Fotoğrafta, "Büyüler, Tılsımlar ve İncil" başlıklı bir kitap sayfası görülüyor. Sayfa 97 numaralı ve çeşitli büyüler ve tılsımlar için talimatlar içeriyor. Özellikle, sevdiğiniz kadını etkilemek için yapılan bir büyü tarifi dikkat çekiyor. **Büyü tarifleri arasında şunlar var:** * Sevdiğiniz kadının giydiği bir ayakkabıyı rue (bir bitki) ile doldurun ve yatağınızın üzerine asın. * Bir bakirenin sevgisini kazanmak için, saçından bir tel ve fark edilmeyen bir iğne alın, saçı iğnenin etrafına dolayın ve geriye doğru fırlatın. * **Kadını etkilemek için ona bir parça peynir verin.** **Esprinin kaynağı:** Espri, bu "büyü tarifleri" arasında yer alan son maddeye dayanıyor: "Kadını etkilemek için ona bir parça peynir verin." Bu, okuyucular için beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor çünkü diğer tarifler çok daha gizemli ve alışılmadık yöntemler içerirken, peynir vermek gündelik bir eylem ve büyülük gibi görünmüyor. Bu basitlik ve absürtlük, mizah unsurunu oluşturuyor. Kitap, sihirli büyülerle alay ediyor, büyü tariflerinin ne kadar saçma olabileceğini gösteriyor. Peynir verme önerisi, okuyucunun beklentilerini bozan ve komik bir etki yaratan bir "anti-klimaks" işlevi görüyor.

Fotoğrafta, muhtemelen 15. veya 16. yüzyıldan kalma, çok küçük, minyatür bir kitap, bir kitapçık ya da belki de bir saat görünüyor. Sayfaları, el yazısıyla yazılmış metinler ve minyatür resimlerle bezeli, görünen birinci sayfada çizimlere rastlıyoruz. Görünüşe göre, bir müze ya da koleksiyon parçası gibi gözüküyor. Kitap, oldukça işçilikle ve hassasiyetle yapılmış, ortaçağ Avrupa el sanatlarının güzel bir örneği olarak kabul edilebilir. Bu görselin espri unsuru, "çok küçük kitap" ya da "minyatür kitap" kavramıyla, günümüzün dijital dünyasında çok büyük bir dosya/bilgi yükünü ifade eden "dev kitap" kavramını birleştirerek oluşan bir ironidir. Çünkü bu kadar küçük bir kitap, bugün birçok dijital dosyaya, bilgiye sığmayacak kadar küçük olabilir. Bu, küçük bir nesneyle ilgili olmasına rağmen, daha geniş bir "bilgi" veya "kitaplık" anlamına gönderme yapmaktadır. Yani küçük bir nesne, belki de zamanın en büyük bilgi hazinelerini temsil ediyor olabilir.

Resimde, bir insanın boynunun ve ağzının, sanki bir başka kişi tarafından ağzından öpülüyormuş gibi çizilmiş bir anatomik çizim var. Çizim, oldukça detaylı bir şekilde, insan vücudunun bu bölgesini gösteriyor. Çizimin altındaki metin "ita, sem / i Manns" şeklinde, olasılıkla Latince veya başka bir antik dil. Resmin, cinsel içerikli ve uygunsuz bir şekilde yorumlanabilecek bir görüntü olması sebebiyle mizah değeri taşıdığı söylenebilir. Anatomik bir çizimi, cinsel bir eyleme benzeterek, absürt bir kompozisyon oluşturuyor ve bu durum, ironik bir mizah unsuru içeriyor. Ancak bu, tamamen kişisel bir algı ve mizah anlayışına bağlıdır. Bu tip mizah, bazı kişiler tarafından rahatsız edici olarak algılanabilir.

Resimde, birden fazla futbol forması olan bir grup insanın, muhtemelen bir toplantı ya da etkinlik öncesi veya sonrası, giyinme odasında veya benzer bir yerde olduklarını gösteren bir fotoğraf var. Fotoğrafın üst kısmında "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" yazıyor ve altında "Hangisi giyilir acil çıkıcam bşrazdan" yazıyor. Bu, bir kıyafet seçimi yaparken acele eden biri veya bir grup kişi için komik bir ifade. Görünen farklı takımlar ve renkler, o an hangi formayı giymekle ilgili kararsızlığı vurguluyor. Dolayısıyla, "hangi formayı giyeceğim" diye telaşlanan bir durum anlatılıyor.

Fotoğrafta, paleozoik dönemde, muhtemelen Kambriyen veya Ordovisyen döneminde yaşamış, çeşitli deniz canlıları görülüyor. Resimde, trilobitler, graptolitler, erken yumuşakçalar ve diğer antik deniz canlıları var. Bu canlılar, günümüzde yaşayan canlılara göre çok farklı yapıda. Fotoğrafın üzerindeki "I WAS BORN IN THE WRONG GENERATION" (YANLIŞ KUŞAKTA DOĞDUN) yazısı, bu canlıların modern dünyada yaşayamıyor olmalarını ve o dönemin koşullarına özlem duyabileceklerini esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Joke, tarihsel süreç içerisinde yaşanan evrim ve biyolojik çeşitlilikteki değişimin zaman yolculuğu ya da zaman farkı kavramıyla ilişkilendirilmesiyle oluşturulmuş.

