Fotoğrafta, üç adamın bir toplantıda otururken çekilmiş bir fotoğrafı yer alıyor. Ortada kravatıyla dikkat çeken, muhtemelen bir lider figürü olan Recep Tayyip Erdoğan oturuyor. Solundaki adam da kravatlı ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Sağdaki adam ise gözlüklü ve o da ciddi bir ifade takınıyor. Hepsinin ciddiyeti, fotoğrafın "Gülüm.net" logosuyla birlikte bir ironi oluşturuyor. Bu, muhtemelen bu ciddi görüntünün eğlenceli bir şekilde yorumlanması veya bir mizah unsuru olarak kullanılması anlamına geliyor. Fotoğrafın amacı, insanların gülümsemesini veya eğlenmesini sağlamak. Fotoğrafta, "Karamollaoğlu'ndan tarikatta çocuk istismarına: Önyargıyla hareket edilmemeli" başlığı ve bir tarih bilgisi (08/12/2022 23:27) yer almaktadır. Alt kısımda ise "GULDU.NET" logosu bulunmaktadır. **Şaka:** Bu haber başlığı, genellikle hassas konularda tarafsız ve temkinli olunması gerektiğine dair bir yaklaşımla sunulmaktadır. Ancak, "tarikatta çocuk istismarı" gibi son derece ciddi bir konuda "önyargıyla hareket edilmemeli" ifadesinin kullanılması, ironik bir durum yaratır. Şaka, olayın ciddiyetine rağmen, konuya yaklaşımın aşırı derecede dikkatli ve neredeyse koruyucu bir tutum sergilemesiyle ilgilidir. Bu durum, haberin içeriğiyle çelişir ve bu nedenle gülünç bir etki yaratır. Fotoğrafta, Demokrat Parti Genel Başkanı Gültekin Uysal'ın, Zafer Partisi Genel Başkanı Ümit Özdağ'a yönelik yazdığı bir tweetin ekran görüntüsü yer alıyor. Uysal, Özdağ'ı "şeref yoksunu" olarak niteliyor ve onun çocukluğunda tecavüze uğramış bir çocuğu olarak travma geçirdiğini, bu travmanın etkisinde Demokrat Parti'ye ve kendisine iftira attığını iddia ediyor. Tweet'in altında, "Şimdi sana anladığın dille cevap veriyorum; Şerefli insanlar iftira atmaz!" yazıyor. Espri, Gültekin Uysal'ın Ümit Özdağ'a yönelik ağır ithamlarından kaynaklanıyor. Uysal, Özdağ'ı kişisel olarak hedef alarak, onun geçmişiyle ilgili ağır suçlamalar yapıyor. Tweet'in ironisi, Uysal'ın Özdağ'ı "şerefsizlikle" suçlarken, kendisinin de aynı şekilde hakaret içeren bir dil kullanması ve iftira atmakla suçlaması. Bu durum, iki lider arasındaki siyasi çekişmenin ve karşılıklı suçlamaların ne kadar sertleştiğini ve seviyesizleştiğini gözler önüne seriyor.

