Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Soldaki kişi, geleneksel bir Kafkas başlığı ve kıyafetleri giyiyor. Sağdaki kişi ise, 1970'ler tarzı renkli ve desenli bir gömlek ve perukla resmedilmiş. Bu bir "parodi" veya "alay" fotoğrafı. Soldaki kişinin, gerçek hayattaki bir lider veya önemli bir şahsiyet olması muhtemel. Sağdaki fotoğraf ise bu kişinin, eğlenceli ve abartılı bir şekilde gösterilmiş bir versiyonu. Dolayısıyla espri, gerçeklikle eğlenceli ve abartılı bir yorumu birleştirerek oluşturuluyor. Görüntü, gerçek hayattaki ciddiyetle eğlencenin yan yana getirilmesiyle komik bir karşılaştırma yapıyor. "Kafkas şapkası" ve "disco peruk" gibi tarz farklılıkları ve renk seçimi, görsel ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, bir dizi komedi oyuncusu, muhtemelen bir televizyon dizisinden veya filmden, masa etrafında oturmuş, poz vermiş. Giysilerinin tarzı, 1970'ler veya 1980'lerdeki bir dönemden esinlenmiş. Açık renkler, desenli ve canlı giysiler, saç modelleri ve aksesuarlar, o dönemde popüler olan modayı yansıtıyor. Fotoğrafta bir mizah var, ancak yalnızca görselle anlaşılabilir. Fotoğrafın sağ alt köşesinde, oldukça farklı ve modern giyimli, daha yaşlı bir erkek görünür. Bu, arka plandaki grubun üyelerinden birini, o dönemin tarzına karşı "modern" veya "dışarıdan gelen" bir bakış açısıyla canlandırmaya çalışmış gibi görünüyor. Bu, "zamanların değişimi" veya "geleneksel ve modern" konuları gibi sosyal yorumlar içeren ironik bir mizah oluşturuyor. Bu nedenle espri, görsel karşılaştırmalı farklılıktan kaynaklanıyor. Sadece fotoğraftaki kişilerin davranışları ve tarzlarındaki çelişkiden kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da Ersan Küneri adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye'nin yazlık olarak kullanılması önerisi ve yurt dışına çıkıp çalışarak ülkeye döviz getirileceği yönünde bir fikir ifade ediliyor. Tweet'in şakası, "yazlık olarak kullanılması önerisi"nin abartılı ve gerçekçi olmayan bir önerme olmasıdır. Ülkenin yazlık olarak kullanılması, ülke ekonomisine katkı sağlayacak pratik bir çözüm değildir. Bunun yerine, yurt dışına çıkıp para kazanma fikriyle, sosyoekonomik sorunların basit bir çözümü sunma eğilimini eleştirir. Tweet, Türkiye'deki ekonomik sorunların çözümü için iş arayıp para kazanmanın tek yol olmadığını ima eder. Tweet, ironik bir şekilde, toplumsal bir tartışmayı esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde Erşan Kuneri'nin Twitter hesabından bir paylaşımı görüyoruz. Erşan, "Önerim ülkenin yazlık olarak kullanılmamasıdır, hepimiz yurt dışında çalışıp yazın ülkeye döviz getirecez" diye yazmış. Bu paylaşım, ülkedeki yaz aylarında yaşanan döviz kurlarındaki artışa ve yazlıkların ülke ekonomisine etkisine gönderme yaparak esprili bir şekilde ele alıyor. Erşan'ın önerisi, yazlıkların kullanılmamasıyla ülke ekonomisine döviz getireceğini ima ediyor. Bu durum, yazlıkların ekonomide önemli bir rol oynadığını ve döviz girdisine katkıda bulunduğunu vurgulayan bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışmanın ekran görüntüsü bulunuyor. Üstte bir kullanıcı @mogokerim, "Biga'da fabrikanızda 3 kuruşa saatlerce çalıştırdığınız doğtaş işçilerinin size ettiği küfürleri duysan küfür dağarcığında eksik falan kalmaz." diye bir yorum yazmış. Altta ise bir başka kullanıcı @davutdogan, "Başarılı sanatçımız Cem Yılmaz'ın yönettiği Erşan Kuneri dizisinin ilk bölümünü izledim. Süper bir kadro var. Çok eğlenceli. Fakat, bu yaşıma kadar duymadığım küfürleri sadece ilk bölümde duymuş oldum. Abartılı küfürler. Tek eleştirim bu." şeklinde bir cevap yazmış. Bu tweet'lerde yapılan espri, Cem Yılmaz'ın Erşan Kuneri dizisindeki küfürlü diyalogların gerçekçi ve aşırı olduğunu ima ederek, Biga'daki fabrikalarda çalışan işçilerin patronlara söyledikleri küfürleri hatırlatıyor. Yani, işçilerin patronlarına söyledikleri küfürler kadar, hatta daha da fazla küfür edildiğini ima ediyor. Bu da hem işçilerin yaşadığı zorluklara, hem de Cem Yılmaz'ın dizisinde yer alan abartılı küfür kullanımına ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Fotoğrafta iki Twitter gönderisi var. İlk gönderi "Biga'da fabrikanızda 3 kuruşa saatlerce çalıştırdığınız doğuş işçilerinin size ettiği küfürleri duysan küfür dağarcığında eksik falan kalmaz." yazıyor. İkinci gönderi ise "Başarılı sanatçımız Cem Yılmaz'ın yönettiği Erşan Kuneri dizisinin ilk bölümünü izledim. Süper bir kadro var. Çok eğlenceli. Fakat, bu yaşına kadar duymadığım küfürleri sadece ilk bölümde duymuş oldum. Abartılı küfürler. Tek eleştirim bu." yazıyor. Şaka, ilk gönderide Biga'daki işçilerin çok kötü şartlarda çalıştırıldığını ima ederek bu şartlar altında küfür etmelerinin normal karşılanabileceği fikrini ortaya koyuyor. İkinci gönderi ise Erşan Kuneri dizisinde çok fazla küfür olduğunu, bu yüzden bu şakanın doğru olabileceğini ima ediyor.

