Fotoğrafta, Twitter benzeri bir platformun ekran görüntüsü yer alıyor. "ekşi postlar" adlı bir hesabın paylaşımı görülüyor. Paylaşım, sarılırken vücudunu hafifçe öne veren erkeklerle ilgili. Altında ise bu davranışın nedenine dair ironik bir yorum yapılmış. **Şaka:** Paylaşımda, vücudunu hafifçe öne veren erkeklerin, bu davranışın altında yatan niyetin "sikinin değmemesi" olduğu ve bu kişilerin "sofistike entry" (komik, zekice bir paylaşım) yapmaya çalıştığı ima ediliyor. Bu ifade, erkeğin cinsel arzusunu mizahi bir dille küçümseyerek, bu tür davranışların aslında basit bir amaca hizmet ettiğini vurguluyor.

Resimde "Çomarlaların beyne kan sıçratan lafları" başlıklı bir haber içeriği yer alıyor. Haber metninin alt kısmında ise "254 entry daha" yazan bir buton bulunuyor. Buton, "çomarların beyne kan sıçratan lafları" gibi gürültülü, anlamsız ve seviyesiz yorumların devam ettiği bir ortamı ima ediyor. Yani, haberde bahsedilen "lafların" sadece 254 adet daha örneği bulunuyor. Bu da, bu tür yorumların ne kadar yaygın olduğunu ve ne kadar sıkıcı olabileceğini gösteriyor. Şaka, okuyucunun haberin içeriğini merak etmesi ve daha fazla "çomar lafı" okumak istemesi üzerine kurulu. Ancak, butona tıklandığında yalnızca daha fazla aynı türden yorumla karşılaşacağı ima ediliyor. Bu da, okuyucunun hayal kırıklığına uğramasını ve "çomar lafları"nı daha fazla okumak istememesini sağlıyor.

Görselde, "Shawshank" kelimesinin altında, "şükela: tümü | bugün" yazısı ve altında da "3 entry daha" yazan bir buton bulunmaktadır. Daha aşağıda ise "ing. esaretinin" yazısı bulunmaktadır. Bu görselde, "Shawshank" filminin hapishane temasıyla "Esaretin Bedeli" filminin Türkçe adı olan "Esaretin Bedeli" arasındaki bağlantıya dikkat çekilerek bir espri yapılmıştır. "Shawshank" filminin "Esaretin Bedeli" filminin ingilizce adı olduğu ve "3 entry daha" butonuna basıldığında "Esaretin Bedeli" filminin hikayesinin devam ettiğini ima ediyor. Bu espri, iki filmin benzer temalara sahip olması ve "Shawshank" filminin "Esaretin Bedeli" filmine gönderme yapmasıyla güldürmeyi amaçlamaktadır.

Bu resimde, bir elemanın 7 senedir tanıdığı kız arkadaşından ayrılmasını anlatan bir tweet'in ekran görüntüsü paylaşılmış. Kız arkadaşının bu elemanı "muharrem" diye çağırması ve arkadaşlarının bu elemanı "muharrem"e "erasmus" olarak hitap etmesi, elemanın kız arkadaşından ayrılmasına sebep olmuş. Yorumlarda, elemanın kız arkadaşından ayrılmasına sebep olan şeyin bu hitap şekli olduğu, elemanın bu durumu abarttığı ve kız arkadaşının elemanı muharrem diye çağırmasının normal bir şey olduğu gibi yorumlar var. Tweet'in mizahı, elemanın kız arkadaşının "muharrem" diye hitap etmesini abartması ve bu durumu ayrılma sebebi olarak göstermesinde yatmaktadır. Elemanın bu abartılı tepkisi, elemanın kendi adı yerine "muharrem" diye çağrılmasını hoş karşılamaması ve bu durumdan rahatsız olması, okurda eğlenceli bir his uyandırmaktadır. Resimde, siyasetçi Muharrem İnce'nin Twitter hesabından bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "330 tweetlik Öykü'de geçen Erasmus Muharrem kimsen çık ortaya kardeşim. Memleketteki 60 bin Muharremi zan altında bırakmaya ne hakkın var 😂 Bizim zamanımızda Erasmus mu vardı gençler? Beni niye karıştırıyorsunuz 😂" yazıyor. Muharrem İnce, "Öykü" adlı bir kitapta "Erasmus Muharrem" adlı bir karakter geçtiğini ima ederek, kendi adına yazılan bu karakterle ilişkilendirilmesini eleştiriyor. "Memleketteki 60 bin Muharremi" sözleriyle kendi adına yazılmış bu karakterin, kendisiyle aynı isimdeki birçok kişiyi temsil edebileceğini ve kendisine yönelik eleştirilerin aslında tüm "Muharrem"lere yöneltilmiş olabileceğini ima ediyor. Gülme emojileri ise, "Erasmus Muharrem" karakterine ve kendisine yöneltilen eleştiriye esprili bir şekilde yaklaştığını gösteriyor.

