Fotoğrafta, iki farklı fotoğraf kolajı bulunuyor. Soldaki fotoğraf, üç genç insanın gülümsediği bir fotoğrafı içeriyor. Sağdaki fotoğraf ise üç yetişkinin, özellikle cinsel içerikli filmlerde görülen oyuncuların bir araya geldiği bir fotoğraf. Şaka, soldaki gençlerin, "yetimhanede büyüyen üç arkadaş" olarak sunulması ve bu durumun yıllar sonraki hallerinin sağdaki fotoğrafta gösterilmesi üzerine kurulu. Bu, insanların yetişkinlikte uğradığı değişikliklere, özellikle de meslek veya yaşam tarzı değişikliklerine ironik bir gönderme yapıyor ve mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Badevi kullanıcı adıyla paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, şikayet dolu ve oldukça sert bir dille yazılmış. Kullanıcı, baş dönmesi, ellerde titreme, bel ve uzuv ağrısı, kramplar gibi şikayetlerini sıralıyor ve her gün ağrı kesici almak zorunda kaldığını, bir başkasının kullandığı bir şeye sahipmiş gibi hissettiğini ve bu durumun çok kötü olduğunu ifade ediyor. "200bindeki araba gibi takılıy@NET" cümlesi ise, ikinci el ve ağır hasarlı bir araba benzetmesiyle, şikayetçi kişinin yaşadığı kötü durumun şiddetini vurgulamaktadır. Tweet'in "amına" gibi küfürlü ifadeler içermesi, acısının ve öfkesinin şiddetini ve umutsuzluğunu gösterir. Joke, kullanıcı tarafından kendi şikayetlerini abartılı ve kaba bir dille ifade ederek ve bu durumun kendisine ne kadar kötü geldiğini vurgulayarak oluşturuluyor. Burada temel espri, hayatının içinde bulunduğu kötü durumun anlatılmasında abartma ve sert ifade kullanımıdır.

Görselde, genç bir kızın farklı iki zaman dilimindeki fotoğrafı yer alıyor. Soldaki fotoğrafta gülümseyen, genç ve sağlıklı bir kız, sağdaki fotoğrafta ise daha olgun, iç çeken ve endişeli bir ifadeyle, sigara içen bir genç kadın görülüyor. Fotoğraf altındaki metin, "cızırtı yapma ismet" ifadesiyle, muhtemelen genç bir kişinin karakterini veya davranışını ifade etmekte. İki farklı zaman diliminde (1990 doğumlu ve 2000 doğumlu) bireyleri göstererek, bu yaşlardaki kişilerin farklı gelişim aşamaları ve olası yaşam yollarını anlatıyor. Bu karşılaştırma, hayatın etkileri veya kişiliğin zamanla değişimi ile ilgili bir ironi veya mizah oluşturuyor. Ayrıca, 250₺ (250 Türk Lirası) yazan bir reklam görseli de dahil edilmiş ve bu, görseldeki ironi veya mizahla doğrudan ilişkilendirilmemiş bir reklam parçasıdır. Görsel, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir tarz olan, yaşamın farklı yönlerini, zaman içindeki dönüşümleri ve belki de olumsuz sonuçları vurgulayan bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir.

Resimde, iki farklı "erkek grubu" memesi bulunuyor. Üst kısımda, çeşitli ırklardan erkeklerden oluşan, klasik "erkeğin profili" memesine benzer bir grup görülüyor. Alt kısımda ise, tümü siyah kıyafetli, benzer yüz ifadesine sahip, görünüşte daha "dark academia" veya "emo" tarzı genç erkeklerden oluşan bir grup yer alıyor. Üstteki metin "Eskiden erkek grubu" diyor, alttaki ise "Şimdi ki erkek grubu". Meme, toplumdaki erkek imajlarının, dış görünüş ve tarz açısından nasıl değişebileceğini ya da evrimleşebileceğini, bazen de alaycı bir şekilde nasıl "kötüleşebileceğini" vurgulamaktadır. Alttaki "erkek grubu"nun tarzı ve ifadesinin, daha "dark" ve güncel akımlarla bağlantılı olan bir algı yaratma eğiliminde olmasıyla, bir tür sosyal veya kültürel yorum yapılıyor. Yani üstteki erkek grubu daha klasik ve geleneksel, alttaki ise daha modern ve farklı algılanan bir "erkek tipi" olarak yorumlanabilir. Bu, memede ironik ve biraz da mizah içeren bir eleştiri var.