Fotoğrafta, çok sayıda kişinin secde halinde namaz kılıyor olması görülüyor. Arka planda ise lüks bir Mercedes marka araba durmakta. Arabanın plakası "ERBAKAN" yazıyor. Bu, görünen bir şaka. Erbakan, geçmişte Türkiye'de siyasi bir figür olmuş ve özellikle dini çizgilerle bağlantılı bir siyasetçi. Bu nedenle, namaz kılan kalabalığın önünde görünen lüks bir araba ve plakadaki "ERBAKAN" yazısı, halkın dini duaya olan bağlılığı ile toplumun farklı kesimleri arasında var olan bazı sosyal veya politik farklılıklar arasında bir zıtlık yaratmaktadır. Şaka, bu zıtlığı vurgulayarak insanların dikkatine çekmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, şeffaf bir plastik kasada saklanan bir kaset görünüyor. Kaset kapağında, "Bu Şarkı Burada Bitmez" başlığıyla, R. Tayyip Erdoğan'ın bir portresi yer alıyor. Altta ise "ŞİİRLER" yazısı ve sanatçının adı yazılı. Bu, muhtemelen Erdoğan'ın siyasi kariyerine bir gönderme. "Bu şarkı burada bitmez" cümlesi, onun siyasi kariyerinin devam edeceğini ima ederken, "şiirler" ifadesi, sözlerinin veya politik söyleminin edebi bir nitelik taşıdığını vurgulamak için kullanılmış olabilir. Dolayısıyla, espri, Erdoğan'ın politik söyleminin devamlılığını ve/veya edebi bir üslup taşıdığını, kaset biçiminde, müzikal bir şekilde ifade etmeye çalışıyor.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesaj, "sevgili amerikalı gençler" diye hitap ederek, ABD'li gençlere yönelik bir tavır içeriyor. Trump'ın kıymetini bilmelerini ve elinizdekine şükretmelerini söylüyor. Ardından, "bizde Erbakan'ı özleyen atayist var" ifadesiyle, muhafazakar bir lider olan Erbakan'a özlem duyan ve aynı zamanda ateist/agnostik olan bir kesim veya bireyin varlığını ima ediyor. Bu, ironik ve alaycı bir ifade. Trump'ın bazı kesimlerde popüler olmaması, ancak bazı kesimlerce özlenen bir liderin varlığına dikkat çekiyor. Ayrıca, "atayist" kelimesinin kullanımı, mesajın genel tonunu daha da mizahi hale getiriyor. Mesaj, ABD ile Türkiye arasındaki politik farklılıkları ve farklı ideolojik görüşleri hafifçe alaycı bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajlaşma, muhtemelen bir ilişki konusunda kafası karışık bir kişinin, karşısındakinin onu "kesin aşık" olarak gördüğü konusunda şüphe duyduğu ve ne yapacağını bilmediği bir diyalog örneği. Kullanıcı, "Ne yapayım ki?" diye soruyor ve ardından karşısındaki kişi "storysine falan cevap ver" ve "Erbakan'ın fotoğrafını atmış ne yazım" gibi cevaplar veriyor. Sonrasında "baban mı diye sor" şeklinde bir mesaj geliyor. Bu komik ve biraz da absürt olan mesajlaşma akışı, "kesin aşık olur" diyenlerin, aslına bakarsanız oldukça yüzeysel ve anlamsız yorumlarla veya ilgisiz davranışlarla ilgi gösterdiğini, karşısındakini gerçekte ne istediklerini veya ne düşündüklerini anlamadıklarını gösteriyor. "Erbakan'ın fotoğrafı" ve "baban mı" gibi mesajlar, durumun akılcı ve ciddi bir şekilde ele alınmadığının bir işareti olarak yorumlanabilir. Bu, insanların aşk konusunda bazen mantıksız ve beklenmedik tepkiler verebileceğini veya yüzeysel davranışlar sergileyebileceğini vurgular. Dolayısıyla espri, mesajlaşmanın yüzeysel ve akılcı olmayan karakterinde gizlidir.

