Resimde maNga adlı Twitter hesabından atılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te "Dünyanın sonuna doğmuşuz" yazıyor. Bu tweet, "Dünyanın sonuna gelmiş gibi davranan, her şeye karamsar bakan, her şeyi eleştiren ve sürekli şikayet eden kişileri" mizahli bir şekilde ele alıyor. "Dünyanın sonuna doğmuşuz" ifadesi, bu kişilerin yaşadıkları her şeyi olumsuz bir şekilde algıladıklarını ima ediyor.

Fotoğrafta iki ayrı karede aynı bebek gösteriliyor. İlk karede bebek elinde limonla ciddi bir şekilde bakıyor. İkinci karede ise aynı bebek gülümsüyor ve limonu elinde tutuyor. Bu durum, limonu yiyen bebeğin ekşimesinden dolayı gülüyor gibi bir anlam ifade ediyor. Türkçedeki karşılığı ise "Limon yedim, gülümsedim" şeklinde ifade edilebilir.

Serdar Popovich @Serdarkotra O & Takip et Kafede iki kız oturuyor.Biri aldatılmış, aldatıldığı kızın fotosunu açmış bunun için...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, 13. yüzyılda Papa 9. Gregory'nin kedilerin şeytani olduğunu ve öldürülmeleri gerektiğini söylediği ve bunun sonucunda fare sayısının artmasıyla Avrupa'da 25 milyon insanın vebadan öldüğü iddiasını içeriyor. Bu gönderi, tarihi olayları yanlış ve abartılı bir şekilde sunarak bir mizah yaratıyor. Gerçekte Papa 9. Gregory kedilerin şeytani olduğunu söylememiştir ve veba salgınının kedilerle hiçbir ilişkisi yoktur. Bu gönderinin amacı, tarihe dair yanlış bilgileri eğlenceli bir şekilde eleştirmektir.

Fotoğrafta iki farklı pozda doğum günü şapkası takmış ve mumlu kekin önünde oturan bir köpek var. İlk resimde köpek mutlu ve keki yiyecekmiş gibi bakıyor. İkinci resimde ise köpek keki görmekten çok heyecanlanmış ve ağzı açık şekilde havaya bakıyor. Şaka, insanların doğum günü pastaları karşısındaki heyecanını ve mutluluğunu köpeğe benzeterek, mutlu olma duygusunun aslında insana özgü olmadığını ve hayvanlarda da görülebileceğini ima ediyor.

Resimde sakallı bir erkek, biraz yüzü şişmiş şekilde gülümseyerek poz veriyor. Şaka ise, erkeğin anonimliğini koruması için bir nedeni olmadığı, çünkü zaten fotoğrafı yayınlamış olduğu, dolayısıyla anonimliğinin zaten bozulmuş olduğu şeklinde. Kızın "Neden anonymsin?" sorusuna erkek, "Cannim siyasi yazıorum ya" şeklinde cevap vermiş. Bu cevap ise, erkeğin sosyal medyada anonim olarak siyasi görüşlerini paylaşmasının gerçekte bir anlamı olmadığını vurgulayan bir espri.

Fotoğrafta bir büyükanne torununun avucuna gizlice para koyuyor. Şaka, çocukların kendilerine verilen parayı nasıl harcayacakları konusunda yetişkinlerin endişesini komik bir şekilde gösteriyor. Büyükanne, çocuğun cebine kimse görmeden para koymayı tercih ediyor, çünkü çocuğun bunu harcayabileceğinden endişeleniyor.

Fotoğrafta üç bebeği kucağında tutan iki hemşire ve üç bebeğin babası görünüyor. Baba, üç bebeği görünce şok olmuş ve bayılmış gibi görünüyor. Şaka, ultrasonun kullanılmadığı zamanlarda insanların üçüz olduğunu bilmeden, bir bebeğin doğduğunu bekledikleri ve sonra birden fazla bebek doğduğunda şaşkınlık yaşadıkları durumuna dayanıyor.

Fotoğrafta bir mağazanın içini görüyoruz. Mağazada kadın giyim ürünleri satılıyor. Üstteki resimde bir adamın eşinin alışveriş yaparken görmüş olduğu tek şeyin bir tabure olduğunu anlatıyor. Alttaki resimde ise tabureye odaklanılmış ve adamın gerçekten sadece tabureyi gördüğü gösteriliyor. Bu, adamın eşinin güzelliğini fark edemediğini ve sadece tabureyi gördüğünü gösteren komik bir mizah.

Fotoğrafta, "Yeni Kırıldı" yazan bir tabela ve yanındaki yığılmış cevizler görülüyor. Burada yapılan şaka, cevizlerin taze olması için kırılmış olmasına rağmen, "Yeni Kırıldı" yazan tabelanın bir cevizin kırılma anını gösteriyormuş gibi, sanki ceviz henüz kırılmış gibi bir anlam ifade etmesidir.