Görselde, Celal Şengör'ün paylaştığı bir sosyal medya gönderisi var. Gönderi, 38 yıl önce hayatına giren ve onu cennet gibi hissettiren eşine olan aşkını ve özlemini ifade ediyor. Resim, üç farklı fotoğraf karesi içeriyor: 1. **Evlilik Fotoğrafı:** Celal Şengör ve eşi gençliklerindeki, muhtemelen düğün günlerindeki fotoğrafları. 2. **Celal Şengör ve Eşi:** Yakın zamanda çekilmiş, muhtemelen seyahat esnasında çekilmiş, bir çiftin poz verdikleri bir fotoğraf. Görünen bir çiftin, muhtemelen Celal Şengör ve eşi, volkanik bir alanda veya benzer bir doğa manzarasında. 3. **Celal Şengör ve Eşi (2):** Celal Şengör ile eşinin daha yakın zamanda çekilmiş, bir diğer fotoğrafı. "38 yıl önce bugün bir melek hayatıma kondu. O günden beri cennetin tadını çıkarıyorum." sözleri, Celal Şengör'ün eşine olan derin sevgi ve minnettarlığını ifade eden, duygusal bir mesaj. Bu ifadeler, belki de eşiyle geçirdiği zamanın güzelliği, sıcaklığı ve mutluluğunu vurgulamak için, bir mecaz kullanarak ifade ediliyor. Metin, Şengör'ün eşini cennet gibi algılamasından bahsediyor. Bu, gönderinin genel tonunu, eşine olan derin sevgi ve takdirini yansıtıyor.

Görüntüde, Atatürk'ün siyah beyaz bir resmi ve iki kadın yer alıyor. Solda bir kadın, muhtemelen bir televizyon programında ya da tartışmada, heyecanlı bir ifadeyle konuşurken görünüyor. Ortada, Atatürk'ün ciddi ve etkileyici bir portresi bulunmakta. Sağdaki kadın ise, saçları kısa ve sade bir şekilde, düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın mizah değeri, Atatürk'ün yanında yer alan kadınların ifadelerinin ve durumlarının, Atatürk'ün imajı ve tarihi önemiyle tezat oluşturmasıdır. Görünen "acı" ifadesi ve Atatürk'ün portresinin ciddiyetine karşılık, diğer kadınların ifadeleri komedi unsurunu yaratıyor. Atatürk'ün fotoğrafının yanında, "acı" ya da "üzüntülü" ifadede bulunan kadınların varlığı ve konu bağlamı ancak söz konusu TV programının içeriğiyle anlaşılabilir. Fotoğrafın ironisi, Atatürk'ün tarihsel figürüyle çağdaş bir sohbet veya tartışmayı zıtlaştırarak ortaya konmuştur.

Görsel, Twitter'da bir tartışma içeren bir paylaşım. "Sizce bu sitede atılmış en iyi tivit neydi? Ben başlıyorum." diye başlayan bir gönderi. Gönderi sahibi, kendisinin en iyi tweet'i olduğunu iddia ediyor ve ardından "köylerinden mercedes geçtiği zaman arkasından koşması gereken adamlar, birbirine mercedes ısmarlıyor. dayanamıyorum artık." diyen başka bir Twitter kullanıcısının paylaşımına atıfta bulunuyor. Bu tweet, lüks araçların (özellikle Mercedes'in) statü sembolü olarak kullanılmasını ve toplumdaki toplumsal statü kavramlarını eleştiriyor. Genelleme yapılarak, maddiyatın önemi, sosyal baskılar ve kişilerarası ilişkilerdeki gerçek duygulardan uzaklaşma durumu eleştiriliyor. Tweet'in mizahi tarafı, "Mercedes ısmarlama"nın abartılı bir davranış olarak sunulması ve bu durum karşısında dayanılamamasıdır. Tweet, bir durum komedisine benzeyen ve toplumdaki statü arayışı ve maddiyatçılığın absürtlüğüne dikkat çeken bir espri içermektedir.

