Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi sahibi, "Khontkarın amcaoğlu" kullanıcı adı ile tanımlıyor kendini ve bir arkadaşının, "Sanat sepet takılan eski manita" (sanırım eski sevgilisi) tarafından atölyesine çağrıldığını anlatıyor. Şaka, eski sevgiliyle ilişkinin nasıl sonuçlanacağı konusunda belirsizlik ve olası bir gerginlik hissi üzerine kurulu. "Sanat sepet takılan eski manita" ifadesi, ilişkinin bitmiş olmasına rağmen hala birtakım problemler veya tartışmalar olduğunu ima ediyor. "Eşya falan taşınacaktır" cümlesi, potansiyel bir kavga veya tartışmayı öngörüyor. "4/10 adamı kimse özlemez" ifadesi ise, gönderi sahibinin bu durumdan etkilendiğini veya eski sevgilisiyle karşılaşmasının beklenmedik/hoşlanılmayan bir sonuç doğurabileceğini, alaycı ve biraz da hafif bir üslupla anlatıyor. Kısacası, gönderi eski bir ilişkinin garip ve beklenmedik bir şekilde tekrar gündeme gelmesi, olası gerilimler ve durumu hafiften alaycı bir yaklaşımla ele alma halini anlatıyor.

Resimde, "Veli Koç" adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Eski manita terörü" diye bir başlık altında, büyük harflerle "AMİN, NAKOY, SENİN, VE" yazan çikolataların yer aldığı bir kutu çikolata görülüyor. Kutunun yanında, "Rumeysa" imzalı ve "Çiçek Sepeti" logosu bulunan bir not bulunmakta. Notta eski sevgiliye yönelik duygusal ve esprili bir mesaj var. Fotoğrafın esprili yanı, çikolataların "AMİN, SENİN, VE" gibi kelimelerin oluşması ve "Eski manita terörü" başlığı ile eski sevgiliye gönderilen bir mesajın, aslında çok da olumlu ve nazik bir mesaj olmamasıyla ilgili. Kısacası, eski sevgiliyi bir şekilde rahatsız etmek amacıyla veya ondan intikam almak için, esprili bir şekilde gönderilen, anlamlı çikolata hediye etme durumu anlatılıyor.

Resimde, "Veli Koç" adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, üzerinde "AMINA KOY" ve benzeri kelimelerin büyük harflerle çikolata üzerine kazınmış bir çikolata kutusu görülüyor. Bunun altında, "Çiçek Sepeti" logosu ve içine sevgi dolu sözler yazılmış bir not yer alıyor. Notta, "Selam sayın andaval" gibi cümleler ve "Eski manita terörü" başlığı kullanılmış. Bu, "Eski manita" ifadesinin oldukça olumsuz ve ilişkilere ilişkin acımasız bir anlam taşıdığı bir gönderme. "Eski manita terörü" ifadesi, eski sevgilinin veya eşin eylemlerinin ya da yaklaşımının rahatsız edici, hatta tehlikeli olduğunu ima ediyor. Çikolatalardaki kelimeler, bu durumun komik ve sinir bozucu yönünü vurguluyor. Dolayısıyla gönderme, bir ilişkide olumsuz bir deneyimden kaynaklanan mizahı ifade ediyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesaj, bir erkek kişinin yabancı bir numaradan aramalar karşısında yaşadığı duyguyu, eski sevgilisi aramış olabileceği düşüncesiyle heyecanlanarak açıklıyor. Sonuçta arayanın Türk Telekom müşteri hizmetleri temsilcisi olduğu anlaşılıyor. Bu, erkeklerin yabancı numaraları arayan kadınların (genelde eski sevgilisi olduğu sanılan) kim olabileceğiyle ilgili heyecan ve hayal kırıklığı durumunu komik bir şekilde yansıtıyor. Komiklik, bu heyecanlı bekleyişin aslında Türk Telekom müşteri hizmetleri temsilcisi tarafından gerçekleştirilen bir arama ile sonlanması ve beklentilerin karşılanmamasından kaynaklanmaktadır. Beklenti ve gerçeklik arasındaki farkla ilgili bir mizah örneği.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Khonktkarin amcaoğlu" isimli bir kullanıcı, eski sevgilisinin sanat sepetini atölyesine taşımak için kendisini akşam çağırdığını, ancak "Eşya falan taşınacaktır kesin" diyerek gitmediğini ve 4/10'luk bir erkeğin kendisini özlememesi gerektiğini söylüyor. Şaka, eski sevgiliye gitmeyi reddeden ve 4/10'luk bir erkek olmasına rağmen kendini değersizleştirmeyen bir erkeğin alaycı bir şekilde kendini övmesinde yatıyor. Bu durum, Türkiye'de erkeklerin kendilerini "erkeksi" hissetme çabalarının ve kadınlara karşı tavırlarının eleştirel bir şekilde yansıtılması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Khonkarkin amcaoğlu" adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, sanat sepeti takılan eski manitasının atölyesine çağrıldığını, eşyaların taşınacağı için kesin diye gitmediğini ve 4/10 adamın kimsenin özleyemeyeceğini söylüyor. Şaka, kişinin eski sevgilisinin atölyesine eşya taşıması için çağırdığını, ancak bunun çok önemli bir iş olmadığını, çünkü onun sadece 4/10 adamı olduğunu ve kimsenin onu özlemeyeceğini ima etmesiyle yapılmış.

