmin sağ tarafında ise bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, tişörtle kavuk takan bir adam, içinde bulunduğu mekândaki davranışlara tepki gösteren konuşmalar içeriyor. Karikatürdeki şaka, insanların farklı ortamlarda farklı davranışlarda bulunmaları gerektiğini, kurallara ve toplumsal beklentilere uymaları gerektiğini vurgulamaktadır. T-shirt ve kavuk kombinasyonu, klasik giysi alışkanlıklarına aykırı ve uygunsuz bir durum olarak sunulmaktadır. "Ya bere icat edile ya da bu pezevengin tiz kellesi kesile" gibi ifadeler, mekanın ve toplumun beklentilerine olan uyumsuzluğa karşı sert bir tepkiyi yansıtmaktadır. Sonuç olarak, karikatür giyim kuralları ve toplumsal normlar arasındaki uyumsuzluğa ve buna verilen tepkilere gönderme yaparak, mizah unsuru içermektedir.

Fotoğrafta bir öğrenci yurt odasında, sarı renkli bir tezgah üzerinde yer alan çamaşır makinelerinin yanında bulunan, Espresso Lab isimli bir kafe görülüyor. Kafe, çamaşır makinelerinin tamir edilmesi için kısa bir süreliğine kapalı kalmış olduğu dönemde tezgaha kurulmuş gibi duruyor. Jest, çamaşır makinesi tamiratının bitmesiyle, üniversiteli öğrencilerin kafeye tekrar erişebilmesini vurguluyor. "Hemen espresso lab açmışlar" cümlesi, tamiratın hızlı ve beklenmedik bir şekilde tamamlanmasıyla yeni bir işletmenin hizmete girmesini ironik bir şekilde ifade ediyor. Aslında çamaşır makineleri kafenin yerine kurulmuş gibi göründüğü için espri, durumun absürtlüğüne dayanıyor. Resimde, bir yurt odasında veya benzer bir ortak alanda bulunan çamaşır makinesi ve yanındaki espresso barı gösteriliyor. Çamaşır makineleri tamir edildikten sonra, yerine espresso barı açılmış. Mizah, çamaşır makinelerinin tamir edilmesinden sonra yerine espresso barın açılmasıyla ilgili ironi ve beklenmedik bir durumdan kaynaklanmaktadır. Beklenti, çamaşır makinelerinin tamirinin ardından, çamaşırhane hizmetlerinin yerine geçmesi şeklindedir. Ancak, espresso barının açılması bu beklentiyi tersine çevirir ve durumun beklenmedik, şaşırtıcı ve komik olduğunu vurgular.

Fotoğrafta, İstanbul'da muhtemelen tarihi bir binanın bir kısmı ve içindeki bir espresso barı görünüyor. Binanın taş işçiliği ve üzerindeki yazıların İslam kültürüne ait olduğu anlaşılıyor. Barın önünde, "ESPRESSOLAB" yazısı ve "Fresh Cucumb" yazan tabela var. "Çörek #YasaDeğilCinayet @yanikcorek 16h" ve "espressolab-ı şerif" yazıları ise, tweet'in metninden oluşuyor. Tweet sahibi, muhtemelen, "Yasa Değil Cinayet" (Kanun Değil Cinayet) ile ilgili bir espri yapıyor. Bu ifade, bir olay veya durumla ilgili bir şaka veya ironik yorum olabilir. Ayrıca, "espressolab-ı şerif" ifadesi de muhtemelen barın ismini bir şekilde tarihi bir bağlamla ilişkilendirip, espriye katkıda bulunmak için kullanılıyor. Özetle, fotoğraflı tweet'in genel amacı, tarihi bir ortamda espresso barının bulunduğu bir fotoğrafla esprili bir bağlantı kurmak ve belki de bu espriyi çevrimiçi olarak paylaşmak. "Yasa Değil Cinayet" ifadesindeki espriyi daha iyi anlamak için daha fazla bağlam gerekir.

Fotoğrafta, eski bir Osmanlı dönemi fotoğrafı gibi görünen, siyah beyaz bir görüntü yer alıyor. Görüntüde, sırtında yük taşıyan, sakallı ve başında örtü olan bir adam görülüyor. Yanında, klasik bir heykel de mevcut. Tweet'in mesajında "Eskiden Espressolab yokken. Osmanlıda seyyar bir kahve satıcısı." ifadesi, nostaljik bir gönderme yapıyor. Fotoğraf, seyyar kahve satıcılarının geçmişte nasıl çalıştığını, günümüzde kolayca erişilebilen, modern kahve dükkanlarının olmadığı bir zamanda gösteriyor. "Laktozsuz olsun moruk temassız var" kısmı ise, konuya esprili bir dokunuş yaparak, belki de gönderenin espri anlayışını ve nesiller arası farkı vurgulamaktadır. Eski seyyar kahve satıcılarının modern kahve dükkanları gibi temassız/taksiye alınmayan kahve satışı yapmadığını, müşteriyle doğrudan temas halinde olduğunu ve "laktozsuz" kavramının geçmişte ne kadar yaygın bir kavram olmadığını ima ediyor. Özetle, eski zamanların nostaljik ve ilginç bir tarzıyla modern kavramları ilişkilendiren bir espri.