Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "anadolu yırtıkpırtığı" kullanıcı adıyla bir hesap ve bu hesabın paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet, "akademik göt tutusması ve varolussal sancılar" şeklinde. Şaka, "göt tutusması" ifadesinin mizahi bir şekilde kullanılmasına dayanıyor. Bu ifade, birisinin endişe veya korku duyduğu, zor durumda kaldığı anlamına gelebilir. Tweet'in devamında "varolussal sancılar" ifadesiyle akademik dünyanın zorluklarına gönderme yapılıyor. Bu iki ifadenin yan yana kullanılması, tweet'e komik bir anlam katıyor ve akademik dünyada yaşanan zorlukları mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, Özer Tezli adlı bir Twitter kullanıcısının 2 Nisan 2020 tarihinde attığı bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'in içeriği, Türkçe'de küfürlü ve ironik bir şekilde yazılmış, sanatsal bir dille ifade edilen bir övgü niteliğinde. **Tweet'in çevirisi ve mizahı:** * **"Göt lalesi çok iyi küfürdü, unutuldu sonradan."** (Göt lalesi (argoda birine hakaret etmek için kullanılan, popoya gönderme yapan bir ifade) çok iyi bir küfürdü, sonradan unutuldu.) * **"Cinsiyetsiz, imgesel, lirik ve absürd, çarpıcı."** (Cinsiyetsiz, imgesel, lirik ve absürd, çarpıcı.) * **"Götte bir lale açmış ve o lale sensin."** (Poponda bir lale açmış ve o lale sensin.) * **"Gerçekten şiirsel"** (Gerçekten şiirsel) **Esprinin kaynağı:** * **Zıtlık:** Tweet, aslında hakaret içeren bir ifade olan "göt lalesi" kelimesini, beklenmedik bir şekilde övgü dolu ve sanatsal bir dille birleştiriyor. Bu zıtlık, mizahın temelini oluşturuyor. * **İroni:** Kullanıcının, normalde hakaret amaçlı kullanılan bir ifadeyi, son derece abartılı ve şiirsel bir dille övmesi ironiktir. * **Sürrealizm/Absürd:** "Götte lale açmış" gibi absürd ve gerçek dışı bir imge kullanılması, mizahı daha da artırıyor. * **Cinsellik ve Hakaret:** Argoda kullanılan "göt lalesi" ifadesi cinsel ve hakaret içerikli olmasına rağmen, tweet'in son derece sanatsal bir dille yazılması, bu durumu mizah unsuru haline getiriyor. Kısacası, tweet birine hakaret etmek yerine, onu absürt ve sanatsal bir yaklaşımla övüyor ve bu durum komik bir etki yaratıyor.

Elbette, işte resimdeki açıklama ve esprinin açıklaması: **Resimde Ne Var?** Resimde iki figür tasvir ediliyor. Birincisi, kitap yığınlarının üzerinde yükselen ve elinde kitaplar tutan bir adam. İkincisi ise, "Şizofren" olarak etiketlenmiş ve bir duvara tutunarak, zihinsel olarak farklı bir gerçekliği deneyimleyen başka bir adam. Her iki adamın da "Gördüğü Şey" başlığı altında farklı pencerelerde gösteriliyor. Kitap yığınlarının üzerinde yükselen adamın "Gördüğü Şey" boş bir pencere iken, şizofren olarak etiketlenmiş adamın "Gördüğü Şey" ise çiçeklerle dolu bir manzara. **Espri Nasıl Açıklanır?** Espri, şizofreni hastalığına yönelik bir gönderme yapıyor. Şizofreni hastaları, gerçeklikten kopuk, farklı algı ve halüsinasyonlara sahip olabilirler. Bu resimde, şizofreni hastası, zihinsel olarak daha zengin bir dünyayı (çiçekli manzara) görürken, normal kabul edilen adam ise sadece boşluğu görüyor. Mizah, toplumun "normal" olarak kabul ettiği gerçeklikle, şizofrenlerin deneyimlediği farklı gerçeklik arasındaki karşıtlığı vurgulayarak ortaya çıkıyor. Aynı zamanda, "bilgili" veya "yüksekte" (kitaplar üzerinde) olan kişinin, farklı bir dünyaya sahip birini anlamakta veya onunla ortak bir deneyim paylaşmakta zorlandığına da işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir kanepede duran, çizgi film tarzı bir köpek figürü ve arka planda bir pencerenin önünde yanmakta olan mumlar, kivi dilimleri ve bir bıçak gibi ev eşyaları bulunuyor. Köpeğin altında, Türkçe bir metin var. Metin, "herkes nasıl bu kadar bilgili olduğunu soruyor ama sen yalnızca twitterdan makale okumayı seven sakin birisin" şeklinde. Bu, "bilgili" insanların çoğunlukla sosyal medya üzerinden bilgi sahibi görünürken, bazı insanların da asıl bilgi kaynağını okumaktan almaları, ve bunun da sosyal medyadan ziyade, derinlemesine okumayı seven insanlar için bir incelik olduğunu ifade eden bir mizah içeren bir alaycı yorum. Özetle, "bilgili" olmak için sosyal medyanın yeterli olmadığını, gerçek bilgi edinmenin okumaya dayandığını ifade eden bir durum komedisidir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda "anadolu yırtıkpırtiği" ifadesi, Anadolu insanını (veya gençliğini) biraz kaotik, disiplinsiz veya sorumsuz bir şekilde tanımlayan bir ifade olarak kullanılmış. "akademik göt tutması ve varoluşsal sancılar" ifadesi ise, akademik başarısızlıkların ve varoluşsal sıkıntıların bir araya gelerek oluşturduğu zorluk ve bunalıma vurgu yapıyor. "Göt tutması" ifadesi oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Bu bağlamda, espri, Anadolu gençlerinin akademik başarı ile varoluşsal sorunlar arasındaki zor ilişkiye gönderme yaparak, ironik ve biraz da acı bir espri ortaya koyuyor. Dolayısıyla, "anadolu yırtıkpırtiği" olmanın akademik zorluklarla birleştiğinde oluşturduğu zorlu durumu esprili bir dille ele alınıyor.

