Resimde, bir bilgisayar ekranı görülüyor. Ekranda Türkçe olarak "BABA BİLGİSAYARI KAPATMA PAZAR ACIK" yazıyor. Bu, bir şakanın görsel temsili. "Baba bilgisayar pazar açıp kapattı mı acaba?" gibi bir soruyu ima ediyor. Bir bilgisayarın kapatılmasına, açılmasına ve pazar gibi günlük işlere bağlayan bir espri. "Baba bilgisayar" ifadesi, bilgisayarın aile üyeleri için bir tür araç olarak, biraz basitçe veya belki de biraz komik bir şekilde algılanan bir durumu yansıtıyor. Bilgisayarın kullanımı ile ilgili beklenmedik bir durum veya tepkiyi komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da "bugra" kullanıcı adına ait bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Bağdat Caddesi'ndeki bağımsız (indie) kahve dükkanlarında çalışan dövmeli baristaların müşterilerine "Ustam" diye seslenerek, onlara "sağlık borcumuz ne kadar" şeklinde bir ifadeyle rencide ettikleri anlatılıyor. Bu, baristaların müşterilerine karşı biraz kibirli ve fazlaca resmi bir tavır sergiledikleri, hatta abartılı bir şekilde kendilerini "ustam" olarak pazarladıkları, dolayısıyla bu durumun komik bir durum oluşturduğu bir mizah örneği. Özünde, "indie" kahve kültürü ile ilgili biraz eleştirel ve ironik bir yorum yapılıyor. "Dövmeli baristalar" ifadesi, mizahın bir parçası olarak, bu kahvelerin biraz daha "özgün" ve farklı bir imajı olduğunu vurgulamak için kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, kullanıcı adı "Aslan" olan bir kişi. Paylaşım, esnafların kadın müşterilerine "yenge" diye hitap etmesinin, onları çok zarif ve incelikli erkekler olarak nitelendirdiğini ifade ediyor. Bu, esnafların müşterilerine karşı kullanılan "yenge" hitabının, aslında onları rafine ve incelikli bir şekilde görmediklerini ve bunun yerine daha düşük bir statüde olduklarını ima eden bir espri. Esasında, espri; "yenge" hitabı ile müşterileri önemsemediklerini, onlara karşı daha aşağılayıcı ve belki de küçümseyici davrandıklarını öne sürüyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde bir paylaşım ve bunun altında bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp, Telegram gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşım, muhtemelen bir kadın tarafından yazılmış ve "Emrin olur hanım abla boydan da gelsin mi bi tane" şeklindedir. Bu, "Sizin emrinizde, hanım abla, boyundan biri gelsin mi?" şeklinde yorumlanabilir ve oldukça samimi veya hafif şakacı bir ifadedir. Kadın, muhtemelen birisinin kendisine iltifat ettiğini düşünüyor veya mesajın bir tür esprili öneri olduğunu düşünüyordur. Mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü ise bir öğretmen öğrenci diyalogunu gösteriyor. "Bizim çocukların öğretmeni senmissin cnm foto at" ifadesi, bir öğrencinin öğretmenine "Sen bizim çocukların öğretmenisin, fotoğrafını gönder" şeklinde bir mesaj gönderdiğini gösterir. Bu da, muhtemelen öğretmenle ilgili veya öğrenci-öğretmen ilişkisiyle ilgili bir durumun esprili bir anlatımını barındırıyor. Sonuç olarak, resimdeki espri, bir yandan "Emrin olur" ifadesiyle oldukça hafif ve şakacı bir başlangıç yaparken, diğer yandan mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsüyle öğrenci-öğretmen arasındaki durumun esprili bir yorumunu sunuyor. İki ayrı, ama ilişkili espri düzeyini bir arada sunan kompozisyon, konuya uygun ve eğlenceli bir mizah türü oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir tavuk çiftliğinden veya pazar yerinden alınmış gibi görünen, sepet içinde bir sürü yumurta ve üzerinde Türkçe yazılar olan bir tabela görünüyor. Tabelada, "SAĞDA SOLDA GEZEN DEĞİL", "NAMUSUYLA KÜMESİNDE YUMURTLAYAN KÖY TAVUĞU YUMURTASI" yazıları yer alıyor. Bu yazıların oluşturduğu espri, köyden alınmış taze yumurtaların, şehirdeki, sokakta dolaşan ve namussuz yumurtalar tarafından karıştırılmadığını vurgulamaktadır. Dolayısıyla, "başka ülkede yaşayamam" yazısının yanında yer alan espri, yöresel yumurtaların şehirdeki yumurtalardan daha değerli veya güvenilir olduğunu ima etmektedir. Esasen, şehir yaşamında ahlaklı davranışın kırsal yaşamda daha fazla bulunabileceği bir espridir.

Fotoğrafta, bir restoran değerlendirmesi veya yorumu görülüyor. Kullanıcı, sipariş ettiği yemeklerin porsiyonlarının küçük olduğunu ve malzemenin az olduğunu belirtmiş. Restoranın cevabı ise "2 tane ye kardeş, aş evi değil burası." şeklinde. Bu, kullanıcı tarafından yapılan eleştiriye esprili ve biraz da alaycı bir yanıt. "Aş evi" deyimi, geleneksel Türk yemeklerinin bol ve doyurucu olduğunu ima ederken, kullanıcı yorumu bu beklentiyi karşılamadığını vurguluyor. Restoran ise bu durumun "aş evi" olmadığını, iki porsiyonun yeterli olacağını söylüyor. Esasen restoranın cevabı, küçük porsiyonlar konusundaki eleştiriyi hafifleterek esprili bir şekilde karşılık veriyor.