Resim, İtalya'da yaşayan bir Türk vatandaşının, İtalya'daki karantina sürecinde yaşadığı deneyimleri anlatan bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, İtalya'da karantina uygulamalarının nasıl uygulandığına dair bilgi vererek, bazı olaylara mizah katıyor. İlk paragrafta, Türkiye'deki basının haberlerini eleştirerek, İtalya'da yaşanan olayların Türk basınında abartılı bir şekilde sunulduğunu belirtiyor. Ardından, okuyucuya İtalya'daki yaşam hakkında gerçek bilgi sağlayarak, karantina sürecinin bazı zorluklarına değiniyor. Paylaşımın devamında ise, İtalya'daki günlük hayatın nasıl işlediğine dair bilgiler veriliyor. Örneğin, marketlere gitmek, banka işlemleri yapmak, eczanelere ulaşmak gibi konulara değiniliyor. Paylaşımın sonunda, İtalya'da koronavirüs salgınının yayılma hızında düşüş olduğunu belirterek, umutlu bir mesaj veriyor. İtalya'da yaşayan Türk vatandaşının, Twitter paylaşımında kullandığı mizah, Türkiye'deki haber kaynaklarının olayları abartılı bir şekilde sunmasını eleştirmek amacıyla kullanılıyor. Paylaşım, aynı zamanda İtalya'daki yaşamın gerçekliğini yansıtarak, okuyucuyu İtalya'daki karantina sürecinin zorlukları ve günlük hayatın nasıl işlediği hakkında bilgilendiriyor.

Fotoğrafta İngiltere'deki COVID-19 salgını hakkındaki bir haber parçası var. Yazıda halkın salgın hakkındaki endişeleri ve hükümetin politikalarıyla ilgili eleştiriler var. Fıkranın mizahı, yazının son cümlesinde: "Yapabilir mi bakacağız" şeklinde bir espriyle, "Yapabilir mi, bakacağız" ifadesinin, kişinin gerçekten inanmadığı şeylerin gerçekleşeceğini umut ettiği bir ifade olarak kullanılmasıdır. Bu, durumun kontrol dışı olduğunu ve hükümetin gerçekten hiçbir şey yapmayacağını ima eder.

Fotoğrafta iki kadın, anne ve kızı, birbirlerine yakın duruyor ve gülümsüyorlar. Fıkra ise annenin kızının kocasından hamile kalmış olması ve bunun toplumsal olarak alışılmadık bir durum olması üzerine kurulu. Bu nedenle anne kızının düğününü yapmış olmasına rağmen, beklenmedik bir hamilelik yaşanmış.

