Resimde, Mehdi Mutlu adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, babasının hacca gittiği sırada dünyaya gelen oğluna "Beytullah" ismini vermesi ve okulda İstiklal Marşı okunurken yaptığı yaramazlık sonucu öğretmeninden aldığı tokattan dolayı bir kulağını kaybetmesi anlatılıyor. Bu olay Beytullah'ın gelecekteki sanatçı kimliğinin ve zorlu yaşamının habercisi olarak sunuluyor. Mizah, olayların yüzeysel anlatımına rağmen, tokatın bir müdahale unsuru, hatta hayatı şekillendiren bir dönüm noktası olarak sunulmasıyla sağlanıyor. Üzücü bir olay olan kulak kaybı, Beytullah'ın gelecekteki zorlu yaşamıyla ve sanatçı kimliğiyle bağlanarak, trajedinin olumlu bir sonuca dönüştüğünü ima ediyor. Bu, trajik bir olayın, bazen beklenmedik şekilde, bir dönüşüm noktası olabileceğini, hayatın beklenmedik yönlerine ve olayların sonuçlarına dikkat çeken bir ironik mizah örneğidir.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Mustafa Özgür adlı bir kullanıcının, "Define işaretleri ve Arkeolojik GbT" isimli hesabı hakkında "Şu hesabı şikayet edelim kapansın" şeklinde bir tweet atmış. Daha sonra, "NevvalS" adlı bir kullanıcı tarafından beğenilen ve "Definecilik Yasaklanmalı! Van- Erciş'de Define aramak için 5 bin yıllık tarihi mezarları talan ettiler" içerikli bir yanıt paylaşılmış. Tweet'in temelde esprili bir yönü var. "Define aramak için 5 bin yıllık tarihi mezarları talan ettiler" ifadesi, arkeolojik kazılara ve tarihî yerlere saygısızlık içeren bir durumu ele alıyor. Bu, defineciliğin, yasaklanmasının veya engellenmesinin gerekliliğine dikkat çekmek için kullanılan bir metafordur. Paylaşımdaki amacı, tarih ve kültür mirası ile ilgili hassasiyetin vurgulanması ve defineciliğin olumsuz etkilerinin dile getirilmesi olarak düşünülebilir. Tweet, konuya mizah ve esprili bir yaklaşımla dikkat çekmeye çalışıyor.

Resim, bir Twitter gönderisi göstermektedir. Gönderi, "Mustafa Özğür" isimli bir hesabın "Define işaretleri ve Arkeolojik GBT" başlığıyla yaptığı bir paylaşımın ekran görüntüsüdür. "Şu hesabı şikayet edelim kapansın" yorumuyla cevaplanmıştır. "NevvalS" adlı bir kullanıcı "Definecilik Yasaklanmalı! Van- Erciş'de define aramak için 5 bin yıllık tarihi mezarları talan ettiler." şeklinde bir cevap yazmıştır. Bu şaka, define avcılığı yapan kişilerin tarihi eserleri ve mezarları talan etme eğilimine gönderme yapmaktadır. "Definecilik Yasaklanmalı!" yorumu bu eylemi eleştirirken, "Van- Erciş'de define aramak için 5 bin yıllık tarihi mezarları talan ettiler" cümlesi de bu eylemin gerçekçi bir örneğini sunmaktadır. Bu ironik şaka, define arayanların tarihi ve kültürel mirasımıza verdiği zarara dikkat çekmeyi amaçlamaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, Mustafa Özğür adlı başka bir kullanıcının "Define işaretleri ve Arkeolojik GbT" adlı hesabını "Define aramak için 5 bin yıllık tarihi mezarları talan ettiler" şeklinde eleştiriyor. Bu paylaşım, "Define araması" ve "tarihi eser kaçakçılığı" ile alakalı olduğu için, paylaşıma yorum yapan başka bir kullanıcı, "Define ne yaptığını biliyor!" diye yazıyor. Bu yorum, "Define" kelimesini bir şahıs gibi kullanarak, "Define"nin aslında mezarları talan eden ve tarihi eser kaçakçılığı yapan kişiler olduğunu ima ederek, alaycı bir şekilde yorum yapıyor. Bu espri, "Define" kelimesini kullanarak, tarihi eser kaçakçılığına ve mezarların talan edilmesine karşı bir eleştiri içermektedir.

Fotoğrafta, bir fırıncı tezgahında müşterilerine servis etmek üzere bir dizi lezzetli ekmek pişiriyor. Ekmekler gerçekten güzel görünüyor ve fırıncı, işi konusunda oldukça ciddi bir adam gibi görünüyor. Ancak, fırıncıyı yüzünde maskeyle görmemiz biraz garip çünkü ekmekler çoktan pişmiş, yani bulaşma riski yok. Bu fotoğrafta espri, fırıncının maskesini, ekmekler zaten pişmiş olmasına rağmen takmaya devam etmesinde yatıyor. Fırıncının maske takmasına gerek olmaması, komik bir durum yaratıyor. Yani, espri "Fırıncı, zaten pişmiş ekmekler için maske takıyor!" şeklinde yorumlanabilir.