Fotoğrafta bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderiyi paylaşan kişi Şefik Aygöl isimli bir kullanıcı. Şefik Aygöl, "Küçük oğlum soruyor. Baba neden Ramazan için 11 ayın sultanı diyoruz. 12 ay yok mu? 12 ayın sultanı olmaz mı? İlginç bir bakış değil mi?" şeklinde bir soru sormuş. Bu soru, Ramazan ayının "11 ayın sultanı" olarak adlandırılmasına takılan bir çocuğun mantıklı ama komik sorgusunu dile getiriyor. Yani şaka, Ramazan ayının özel olarak "11 ayın sultanı" olarak adlandırılmasının ardındaki mantığı sorgulayan bir çocuğun bakış açısıyla yapılmış. Çocuğun sorusu, yılın diğer aylarını da benzer şekilde "sultan" olarak adlandırılabileceği fikrini ortaya atıyor, bu da Ramazan'ın bu özel unvanına mizahi bir eleştiri getiriyor. Gelen yanıtlardan biri ise Cihangir isimli bir kullanıcıdan gelmiş ve gönderinin altında "Bence çocuğu direkt sanayiye verin sayın valim." yazıyor. Bu yanıt, çocuğun sorduğu sorunun mantıksızlığını vurgulamak yerine, onu "sanayiye verme" gibi absürt bir çözüm önerisiyle tiye alarak ikinci bir mizah katmanı ekliyor.

Resimde, beyaz gömlek ve siyah kravatlı, ciddi bir ifadeyle oturan bir erkek görülüyor. Arka planda, siyah ve gri damarlı bir taş duvar var. Resmin üst kısmında "POS YOK KARDEŞİM" yazıyor, alt kısımda ise büyük harflerle "İBANDAN YOLLA" yazıyor. Bu, muhtemelen bir "pos terminali yok" şakasıdır. "Pos Yok Kardeşim" kısmı, iş yerinde pos terminalinin çalışmadığını ya da olmadığını esprili bir şekilde ifade ediyor. "İbandan yolla" ise, ödemeyi başka bir yolla (örneğin, banka havalesi, nakit vs) yapmak anlamına geliyor. Dolayısıyla, iş yerinin ödeme konusunda sorun yaşadığını veya ödeme yöntemleri konusunda kısıtlı olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğraf, Twitter'da @denizsapsikyan hesabından atılmış bir tweet'i göstermektedir. Tweet'te, Nuri Bilge Ceylan'ın "oturduğumuz menemenciye geldi, kimse bakmıyor diye "bakan yok mu" diye seslendi, çalışan "abi otur bakan biri olur" dedi. nbc'nin esnaf azarı yediğine şahit olmak ayrı bir an oldu..." şeklinde bir olay anlatılmaktadır. Burada espri, Nuri Bilge Ceylan'ın tanınmış bir yönetmen olmasına rağmen sıradan bir menemencide bile kimseden ilgi görmemesine ve çalışan tarafından "bakan" olarak isimlendirilmesine dayanmaktadır. Yönetmenin sıradan bir vatandaş gibi muamele görmesi ve esnaf azarı yemesi durumun ironisini ortaya koymaktadır.

Resimde, iki arkadaş evde oturuyor ve müzik dinliyorlar. Sağdaki arkadaş, solundaki arkadaşa "Abi yeni kaset bu aralar? Ortak çalışabileceğimiz..." diye soruyor. Solundaki arkadaş ise uyuyor ve "Normal canım normal Ramazan" diye cevap veriyor. Şaka, solundaki arkadaşın Ramazan ayında uyumakta olduğunun ve bu nedenle arkadaşının sorusuna cevap veremeyecek kadar yorgun olduğunun, ancak yine de dinlenmeyi tercih ettiğinin komik bir şekilde gösterilmesidir.

Fotoğrafta bir camın arkasında "1 Sade Geliyorum" yazan bir not kağıdı ve kağıdın arkasında bulanık bir şekilde bir kişi görünüyor. Şaka, "1 Sade Geliyorum" notunun, kişinin bir "Sade" marka içecek almaya geldiğini ima etmesi ve bunun, aslında "Sade"nin bir içecek değil, bir kişinin soyadı olması ve kişinin "Sade" soyadlı biriyle buluşmak için gelmesi olasılığının daha yüksek olmasıdır. Bu, "1 Sade Geliyorum" notunun yanlış yorumlanmasına ve komik bir duruma neden olur.

Görüntüde bir bakkalda, yeşil bir sweatshirt giyen bir adam, büyük bir beyaz bez torbaya, muhtemelen un veya şeker gibi bir toz maddesi koymak için mavi bir kürek kullanıyor. Arkada bakkalın rafları ve soğutucuları görünüyor. Şaka, adamın bu toz maddesini, kürekle, "tuvalet küreği" veya benzeri bir eşya kullanarak koyma eylemidir. Bu, günlük hayatta kullanılan bir nesnenin beklenmedik ve absürt bir şekilde kullanımıdır. Bakkal ortamı ve ürünler ile bu beklenmedik kullanım tarzı, şakanın temelini oluşturur; yani, son derece olağanüstü ve komik bir durum ortaya koyulmuştur. Görüntüde, bir bakkalda çalışan bir adam, büyük olasılıkla un veya şeker gibi bir toptan malın paketlenmesini sağlayan mavi bir kepçeyi bir bez torbaya yerleştiriyor. Şaka, kepçenin şeklinin ve amacının, beklenmedik bir şekilde tuvalet tıkaçlarının veya benzeri ürünlerin özelliklerine benzemesine dayanıyor. Bu nedenle, görsel bir şekilde beklenmedik bir şekilde şaşırtıcı ve komik bir durum ortaya çıkıyor. Adamın duruşu ve çevredeki bakkal ortamı, şakanın daha da vurgulanmasını sağlıyor. Özetle, bu görüntüdeki şaka, beklenmedik bir şekilde tuvalet malzemeleriyle ilişkilendirilen bir günlük nesnenin (kepçe) komik bir kullanımıyla ilgili.

Resimde, eski Mısır'dan bir duvar resmi üzerine çizilmiş bir yiyecek standının resmi var. Standda "4000 yıllık değişmeyen lezzet" yazıyor ve çiğ köfte satıyor. Altta ise iki Mısır kadını "Yandım valla yeter abla" ve "Al hadi son bu valla daha bulamazsın" diyorlar. Bu, çiğ köftenin lezzetinin ve popülaritesinin zamana karşı koyan bir gerçek olduğunu gösteren bir espri.

Dükkan açmışımdır Litfen Got Göte Girmeyiniz Lätfen Mesate Kuralına LHlyalım Roce Rocco ONDS Olips Onpse Olips firste atun