Resimde gülümseyen bir kadın var. Kadının kaşları aşırı kalın çizilmiş. Bu resimde kullanılan "kaşlarını aşırı kalın çizme" eylemi, kadınların sıkça kullandığı bir "estetik" anlayışının abartılı bir şekilde gösterilmiş hali. Bu durum, çoğu zaman doğal güzelliğin önemsenmediğini ve kadınların kendilerine olan özgüvenini kaybetmelerine yol açabilecek bir şekilde dış görünüşe odaklanmalarına neden olduğunu gösteriyor. Bu resim, bu estetik anlayışın abartılı bir şekilde gösterilmesiyle, "aşırıya kaçan" güzellik kavramını ele alıyor.

Fotoğrafta üç genç kız görüyoruz. İki kız koltuğa oturmuş, biri de yerde oturuyor. Kızlardan biri elinde içki şişesiyle içiyor, diğeri ise nargile içiyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "Kızların duygusalığı diye bir gerçek var.." diyor. Şaka, kızların nargile ve içki tüketmelerinin duygusallıkla ilişkilendirilmesi ve bu durumun bir gerçekmiş gibi sunulması. Bu durum, aslında kızların içki ve nargile kullanımıyla ilgili bir klişeyi ve cinsiyete dayalı bir önyargıyı yansıtıyor.

Videoda bir arabanın içinde oturan yaşlı bir adam ve başörtülü bir kadın görülmektedir. Kadın elinde çiçekler ve bir kağıt tutarken, adam ona bir şeyler anlatmakta ve el kol hareketleriyle konuşmaktadır. Paylaşım başlığına göre sahne duygusal bir diyalog içermektedir. Resimde, bir araba içinde oturan iki yaşlı kişi görülüyor. Ön koltukta oturan kadın, yeşil bir başörtüsü takıyor ve elinde çiçekler var. Yanındaki erkek ise gözlük takmış ve sakallı. Arabada çiçeklerin olması ve yaşlı çiftin ifadeleri bir romantik veya ilişkisel anı veya durumu çağrıştırıyor. Potansiyel bir mizah unsurunu anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Eğer bu bir video parçası ise ve bir sonraki sahne veya diyalog varsa, mizah daha açık hale gelebilir. Tek başına bu görüntüden kesin bir espriyi tahmin etmek zor. Belki bir film, dizi veya komedi şovu fragmanıdır. Yaşlı insanların gençlerle aynı şekilde romantik veya ilişkisel ilgi duyabildikleri fikri esprili olabilir veya romantizmin farklı yaş grupları için de geçerli olabileceğini vurguluyor olabilir. Ya da belki de beklenmedik bir durum veya etrafta bulunan diğer bir karakterle birleştiğinde espri ortaya çıkar.

Resimde 4 çocuk bir masada resim yapıyor. Çocuklardan biri tek kollu ama resim yaparken zorlanmıyor. Diğer çocukların ise resim yaparken zorlandıkları gösterilmiş. Şaka, tek kollu çocuğun resim yaparken zorlanmamasının, diğer çocukların ise tek kolu olduğu için resim yaparken zorlanmalarını ima etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir telefon ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda iki kişi arasında geçen bir mesajlaşma var. İlk mesajda "Bak canım." yazıyor. Bu mesaj, sanki karşı tarafa ilgi duyulduğunu ima ediyor. Karşı taraf ise "Ya ilayda uzatma" diyerek bu ilgiye karşı soğuk bir tepki veriyor. Üçüncü mesajda ise "Aslan gibi adamsın ama ben seni miyavlatırım bilgin olsun." yazıyor. Bu mesaj, karşı tarafın "aslan" olduğunu ve güçlü bir imaj çizdiğini kabul ederken, "miyavlatırım" diyerek bir kedi gibi yumuşak ve çaresiz olduğunu ima ediyor. Bu mesajlar, bir tür ters köşe yapan espriyi içeriyor. İlk mesaj flört ediyormuş gibi başlasa da "miyavlatırım" diyen son mesajla, ikinci mesajda "uzatma" denilmesinin sebebi anlaşılıyor. Sözde "aslan" olan kişi, aslında ilgi görmeye ihtiyaç duyan bir "kedi" gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta, bir çit üzerine asılı, "Sevgili çocuklar, bahçeye şişe ve benzeri çöpler atmayın. Yaşlandım temizleyemiyorum sizleri de çok seviyorum." yazan bir tabela görüyoruz. Bu fotoğrafın esprili yanı, yaşlı bir insanın kendini çöp toplamaktan aciz olarak tanıtıp bununla birlikte çocukları sevdiğini belirtmesidir. Çocukların çöp atmaması yönündeki uyarı, yaşlı bir insana benzetilerek daha duygusal ve samimi bir dille verilmiş.

Cemal Süreyya’nın en sevdiğim sözü Sonra gülüşün geldi aklıma ve içimden dedim ki; yine gelsen yine severim seni."

Sonra gülüşün geldi aklıma içimden dedim ki; yine gelsen yine severim seni."