Görselde bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kişinin eski sevgilisiyle ilgili bir haberi paylaştığı ve diğer insanların bu habere verdiği tepkiler gösteriliyor. **Şaka:** Görseldeki şaka, eski sevgilinin yeni bir hayata başladığı ve bu durumun diğerlerinin tepkisini çekmesidir. Örneğin, "Eski manitam gelinlikle fotoğraf paylaşmış herhalde bi dizide rol alacak" gibi yorumlar, eski sevgili hakkında alaycı bir şekilde konuşulması şeklinde bir şaka yaratıyor. **Özetle:** Şaka, insan ilişkilerinde yaşanan ayrılık ve yeni başlangıçların komik ve alaycı bir şekilde ele alınması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görülüyor. İlk mesaj "Abi günaydın" ve ikinci mesaj "instaya bakma". Son mesaj ise "Acil rakı" olarak görünüyor. Bu espri, instaya bakmaya vakit harcamak yerine "acil rakı" içmeyi öneren bir durum yaratıyor. **Espri şu şekilde anlaşılabilir:** Arkadaşının sosyal medyada vakit geçirmesi yerine, gerçek hayatta buluşup vakit geçirmeyi ve rakı içmeyi önermesi.

Resimde, bir kadının başının üzerinde, koyu renkli takım elbiseli bir adamın eli görülüyor. Kadın, hafifçe boğuk bir ifadeyle ve yere yatmış bir şekilde, bir tür şiddet veya zorlamanın kurbanı gibi duruyor. Adamın eli, kadının başının üzerinde, tıpkı bir kontrol veya baskı unsuru gibi görünüyor. Görüntünün altındaki yazı, "Kurtlar Vadisi Pusu" filminin veya dizisinin logosu. Bu, görüntünün bir film veya dizi sahnesinden olduğunu ve kadının muhtemelen bir film veya dizi karakteri olduğunu gösteriyor. "Kurtlar Vadisi Pusu"nun şiddet içeren sahneleri bilinen bir dizi olduğundan, bu görsel, kadının durumunun 'tehlikede' veya 'güçsüz' olduğunu ve bu durumun "Kurtlar Vadisi Pusu"nun temalarından birine gönderme yaparak esprili bir yorum yaptığına işaret ediyor. Dolayısıyla şaka, bilinçli bir şekilde, seriyle ilişkilendirilerek, görüntünün şiddet içeren içeriğini komediyle bağlamaktadır. Resimde, bir kadının yere yatırılmış ve bir erkeğin başını kontrol altında tuttuğu bir sahne var. Kadının ifadesi ve duruşu, bir zorbalık veya saldırı anına işaret ediyor. Görüntünün altındaki metin ise "Kurtlar Vadisi Pusu" ve "ARON OL" yazıları. Bu, muhtemelen "Kurtlar Vadisi Pusu" dizisinden bir sahneyi veya benzer bir film/diziyi parodileştiren, komik bir görüntü. Kadın, dizideki/filmdeki karakterlerin durumunu taklit ederek, olaylara bir mizah unsuru katıyor. Bir zorbalık veya saldırı anını absürtlükle ele alarak, izleyicinin dikkatini çekmeyi amaçlayan bir espri türüdür. "ARON OL" ise muhtemelen bir başka dizi/film veya gerçek hayata gönderme yapan bir ifade olabilir.

Fotoğrafta, gözlük takmış, koyu saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadının üzerinde desenli bir bluz ve altın rengi bir kolye var. Fotoğrafın alt kısmında, "Beni her yerden engelleyen manite yazıyorum" yazısı mevcut. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan ve kıskançlık/kaçınılmazlık teması taşıyan bir ifade. "Manite" sevgilisi/eşini ifade ediyor ve "Beni her yerden engelleyen" kısmı, kişinin sevgilisi tarafından sosyal medya veya başka platformlarda takip edilmek istenmediğini, engellendiğini veya müdahale edildiğini ima ediyor. "Yazıyorum" kısmı ise, bu durum hakkında bir şeyler paylaştığını, belki de şikayet ettiğini ya da kıskançlıktan dolayı yazılar/yorumlar yazdığını vurgulamaktadır. Özetle, fotoğrafa konulmuş yazı, kıskançlık ve ilişkideki zorlukları esprili bir şekilde yansıtmaktadır. Fotoğrafta, gözlüğü takmış, turuncu ruj sürülmüş, koyu saçlı bir genç kız görünüyor. Kızın üzerindeki yazıda "Beni her yerden engelleyen manite yazıyorum" ifadesi var. Bu, "sevgilisi veya eski sevgilisi tarafından engellenen biri, sosyal medyada engellemeyi yapan kişiye mesaj veya yorum yazıyor" anlamına gelen bir mizah içeren bir ifade. Engellenmeyle ilgili sıkıntı ve hüzünlü durum, komik bir şekilde ifade ediliyor. "manite" kelimesi, sosyal medya platformlarındaki engelleme eylemini vurgulamak için kullanılıyor.