Görüntü, iki farklı Twitter gönderisini gösteriyor. İlk gönderi, "Giacomo casanova" adlı kullanıcının, muhtemelen gece hayatıyla ilgili, eğlenceli bir ortamda (belki bir partide) fotoğrafını paylaşıyor. Gönderi, "Vs" şeklinde bir karşılaştırma yapılmış şekilde bir başka, işyerinde çöp taşıyan kişinin fotoğrafı ile eş zamanlı paylaşılmış. İkinci gönderi, "just the lambert" adlı kullanıcının, para bulan bir kişinin değişiminin mizahına dayalı bir yorumu içermekte. Bu gönderilerde, "Napacam amk kagitmi topliyim yine" yazısı bir karşılık niteliğinde, bir şekilde bu durumu eleştiriyor, ya da alay edici bir şekilde değerlendiriyor. Sonuç olarak, mizah, iki farklı yaşam tarzını, yani gece hayatı ve çalışmayı, karşılaştırmakla oluşturulmuş. "Napacam amk kagitmi topliyim yine" ifadesi, kolay para kazanıp sosyal statüsü değişen biri hakkında, abartılı bir şekilde, paraya ve maddiyatın getirdiği hayata dair bir eleştiri ya da yorum olarak algılanabilir. Bu eleştiri, bir kıskançlık, acımasızlık ya da sadece abartılı bir ifade olabilir. Kullanılan dil, genellikle gençler arasında kullanılan, abartılı ve biraz da olumsuz bir dildir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşıma yanıt olarak yazılmış mesajlar görülüyor. Paylaşım, bir kişinin geçmişi hakkında sorular sorarak, "geçmişi kirli mi?" şeklinde şüphe uyandırıyor. Daha sonra "çen esyay mı içtin çen kapak mı yaptıyoçun çen obucubucubu yayamaz çeni" ifadesiyle, biraz abartılı ve esprili bir şekilde, sorgulama yapılmaktadır. Bu ifadeye benzeyen ifadeler, kaba bir ifade, bir şaka ve/veya yaptığı eylemin tehlikeli sonuçlarını anlatabilir, şaka tarzında olabilir. Yanıt mesajlarında, bir başka kullanıcı ("BENMURO") geçmişi kirli olan insanların olayı anlayabileceğini söyleyerek, olayın anlamını daha derin bir boyuta taşıyor. Ayrıca, resmin üzerinde bir Ayran paketinin fotoğrafı da bulunuyor. Bu, şakanın biraz daha karmaşık olduğunu ve "geçmişi kirli" ifadesiyle Ayran kapağı arasında bir bağlantı kurulmak istendiğini, ancak belirsiz olduğunu gösteriyor. Sonuçta, genel olarak paylaşılan mesajlar, bir anlam arayışını, esprili ve dolaylı bir dille ele alıyor.

Resimde iki erkek var. Birisi kırmızı bir gömlek giyiyor, diğeri ise siyah bir ceket ve mavi bir gömlek giymiş. Kırmızı gömlekli adam, siyah ceketli adama bakıyor. "Abi sen şimdi o karıdan ayrıldın, ben de 20 yıldır evliyim. Biz ne diyorduk?" diye düşünüyor. Bu resimde espri, kırmızı gömlekli adamın, siyah ceketli adamın evliliği ve karısından ayrılması ile kendi evlilik durumu arasında bir bağ kurması ve bu durumun bir espri konusu olmasına dayanmaktadır.

Fotoğrafta üç erkek ve bir kadın var. Erkeklerin ikisi de beyaz tişört giyiyor ve pantolonları çok benzer. Kadın ise pembe bir tişört ve kot pantolon giymiş. Erkeklerin beyaz tişörtleri ve pantolonları aynı olmasına rağmen, biri daha yakışıklı duruyor. Bu nedenle, resimde "Bazı güzellikler hiç değişmez" diye yazılmış. Bu, görünümün her zaman yakışıklılığı belirlemediği ve kişiliğin de önemli olduğu anlamına geliyor.

F. TRAVOLTA g @kontravolta_ OK TAY UGu ..:d Kaynak

Resimde iki genç erkek birbirlerine sarılmış, gülümsüyorlar. Soldaki Ekrem İmamoğlu, sağdaki ise Fatih Portakal. Ekrem İmamoğlu'nun üstündeki tişörtte "tarihotag" yazıyor. Bu da, Ekrem İmamoğlu'nun daha gençken, daha "tarihotag" zamanlarında, Fatih Portakal'la arkadaş olduğunu gösteriyor. Espri, Ekrem İmamoğlu'nun şimdiki imajı ve politik görüşleriyle geçmişindeki, daha genç ve daha rahat tavrını karşılaştırıyor. "Tarihotag" kelimesi, zamanın o dönemine ait bir ifade olarak, Ekrem İmamoğlu'nun o dönemde daha sıradan bir genç olduğunu ve şimdiki siyasi kimliğiyle çelişki yaratıyor. Resim, Twitter'da bir tweet gösteriyor. Tweet, bir kullanıcının başka bir kullanıcıya "Admin taraf tutma biraz da Erdoğan'ın üniversite fotoğraflarını paylaş" diye yazdığı bir gönderi. Şaka, Erdoğan'ın üniversite yıllarında çekilmiş fotoğraflarının, onu desteklemeyen insanlar tarafından paylaşılabilecek olmasına yönelik, ironik bir talepte bulunması üzerine kurulu. Erdoğan'ın geçmişine yönelik çeşitli iddialar ve eleştiriler olduğu için, bu talep, karşı tarafı rencide etmek amacıyla yapılmış bir jest olarak yorumlanabilir.