Fotoğrafta konuşan bir adam var. Görünüşe göre çok endişeli ve gergin görünüyor. Bu görsel, Türklerin sıkça kullandığı bir ifade olan "benim için bu kadar çok endişelenme" gibi bir durumu temsil ediyor. Fıkranın amacı, adamın kendisini izleyenler tarafından aşırı endişelendirildiğini göstermek ve bunun da kendisini daha da rahatsız ettiğini ima etmek. Resimde çizgi film karakteri "The Pig" gözüküyor. Donatello'nun bir domuz formu almış halini temsil ediyor. Çizgi filmde mutantlar, bir şekilde domuz formuna dönüşmüş, insanlara bir şeyleri hatırlatmaya çalışıyor. The Pig, "Domuz olmak kolay değil" diye düşünüyor. The Pig karakteri, Donatello'nun domuz formuna dönüşmüş halini temsil ediyor ve Donatello'nun, domuz olarak yaşamanın zorluklarını ve insanlara olan benzerliklerini vurgulamak için kullanılıyor. Bu durum, domuz formuna dönüşen Donatello'nun kendi içindeki çatışmaları ve insanlara karşı hissettikleri karmaşıklığa işaret ediyor.

Bu fotoğrafta, duşta ilk suyu ararken trt fm'i bulmanın zorluğuna gönderme yapan bir tweet görüyoruz. "Tam çekmez" ifadesi, hem suyun tam olarak açılmadan önceki durumunu, hem de radyo frekansının tam olarak ayarlanamamasını ima ederek esprili bir karşılaştırma yapıyor. Bu tweet, günlük yaşantımızdaki küçük zorlukları ve bunlara karşı esprili bir bakış açısıyla yaklaşmayı vurguluyor.

Resimde, bir odayı gösteren, muhtemelen bir toplantı veya etkinlik alanı olan bir fotoğraf var. Duvarlar açık bej renkte ve mavi renkli güçlü ışıklı projektörler, odanın iki yanındaki duvara monte edilmiş görünüyor. Odanın ortasında, açık bej renkteki kapı ve kapının üzerinde yeşil bir "Çıkış" tabelası var. Kapının önünde, bir mikrofon standı ve bu standın üzerinde bir mikrofon görülüyor. Bu ışıklı projektörler, duvardaki bir gösteriye veya etkinliğe yoğunlaştırılmış ışık huzmesi yaratıyor gibi görünüyor. Bu ışıklar, odanın geri kalanı karanlık veya çok az ışıkta göründüğü için, odanın öne çıkan bir kısmını oluşturuyorlar. Fotoğraf, ışıklı projektörlerin mavi renkte olması ve bunun, toplantı veya etkinlikte "masal/hikaye anlatma" (yani, bir konu hakkında heyecan verici hikaye anlatma) ile ilişkilendirilen, "aydınlatıcı" veya "yol gösterici" hissi vermesi nedeniyle bir espriyi yansıtıyor olabilir. Mavi renkteki ışığın etrafındaki karanlık, bu etkiyi daha da güçlendiriyor. Ancak kesin bir espri yok, sadece "ışık, görsel atmosfer ve belki konu odaklı" bir anlam çıkarmayı amaçlayan bir görsel sunum var. Görüntüde, muhtemelen bir toplantı veya etkinlik alanında, duvarlara monte edilmiş mavi renkli projektörler veya ışıklar ile aydınlatılmış bir kapı ve koridor görünüyor. Kapının üzerinde yeşil bir çıkış işareti var. Kapının önünde, mavi ışıkları vurgulanan bir ses sistemi (mikrofon standı) yer alıyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel mizah, ışığın, ciddiyetin yerine eğlence ve dikkati çekme amacıyla kullanılışında yatıyor. "Mavi ışıklar" belki de sunumun yapılacağı yerin dikkat çekici ve şenlikli bir ortamda olmasının, ancak içerik veya atmosferin beklenenden farklı olacağının bir işareti olarak görülebilir. Bir "çok ciddi, önemli bir olay" olduğunu ima ederken aslına bakarsanız tamamen farklı bir ruh hali yaratılıyor olabilir. Dolayısıyla, belki de fotoğraf bir şakayı, bir karşıtlığı veya ironiyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin "meral akşener'in 09.07.2019 tarihli grup toplantısında kurduğu fantastik cümle. hem chernobyl dizisine gönderme yapmış hemde durumumuzu çok güzel özetlemiştir." şeklinde bir tweet attığı görünüyor. Burada espri, Meral Akşener'in 09.07.2019 tarihinde gerçekleşen grup toplantısında söylediği "fanstatik cümle"nin ne olduğunun belirtilmemesi ve bunun yerine esprili bir şekilde "hem chernobyl dizisine gönderme yapmış hemde durumumuzu çok güzel özetlemiştir." denilmesidir. Bu, Meral Akşener'in konuşmasında kullandığı cümleyi bilmeyen kişilerin, Chernobyl dizisiyle bir bağlantı kurmaya çalışarak bu konuyu esprili bir şekilde ele almasıdır.