ERŞAN KUNERİ @ersancoonery. 17 sa Yatırdığım tarafa oturmuştur Kaynak

Resimde iki farklı adam görülüyor. Üstte, "alex delarge" adlı kullanıcı tarafından yapılan bir Twitter gönderisi var. Bu gönderi, "ben sabahları nere giderim... aftera giderim safiye" diye yazıyor. Aşağıda, "ERSAN KUNE" adlı bir başka Twitter gönderisi var. Bu gönderi, "Bu karizma halis mi aq" diye yazıyor. Bu gönderiler arasında geçen espri şu: "alex delarge"nin yaptığı gönderi, sabahları nereye gittiğini sorduğu bir espriye benziyor. "ERSAN KUNE" ise bu espriye cevap verirken, "alex delarge"nin profil fotoğrafındaki adamın karizmasını sorgulayarak, onun aslında nasıl biri olduğuna dair bir şüphe yaratıyor. Kısacası, "alex delarge"nin yaptığı espriyi "ERSAN KUNE" biraz esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir bakkalda sigara satan bir adamın resmi var. Adamın arkasındaki raflar sigara paketleriyle dolu. Fotoğrafın üzerindeki tweet'te, "abi Winston ne kadardı? +16 TL kardeşim (21 TL uzatır) + Sen kime bahşiş veriyorsun lan *mina koyduğum" yazıyor. Bu tweet, adamın sigara fiyatını 16 TL olarak söylemesi ve müşterinin 21 TL uzatması üzerine "mina koyduğum" diyerek müşteriye alaycı bir şekilde tepki verdiğini gösteriyor. Yani bu tweet, müşterinin sigara fiyatına bahşiş vermeyi unuttuğunu ima ediyor. Kısacası, tweet'te sigara fiyatını bahane ederek müşterinin davranışına bir eleştiri ve alaycı bir tepki verildiğini görebiliyoruz.