Görselde, Furkan Bildiriyor isimli bir Twitter kullanıcısının paylaşımı ve onun altında bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafta, kahverengi bir ceket giyen bir genç kadın, kırmızı laleli bir bahçenin önünde oturmaktadır. Twitter paylaşımında, Necmettin Erbakan ve Fethullah Gülen'in "çağın liderleri" olduğu ifadesi yer alıyor. Alt kısımda ise, Fethullah Gülen'in FETÖ ile bağlantısına dair bir iddia bulunmaktadır. Bu iddiaya göre, Gülen, "Genç Siviller" oluşumunda yer alarak o dönemdeki komploları desteklemiştir. Paylaşımın ironisi, Fethullah Gülen'e yönelik suçlamanın, aslında o dönemde çok popüler olan ve toplumda saygı gören birinin "çağın liderleri" arasında gösterilmesi ile alay ediyor. Fotoğrafta genç kadının poz vermesi de olayı daha da ironik bir hale getiriyor. Bahçe ve kırmızı lalelerin, olumlu bir atmosferi çağrıştırması ile iddialar arasındaki tezat vurgulanıyor. Özetle, paylaşımdaki mizah, iddia edilen FETÖ bağlantısına karşı ironik ve alaycı bir tavır sergilemektedir.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk ile (görünüşe göre) modern bir Türk siyasi liderinin siyah-beyaz bir fotoğrafa monte edildiği görülüyor. Tweet'in altındaki "bu foto gerçek mi montaj mı" sorusu, fotoğrafın gerçek olup olmadığını sorgulamaktadır. Fotoğrafın montajlanmış olabileceğine dair bir şüphe oluşturmayı amaçlayan bir espridir. Dolayısıyla espri, Atatürk ile modern bir siyasi liderin gerçek olmadığını ima eder. Atatürk'ün resmi ile modern bir siyasetçiyi birleştirmenin, zamansal uyumsuzluk nedeniyle abartılı ya da anlamsız bir görüntü oluşturduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, takım elbiseli ve gülümseyen bir erkek görünüyor. Yazı ise, "SONDAKİKA: Yeniden Refah Partisi'nin Cumhurbaşkanı adayı Fatih Erbakan oldu" şeklinde. Bu, Fatih Erbakan'ın yeniden Cumhurbaşkanı adayı olması haberini, bir haber sitesi veya sosyal medya platformu üzerinden sunan bir görsel. Joke olarak tanımlanabilir bir durum yok. Sadece haberi aktaran bir görsel.

Resimde, iki farklı yaşlı adamın başları çizgi film tarzında bir diyalog/mizah görseli. Soldaki adam, gözleri kapalı ve sanki uyuyormuş gibi. Başının üzerinde "uyu artık" yazısı var. Sağdaki adam ise, uyanık ve gülümsüyor. Başının üzerinde "savundun mu?" yazısı var. Joke, sol taraftaki adamın uyuyarak meseleyle ilgilenmediğini, sağ taraftaki adamın ise hala konuyu savunmaya çalıştığını, dolayısıyla uyanık olmasına karşın "savunması gereken bir şeyin" olup olmadığını sorguladığına vurgu yapıyor. Ya da, belki de konunun "uyumaya" değer kadar önemsiz olduğuna işaret ediyor. Özetle, bir işin veya düşüncenin, karşı tarafın tepkisiz kalmasıyla alakasız veya anlamsız bir şekilde devam ettirilmesi durumu mizah konusu yapılmış.

Resimde, kahverengi bir mont giyen bir çocuk ve kırmızı bir mont giyen, gülümseyen yaşlı bir adam görünüyor. Arka planda da çeşitli insanlar ve binalar mevcut. Fotoğrafta bir mizah unsuru var. Yaşlı adamın yüzünün, çocuk resmine monte edilmiş olduğu, yani aslında orijinal bir resim olmadığı, bir montaj olduğu anlaşılıyor. Bu, fotoğrafın gerçekçi bir görüntü olmadığını, bir şaka veya bir düzenleme olduğunu ortaya koyuyor. Çocuk ve yaşlı adamın fotoğrafları bir araya getirilerek komik bir etki oluşturulmuş. "Çocuk büyüdü" veya "gençlik ve yaşlılık" gibi bir karşılaştırma veya ironik bir zıtlık oluşturmak için kullanılan bir dijital hile veya düzenleme tekniği olarak da yorumlanabilir.

https://t.co/al7vb5LhWd 0:04 STA DOĞRU BÜYÜK İMAM HASTAYDI Yanıtlar ● ira egemen 8 saniye önce Kimdi bu imamhatipoğlu muydu =+...

Resimde, arkasında park edilmiş bir Mercedes marka otomobil bulunan bir grup erkek görüyoruz. Erkekler, yere diz çökmüş ve elleri açık şekilde dua ediyorlar. Resmin espri tarafı, Mercedes otomobilin plakasının "ERBAKAN" olması ve Erbakan'ın siyasi bir lider olmasıdır. Bu, otomobile dua eden kişilerin Erbakan'a bir çeşit saygı gösterdiğini ima eder ve bu durum, politikadan bağımsız olarak gülümseten bir durumdur. Bu fotoğraf, Türkiye'deki politikacılara ve din ile siyasetin ilişkisine dair esprili bir göndermedir.