Resimde, çeşitli haber sitelerinin URL'leri listelenmiş. URL'ler, dünya çapında farklı haber kaynaklarından (BBC, The Guardian, DW, Reuters, vs.) farklı konulardaki (dünya, Avrupa, Almanya, tarım, vb.) haberlere bağlantı sağlıyor. Resimde bir "şakaya" işaret yok. Sadece farklı haber kaynaklarının URL'leri listelenmiş. Bir "şakaya" gerekçe bulunmamakta. Resimde, Elon Musk'ın Twitter paylaşımı ve Joey Mannarino'nun bu paylaşımına verdiği yanıt yer alıyor. Elon Musk, Avrupa basınında medyanın konu hakkında yeterince haber yapmadığını öne sürüyor. Joey Mannarino ise, tam tersine, Avrupa medyasında bu konunun çokça ele alındığını ve hatta bunun örneklerini paylaşabileceğini belirtiyor. Bu, Elon Musk'ın olası bir abartı veya gerçek dışı iddiasına, Mannarino'nun karşı çıkışı ve olayın Avrupa medyasında daha yaygın bir şekilde ele alındığını vurgulaması şeklinde bir ironik mizah örneğidir. Özetle, Musk'ın iddiasına karşıt bir bakış açısı sunuluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Sigmund Freud'un cinsellik ve psikanaliz üzerine sorulmuş insanlık tarihindeki en önemli sorunun, "yurdum insanından çıkması" nedeniyle gurur duyduğunu ima ediyor. Bu, insanlık tarihinin en önemli sorularına cinsellik ve psikanaliz gibi konuların dahil edildiğini ve bu konuların Türk kültüründe garip veya tabu olarak görüldüğünü esprili bir şekilde gösteriyor. Şakayı, "Sigmund Freud'un cinsellik ve psikanaliz hakkında sorularını Türk insanının sorması, beni gururlandırıyor" şeklinde özetleyebiliriz.

Fotoğrafta yaşlı bir kadın ve onun elini yüzüne koymuş bir kadın görünüyor. Yaşlı kadının yüzünde derin çizgiler ve kırışıklıklar var. Bu durum, estetik açıdan kusurlu görülebilir. Ancak, fotoğrafın altındaki yazı, estetik değerlendirmelerin önemli olmadığını ve yaşlı kadını olduğu gibi sevmeyi, bu çizgileri ve kırışıklıkları özgürce benimsemeyi anlatan bir mesaj veriyor. "Asla annemi estetik yargıların özdüşünümsel akışında epistemolojik bir şiddetle ayırmam diyenler beğensin" yazısı, anne sevgisinin koşulsuz olduğunu, anneye estetik açıdan bakışın saçma olduğunu ve anneye sadece sevgiyle yaklaşılmasını gerektiğini vurguluyor.

Abdurrahman Dilipak: “Her yere açılan üniversiteler o ilin geleneksel kimliğini de bozdu. Din, ahlak, gelenekten bağımsız,...

Resimde Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, "Zibin" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, konuşurken karşıdakinin zeka seviyesine göre IQ'nu ayarlayıp vücut enerjisinden tasarruf etmenin yüksek zekalı gönül dostları tarafından bilinen bir şey olduğu belirtiliyor. Bu tweet'in mizahı, normalde insanların IQ'larını birbiriyle kıyaslamak için veya başkalarının zeka seviyelerini manipüle etmek için kullanmamaları gereken bir şeyi güldürücü bir şekilde sunmasında yatıyor. Ayrıca, gerçekte böyle bir şeyin mümkün olmadığı ve IQ'nun sabit bir değer olduğu gerçeğini de ele alıyor.

eray doan @ozylazarus · 17h tanıdığım 20 yaş üstü ve ehliyeti olmayan kişilerin hepsi zeki ve kültürlü insanlar şimdi araba...