Fotoğrafta, eski bir büyü kitabı veya benzeri bir metinden kesit görülüyor. Metin, kadınları etkileme veya sevdirme için çeşitli büyü ve ritüelleri içeriyor. "Kadınları peşinden koşturmak" için kullanılan ilginç ve biraz ürkütücü yöntemler yer alıyor. Örneğin, kadının ayakkabısını kullanarak, saç ve iğneyle, peynirle yapılacak ritüellerden bahsediliyor. Fotoğrafta yer alan mizah, bu eski, garip ve bazen de inanılmaz ritüellerin günümüzde geçerli veya mantıklı gelmemesinden kaynaklanıyor. Bu tür eski inanışlar, günümüzde tuhaf ve komik olarak algılanabiliyor. "Büyüler" şeklinde sunulan talimatların, bugün bilimsel veya mantıklı bir temele dayanmadığının farkındalık yaratarak, mizah yaratılıyor. Eski inanışların ve yöntemlerin güncelliğini yitirmesi, fotoğrafa mizah katıyor.

Resimde bir evde geçen bir sahne görülüyor. Büyük bir kız, evdeki diğer insanlara görgü kurallarını anlatıyor. Şaka, kızın anlatmaya çalıştığı görgü kurallarını bilmeden yanlış uygulaması ve bu yüzden komik duruma düşmesinde yatıyor. Örneğin, bir kızı "Konuşurken ağzını kapat" diye uyarırken, kendisi ağzını kapamıyor. Bu durum görgü kurallarını tam olarak anlayamadığını ve yanlış uyguladığını gösteriyor. Bu, görgü kurallarının uygulamadaki zorluğunu ve insanların bazen komik durumlara düşebileceğini gösteren bir mizah örneği.

Resimde karlı bir günde dışarıda oynayan çocuklar görünüyor. Çocuklardan biri, kar adamını yapmaya çalışırken, elinde sopayla duruyor. Resimde, "Kış" yazıyor. Fıkra, çocuğun kar adamını yapmaya çalıştığı halde, elinde sopa ile durması ve herhangi bir işlem yapmamasıdır. Fıkra, Türkçede "Kar adamı yapacağım diye yemin etmiş, ama hala sopasını elinden bırakmış." şeklinde yorumlanabilir.

Bu resim, Doktor Hafız Cemal'in "Lokman Hekimin (Sakın Ha!) dediği 31 Çekmenin Belaları" adlı kitabının kapağını göstermektedir. Fıkra şu şekildedir: Lokman Hekim (Sakın Ha!) dediği 31 çekmenin belaları, Lokman Hekim'in insanların sağlığı için verdiği uyarıların, 31 farklı şekilde hastalanma biçimini simgelediği bir mizah eseri. Yani, Lokman Hekim'in uyarılarını dikkate almayan insanların başına gelebilecek olumsuz sonuçları, 31 farklı çekmeyle ifade ediyor.

Resimde bir evde geçen bir sahne görülüyor. Resimde 6 kişi var. Bunların 3'ü çocuk, 3'ü yetişkin. Resimdeki yetişkinlerden birisi oturma odasında, bir sandalyeye oturmuş ve kendisinden daha genç bir kadınla sohbet ediyor. Kadın oturma odasındaki sehpaya oturmuş ve ellerinde bir bardak var. Genç kadın, bir çocuğun eline uzattığı sandalyeyi gösteriyor. Bu sahne "Görgü Muasereti Kuralları" kitabından alınma ve bu espri çocuklara "Görgü kurallarına uygun davranışlar" öğretmeyi amaçlıyor. Genç kadının "Görgü kurallarına" uygun davranışlar göstermediği ve çocuklara "Görgü kurallarına" aykırı davranışlarını gösterdiği ve "Görgü kurallarına" uygun davranışlar sergilemesi gerektiği vurgulanıyor.

Fotoğrafta "Kemalettin Tuğcu"nun "Diskus" adlı romanının kapağı var. Kapakta "Kocanız Nasıl Muhafaz Edebilirsiniz?" yazıyor. Bu, kadınlara kocalarını nasıl kontrol edebilecekleri veya "hayaletlerine" nasıl sokacakları konusunda ipuçları vermeyi amaçlayan mizah ve hiciv dolu bir göndermedir. "Diskus" romanı, 1960'ların Türkiye'sinde kadın hakları, cinsiyet rolleri ve toplumsal beklentiler hakkında ironik ve eleştirel bir bakış açısı sunmaktadır. Bu nedenle, kapağın konusu, o dönemde yaygın olan "kocanı nasıl yönetebilirsin" gibi kadınlara yönelik rehberlerin bir parodisi olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta "Tüm Dersler İlköğretim 8" isimli bir ders kitabı görülüyor. Şaka, bu kitabı kullananların artık emekli olması gerektiğini ima ediyor. İlköğretim 8. sınıf kitabı, çok eski bir kitaba benziyor. Bu, kitabın kullanıldığı zamandan beri çok zaman geçtiği ve bu kitabı kullanan insanların o zamandan beri emekli olmuş olması gerektiği anlamına geliyor.