" ERŞAN KUNERİ @ersancoonery Meth-et ya Resulallah Tweeti çevir meke @fenasinknk · 8 sa hayırlı cumalar Kaynak"

Fotoğrafta mor ve mavi renklerde çok güzel bir kuş görülüyor. Twitter paylaşımında Ersan Kuneri, bu güzelliği ifade etmek için "Şu kadar estetik bir şeye nasıl sıçrık adını verdiniz aq" diyerek şaka yapıyor. Bu şaka, "sıçrık" kelimesinin kötü bir anlamı olmasına rağmen kuşun estetik güzelliğine vurgu yaparak ironik bir şekilde kullanılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Sağdaki erkeğin yüzü bandajlı. Sol taraftaki erkek, bandajlı erkeğe selfie çektiriyor. Twitter yorumunda "Ufak kazaya bak amk adam hayata gözlerini yummuş" yazıyor. Yani sol taraftaki erkeğin, bandajlı erkeğe selfie çekerken kazayı hiç umursamadığı ve gülümsediği bir mizah yapılıyor.

Resimde vücudunun bazı parçaları eksik olan bir kadın figürü görülüyor. Kadının ayakları yerde duran iki ayrı ayak figürünün üzerinde duruyor. Resmin komik yanı, kadın figürünün eksik olan ayakları aslında yerde durması için kullanılan ayak figürlerine benziyor. Bu durum, bir insanın ayaklarının gerçekte yerine oturmadığı ve başka bir parçanın üzerine yerleştirildiği komik bir düşünceyi ortaya koyuyor.

RT @bayailerdesin: ? ERŞAN KUNERİ @ersancoonery - Türk milfleri çalışkandır. 20:44 · 27 Kas 20 saatinde · Twitter for Android ...

Resimde II. Dünya Savaşı sırasında Sovyet ordusunda savaşmış bir askerin fotoğrafı ve altında "Binlerce şarjör var" yazısı bulunmaktadır. Bu yazının, askerin savaşın zorlukları nedeniyle "binlerce" şarjör harcadığı anlamına geldiği düşünülerek bir şaka yapılmaktadır. Fotoğraf, askerin yorgun ve savaşın zorlukları nedeniyle duygusal bir halde olduğunu göstererek, "binlerce şarjör" ifadesini ironik bir şekilde kullanarak "ne kadar ağır şartlarda savaştığını" anlatmaya çalışmaktadır. Bu da, "binlerce şarjör" ifadesini savaşın şiddetini ve askerlerin yaşadığı zorlukları abartılı bir şekilde ifade etmek için kullanıldığını göstermektedir.

Bu fotoğrafta Ersan Kuneri'nin, ülkenin yazlık olarak kullanılması ve herkesin yurt dışında çalışıp ülkeye döviz getirmesi gerektiği hakkında bir tweet'i görülüyor. Bu espri, Türkiye'de birçok insanın yaz tatillerini geçirmek için yurt dışına gitmesinin ve bu nedenle ülkedeki ekonomik gelişime katkıda bulunmaktan uzaklaşmasının bir eleştirisi. Ersan'ın tweet'i, bu durumu biraz alaycı bir şekilde ele alıyor ve herkesin "ülkeyi yazlık olarak kullanmasını" önererek, ekonomik zorlukların bireysel sorumlulukları üzerinden çözülmesini ima ediyor.

Fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsünü göstermektedir. Ekran görüntüsünde, Ersan Kumeri adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım bulunmaktadır. Paylaşımda, insanların Japonca isimlerini söylemelerini ya da yazmalarını isteyen ve A'dan Z'ye kadar harflerin Japonca karşılığını alfabetik sırayla gösteren bir tabela bulunmaktadır. Paylaşımın mizahı, herkesin Japonca bilmediği ve böylece bu harfleri Japonca isimlerine dönüştürmek için zorlanacak olmasıdır. Ersan Kumeri'nin bu tabloyu paylaşmasıyla okuyucuların eğlenceli bir şekilde Japonca ile ilgili düşünmelerini sağlamaktadır.