Resimde, bir bahçenin etrafında çit var, çitin üzerinde "Dikkat Köpek Var" yazan bir tabela var. Fakat tabelanın önünde bir kedi oturmuş. Bu durum, tabelanın aslında gerçek durumu yansıtmadığına işaret ediyor ve bir mizah unsuru yaratıyor. Kısacası, "köpek var" denilen yerde aslında kedi var.

Bu fotoğraf bir forum veya web sitesinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsünde, "unutulmayan üşenme eylemleri" başlıklı bir gönderi var. Gönderinin içeriği, ekmek almaya kimin çıkacağına karar vermek için 6 saat 51 dakika oynadıklarını belirtiyor. Bu, aslında oldukça saçma bir durum, çünkü ekmek almak gibi basit bir işi bile kararlaştırmak için çok fazla zaman harcanmış. Bu durumun, arkadaşlar arasında eğlenceli bir anı olarak yaşandığını ve gönderinin mizah amaçlı olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta "eve cin girmesi" başlığı altında "camlara cineklik takılmadığında yaşanan durum" yazıyor. Bu bir espri çünkü pencerelere sineklik takılmamasının bir cin girmesine neden olacağı iması yapılıyor. Espri, insanların bilinçaltındaki korkulara ve inançlara oynuyor. Cineklik takmak günlük hayatta pratik bir işken, bu espri, bu işin mistik bir boyuta taşınması ve cinlerle ilişkilendirilmesiyle ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğraf, "hoşlanılan kişiyi görmezden gelmek" başlığı altında bir Twitter gönderisi gösteriyor. Gönderide, "akıllara Freud'un şu sözünü getiren durum; "bir insan bir yere bakıyorsa, orada ilgilendiği bir şey vardır. bir insan bir yere hiç bakmıyorsa, orada ilgilendiği bir şey kesinlikle vardır!"" yazıyor. Bu bir espri çünkü bir insanın bir yere bakmaması, aslında o yere ilgi duyduğu anlamına gelebilir. Bu durum, Freud'un psikanalitik düşüncesine atıfta bulunuyor; insanlar bilinçsiz olarak, bastırdıkları arzularıyla ilgili şeyleri görmezden gelebilirler.

Bu resim, "nadir yapılabilen espriler" başlıklı bir sosyal medya paylaşımını göstermektedir. Paylaşımda, "kamp ateşi için çalı çırpı toplayan kişiye "oo alırım bi dal" demek." yazmaktadır. Espri, kamp ateşi için çalı çırpı toplayan kişiye "oo alırım bi dal" demenin, sanki ateş yakmak için yardımcı olmak için bir dal istediğini ima etse de, aslında ateş yakmaya gerek kalmaması ve bu yüzden dal almaya da gerek olmaması üzerine kuruludur. Bu espri, kelime oyunlarına ve anlamsal çelişkilere dayalı bir espri örneğidir.