Aşırı anlamlı.. https://t.co/T7Ag8ZNVSi BAK EVLAT Bir esnafı asık surat Bir şoförü aşırı sürat Bir aileyi hayırsız evlat, Bir...

Fotoğrafta, telefon aksesuarları satan bir dükkanda çalışan bir adamın resmi var. Adam, dükkânın tezgahının önünde duruyor ve arkasındaki raflarda yüzlerce telefon kılıfı görünüyor. Şaka, "Huawei telefonlar kaç TL?" sorusuna "Hikmet Huawei'ler kaç?" şeklinde yanıt verilmesi üzerine "iki sekiz yüz kardeşım" şeklinde bir yanıt verilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu yanıt, telefonların fiyatını "iki bin sekiz yüz" olarak anlatan bir alaycı yanıt olarak anlaşılıyor. Alaycı yanıt, "Huawei telefonların ucuz olduğunu" ve bu yüzden fiyatının sadece "iki sekiz yüz TL" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir binanın cephesinde oyulmuş heykeller var. En altta, sağ ayağı yükseltilmiş, bir yazı tahtasına bakıyor gibi görünen ve elinde çekiç bulunan bir heykelle, sol ayağı yükseltilmiş ve bir heykele tutunmuş gibi görünen başka bir heykelle görüyoruz. En üste, yukarıya bakıyor gibi görünen, her iki eliyle de bir kitabın iki köşesine tutunmuş gibi görünen ve sol ayağının ön kısmı hafifçe yukarıda olan bir heykelle görüyoruz. Yukarıdaki mesaj, "Kardeş, buraya park etmeyin, Tanrı gelecek" diyor. Bu espri, binanın cephesindeki heykellerin bir "park yasağı" işareti gibi görünmesini ve "Tanrı'nın gelmesi" konusunda bir uyarı gibi görünmesini sağlıyor. Esasen, binanın cephesinde "park etmeyin" anlamına gelen bir uyarı yapıyor, ancak bunu "Tanrı'nın geleceği" uyarısı olarak yapıyor. Bu durum, mizahı yaratıyor.

Resimde, bir adamın dışarıda, arabaların park olduğu bir alanda, kahve içerken çekilmiş bir görüntüsü var. Adamın üzerinde desenli bir tişört ve koyu renkli pantolon var. Kahve fincanını elinde tutuyor. Bu görüntüdeki potansiyel bir espri, kişinin "kahve içmeyi" veya "dışarıda kahve içmeyi" önemsemediği veya günlük yaşam aktivitelerini önemsemeyen bir durum olarak sunabilmesiyle alakalı olabilir. Daha kesin bir espri anlayışı için, daha fazla bağlam bilgisi veya bu videonun devamı gerekebilir. Resimden yalnızca bu durumu anlayabiliriz; espri, sosyal medya kültürüne bağlı olarak değişebilir. Resimde, dışarıda, arabaların park ettiği bir yerde, orta yaşlı bir erkek görüyoruz. Adam, elinde bir kahve kupası tutuyor ve üzerinde desenli bir tişört giymiş. Fotoğrafın altındaki metin, "incicaps" gibi bir kullanıcı adı ve muhtemelen sosyal medyadan paylaşıldığına işaret ediyor. Görünen şaka, insanların günlük yaşamlarının ve özellikle de dışarıda rastgele karşılaşılan olayların komik ve hafif absürt yanlarına değinmiş. "incicaps" etiketi, paylaşımı yapan kişiye veya grubun eğlenceli içeriğe odaklandığına işaret ediyor. Özetle, fotoğrafın içindeki şakaya odaklanmak gerekirse; sadece bir kahveyi içen orta yaşlı adamın dışarıda durması komik ve sıradan bir an, ve sosyal medya üzerinden paylaşıldığına işaret ediyor.

Resimde bir market tezgahında, paketlenmiş "koli" yazan ürünler var. Üzerinde, "BiRak o koLi Tane 2.50" yazan bir fiyat etiketi var. Şaka, fiyat etiketindeki "koLi" kelimesinin "koli" yerine "koli" olarak yazılmış olması, yani "paket" anlamında "koli" kelimesinin "koLi" olarak yazıldığı. Bu durum "koli" kelimesini "koLi" olarak okumaya zorluyor ve kafa karıştırıyor.

Fotoğrafta, "varcharian" kullanıcı adıyla bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, İstanbul'un neden şehir olamamasının sebebini anlattığı düşünülüyor. Paylaşımın son cümlesi ise "sarayım mı bi acil yiğenime" şeklinde olup, şehir olamamasının sebebinin çevresindeki insanların yiyecek ihtiyaçlarının sarayıyla karşılanması olduğu düşünülüyor. Bu, bir mizah içeren bir paylaşım olup, şehir olamamasının sebebini sarayın ihtiyaçlarını karşılamak şeklinde absürt bir şekilde ele alıyor.