Resimde, "Eski Hali" yazan kırmızı bir daire içinde, yeşil bir alanda inşaat halinde, yarı bitmiş halde duran bir ev görüyoruz. Evin çevresi de yoğun ağaçlarla çevrili. Resmin ana mesajı ise, evin "eski hali" bu şekilde, yani bitirilmeden önce ve yarı inşaat halinde, bu nedenle de boş bir arazideki çimenler ile ağaçlar arasında duran bir çukurdan ibaret olması. Bu da, evlerin inşaatlarının bitmeden ve kullanılabilir hale gelmeden önceki haliyle dalga geçiyor. **Şaka:** Bu fotoğraf, "Eski Hali" yazan kırmızı bir daire içinde, yeşil bir alanda inşaat halinde, yarı bitmiş halde duran bir ev göstererek, evlerin inşaatlarının bitmeden ve kullanılabilir hale gelmeden önceki haliyle dalga geçiyor. The photo shows a large, empty square in a city. There are some buildings in the background, including a shopping mall. There are a few people walking around the square, but it is otherwise deserted. The joke is that the square is so empty that it looks like the people are walking on air. In Turkish, this would be said as: "Meydan o kadar boş ki, insanlar havada yürüyormuş gibi görünüyor." The joke is a play on words, using the literal meaning of "empty" (boş) to describe the square, and then using the figurative meaning of "empty" to describe the lack of people on the ground.

Fotoğrafta koyu siyah saçlı ve mor bir üst giymiş bir kadın var. Kadının kulaklarında kedi kulakları var. Şaka şu ki; "Y kuşağı, Z kuşağını asla anlayamıyor. 2006'da Y kuşağı bu şekildeydi." Y kuşağı, 1980'lerin başında doğan ve 1990'ların ortasında yetişkinliğe ulaşan bireylerdir. Z kuşağı ise 1990'ların ortalarında doğmuş ve 2010'ların başında yetişkinliğe ulaşmış bireylerdir. Bu şaka, Y kuşağının Z kuşağını anlamadığı ve Z kuşağının farklı olduğunu ima ediyor. "Kedi kulakları" 2006 yılında moda olan bir trenddi.

Fotoğrafta, 80'lerin sonlarında kullanılan birçok elektronik cihazı elinde taşıyan bir adam var. Cihazların hepsi şu anda cep telefonlarında bulunan teknolojileri barındırıyor. Görüntü, "bu fotoğraftaki her şey şu an cebinizde" ifadesiyle teknolojinin hızlı gelişimini ve bu gelişimin günlük hayatımızı nasıl değiştirdiğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde iki erkek var. Biri diğerinin saçını havluyla kuruluyor. Bu paylaşımın altında "Abllam kanseri yendi diye twit aticam" yazıyor. Burada yapılan espri, "abllam" diye yazılan kısmın "ablam" yerine "ablam" olarak yazılmış olması ve paylaşımın konseptine göre bir ablanın değil de bir erkek kardeşin saçını kurulaması. Bu espriyle, "ablam" yerine "ablam" yazılmasının komik bir hata olarak kullanılması ve "abllam" ifadesinin "ablam"ı çağrıştırması sağlanmış.

Fotoğrafta, Twitter'da iki kişinin birbirine verdiği yanıtları görüyoruz. Üstteki kişi, "Giacomo casanova" adlı bir kullanıcı hesabının fotoğrafını paylaşmış ve "Vs" (karşılaştırma) yazıp kendi hesabının "23" puanını ve karşı hesabın "33" puanını yazmış. Fotoğrafta, "Giacomo casanova" kullanıcısının bir işçi kıyafetleri giymiş halde bir şey taşıdığı ve "bluesa..." adlı kullanıcının ise eğlenceli bir mekanda kızlarla eğlendiği görülüyor. Alttaki kişi, "just the lambert" adlı bir kullanıcı, bu tweete "Parayı bulan değişiyor be" diye yanıt vermiş. Bu, iki kişini sosyal statülerini ve hayat tarzlarını karşılaştırmak için bir espri. "Giacomo casanova" kullanıcı hesabının fotoğrafı çalışkan ama maddi durumu düşük bir kişiyi temsil ediyor, "bluesa..." hesabı ise zengin ve eğlenceli bir hayat süren bir kişiyi temsil ediyor. "just the lambert" kullanıcısının yazdığı "Parayı bulan değişiyor be" sözü de, parası olanın daha iyi bir hayat sürdüğünü ve insanların hayattaki konumlarının değişebileceğini ima ediyor. Bu espri, iki farklı yaşam tarzını ve statüyü karşılaştırmak için kullanılan ve "Zenginin malı züğürdün çilesi" atasözüne benzer bir espri.