Ben bu dincilere herşeyi öğrettim de bir türlü Twitter'dan p*rno beğenmemeleri gerektiğini öğretemedim Necmettin Erbakan ...

@sjw_erlik https://t.co/7rfajFygTB Ben bu dincilere herşeyi öğrettim de bir türlü Twitter'dan p*rno beğenmemeleri gerektiğini...

Resimde, profil fotoğrafı bir yaşlı adam olan "DEDE @dededdiyin0" adlı bir Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesap sahibi "artık love yok" yazmış. Bu espri, yaşlı insanların artık aşk ve romantizmle ilgilenmediği, daha çok torunları ve dinlenmek istedikleri şeklinde bir klişeyi kullanıyor. Resimde "Ömer" isimli bir kullanıcının "Buna Kudüs aşısı yapın" yazdığı bir sosyal medya yorumu görünüyor. "Kudüs aşısı" ifadesi Kudüs'ün İsrail ve Filistin arasında tartışmalı bir şehir olması nedeniyle aşı gibi bir çözümün mümkün olmadığına ve politik bir çözüm gerektiğine atıfta bulunarak esprili bir şekilde kullanılıyor. Dolayısıyla, bu yorum Kudüs'ün karmaşık durumuyla ilgili bir espri olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görüyoruz. Mesajlarda, bir kişi diğerine "Bu saatte yazdım. Acaba mustakil misin?" diye soruyor. Bu mesajda geçen "mustakil" kelimesi, "bağımsız" anlamına geliyor. Bu espri, kişinin diğerine gecenin geç saatinde mesaj atmasını garipseyerek onun "mustakil" bir kişiliğe sahip olup olmadığını sorgulamasında yatıyor. Bu, kişinin gece geç saatlerde mesaj atma alışkanlığına sahip olmasını, yani bir "gece kuşu" olmasını dolaylı bir şekilde eleştiren bir espri. Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve saçı azalmış bir adamın yüzü ve önünde çeşme bulunmaktadır. Üstte ise "**cahit sıktı tarakçıyı ziyaret ettik**" yazmaktadır. Burada yapılan espri, "**cahit sıktı tarakçıyı**" ifadesinin aslında saçının azalması nedeniyle tarak kullanmaktan vazgeçen bir kişiye gönderme yapmasıdır. Bunun üzerine "**ziyaret ettik**" yazısı ile de sanki tarakçıya ziyaret amaçlı gittikleri ima edilmektedir. Bu espri, saç dökülmesiyle ilgili yaygın bir şakayı kullanan, mizahi bir şekilde saç kaybını ele alan bir göndermedir.

Fotoğrafta, bir Türk siyasi lideri (muhtemelen bir devlet başkanı veya yüksek rütbeli bir yetkili) görünüyor. Siyah takım elbise ve yeşil kravatlı, geleneksel bir başlık takmış. Arka planda, başka bir kişinin görüntüsü, muhtemelen tarihi bir Türk lideri ya da benzeri bir figür, bulanık bir şekilde görülüyor. Tweet'te yazılan "–paşam ordu yok +olanları büyük üzüntüyle izliyoruz" ifadesi, ironik bir şekilde, ordunun bulunmamasını ve bu durumun üzüntü verici olduğunu anlatıyor. Siyasi bir alanda sıklıkla kullanılan, gerçeklerle ters düşen bir ifade olduğu da düşünülebilir. Fotoğraftaki zatın, durumu ifade ederken üzüntülü bir ifade taşıması, bu ironiyi vurguluyor. Dolayısıyla, espri, bir toplumsal veya siyasi duruma karşı hicivli ve eleştirel bir bakış açısını yansıtıyor.

Ben bu dincilere herşeyi öğrettim de bir türlü Twitter'dan p*rno beğenmemeleri gerektiğini öğretemedim Necmettin Erbakan showbet...

Ben bu dincilere herşeyi öğrettim de bir türlü Twitter'dan p*rno beğenmemeleri gerektiğini öğretemedim Necmettin Erbakan...

Ben bu dincilere herşeyi öğrettim de bir türlü Twitter'dan p*rno beğenmemeleri gerektiğini öğretemedim Necmettin Erbakan...