Abi yarın duvara orosbu halime yazar mısın lūtfen Niye kardeşim eski manitan falan mi kim Yok abi annem bilgisayarımı sattı...

RT @mevzukurtlere1: Muchogusto @mamicimsakinn •.. Eski manitamın köpeği vardı bir gün neden hiç Lady'i sevmiyorsun dedi...

Fotoğrafta, "Ayrildıktan sonra eski manitam" başlığı altında, 1.695 gönderi, 180 takipçi ve 1 milyon takipçisi olduğu görülen bir sosyal medya hesabının ekran görüntüsü var. Bu durum, gönderilerinin ve takipçilerinin çok olmasına rağmen, "eski manitanın" hala takipçisi olmasına rağmen "eski manitam" diye etiketlendiği komik bir durumu ortaya koymaktadır. Bu, eski ilişkilerin sosyal medyada nasıl devam ettiğine ve ilişkilerin sonlanmasına rağmen, insanların hala birbirlerini "takip ettiği" durumunu eğlenceli bir şekilde göstermektedir.

Fotoğrafta, Hasan Basri Küçük'ün Twitter profilinde bir telefon ekranının görüntüsü var. Ekranda, "Eski Manitam" isimli bir WhatsApp mesajı var. Mesajda, Hasan'ın eski sevgilisinin, Hasan'ın evlendiğini duyunca düğünde arabasının teybi mi çaldığını soruyor ve "hayvan herif" diye hitap ediyor. Şaka, mesajdaki "hayvan herif" ifadesinin abartılı bir tepki olması ve eski sevgiliyle aralarındaki ilişkinin kırgınlıkla bittiğini ima etmesidir.

Fotoğraf, bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbet, depremden etkilenen bir kişi ile arkadaşının konuşmalarını içeriyor. Arkadaş, "Deprem olmuş" diye mesaj atıyor, diğer kişi de "Nasılsın" diye cevap veriyor. "İyiyim de sen beni hiç sormazdın" ve "Niye merak ettin" diye devam eden mesajlar, depremden etkilenmeyen arkadaşın depremle ilgili gösterdiği ilgiden rahatsız olduğunu ve depremzedeyi önemsemediğini ima ediyor. Son iki mesaj, "Ne merak edeceğim seni" ve "Kurtulanamadım yine senden" şeklinde, arkadaşının depremle ilgili ilgisinin geçici olduğunu ve depremzedeyi önemsemediğini gösteriyor. Şaka, arkadaşın depremzedeye gösterdiği ilgiden ziyade depremzedeye karşı hissettiği ilginin, depremden kurtulmasıyla sona ereceğini ima ediyor. Şaka, arkadaşın depremzedeyle gerçek bir ilgisi olmadığını ve yalnızca deprem nedeniyle gösterilen geçici bir ilgi olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir kız ve erkek arkadaşının konuştuğu bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü var. Kız, erkeğin yeni sevgilisiyle çekilmiş fotoğrafını yayınlamasını istemek için birkaç mesaj göndermiş ancak erkek arkadaşı da "Ama?" diye cevap vermiş. Kızın söylemek istediği şey aslında "Yeni sevgilinle çekilen fotoğrafını yayınlama, lütfen." demekken, erkeğin "Ama?" cevabı, kızın isteğini yerine getirmeyeceği anlamına geliyor. Bu mesajlaşma, bir espri olarak kullanılmış. Çünkü erkeğin kızın isteğine "Ama?" cevabını vermesi, kızın isteğinin gerçekleşmeyeceği anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir Whatsapp sohbet ekranı görülüyor. Sohbet eden kişilerden biri "Canım 1 Mayıs İşçi ve Emekçi bayramın kutlu olsun" yazıyor. Diğer kişi ise önce "ne?" diye soruyor ardından "anlamadım ne diyorsun" diyor. Sonra "Arkamdan az işler çevirmedin" yazıyor. Burada şaka, ikinci kişinin ilk mesajdaki "1 Mayıs" kısmını görmemiş olması ve ilk mesajı "Canım bayramın kutlu olsun" diye okuması. Daha sonra ise "anlamadım ne diyorsun" diye sorarak "1 Mayıs"ı anlamak istediğini ima ediyor ve aslında "az işler çevirmedin" diye düşünerek şaka yapıyor.