Bu fotoğrafta, bir kadın arkası dönük bir şekilde, vücudunu saran, çizgili bir elbise giymiş halde görülüyor. Elbisenin renkleri, ışığın vurma açısına ve kişinin renk algısına göre tartışmalara yol açmış. Fotoğrafın asıl olayı, insanların elbiseyi farklı renklerde görmesi. Kimileri elbiseyi beyaz ve altın rengi görürken, kimileri ise mavi ve siyah görüyor. Bu durum, insanların renkleri nasıl algıladığının bir göstergesi ve internette viral olan bir "görsel illüzyon" örneği. Şaka ise tamamen bu renk algısı farklılığından kaynaklanıyor ve insanların birbirlerine "Sen ne renk görüyorsun?" diye sormasıyla başlıyor.

Fotoğrafta, mor renkli bir elbise giymiş, köşede oturan bir kadın var. Twitter paylaşımında ise "Abla seni rahatsız ediyorum ama zahmet bir kalksanda elbiseyi görsem" şeklinde bir yazı bulunuyor. Buradaki espri, kadının fotoğrafındaki duruşu ve elbiseyi tam olarak göremediğimiz için "kalkıp" elbisenin tam olarak nasıl göründüğünü görmek istemek üzerine kurulu. Muhtemelen kadının elbiseyle ilgili daha detaylı bilgi edinmek için yapılan bir takılma.

Fotoğrafta, bir askıya Barbie bebeklerinin kafaları ve bacakları takılarak yapılmış bir düzenek görülüyor. Bu düzenek, giysileri asmak için kullanılıyor. **Şaka:** Bu görselin esprisi, oyuncak bebeklerin (Barbie'lerin) klasik ve masum imajını, insan bedenini ve özellikle de giyim eşyalarını "askıya alma" eylemiyle tuhaf bir şekilde birleştirmesinden kaynaklanıyor. Bu kombinasyon, hem absürt hem de mizahi bir etki yaratıyor. Bebeklerin vücutlarının bu şekilde kullanılması, alışılmadık ve çarpıcı bir durum oluşturarak güldürüyor.

Fotoğrafta, dikkat çekici bir kıyafet giymiş, yüzünde makyaj olan bir kişi görülüyor. Kişinin giydiği kıyafet, metalik çubuklardan oluşmuş, oldukça sıra dışı bir tasarıma sahip. Arka planda fotoğrafçılar ve davetliler bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Fotoğraftaki yazı "Annemin kılçıksız diye yedirdiği balık" şeklindedir. Bu ifade, kişinin giydiği kıyafetin yapısı ve görüntüsüyle ilişkilidir. Kılçıksız balık, genellikle çocuklar veya kılçıktan hoşlanmayanlar için tercih edilen bir yiyecektir. Espride, bu kıyafetin yapısının, kılçıkları andıran bir şekilde olmasından dolayı, annenin çocukluğunda yedirdiği kılçıksız balığı çağrıştırdığı düşünülmektedir. Bu, kıyafetin garip görünümüyle, çocukların balıkla olan ilişkisi arasında bir bağ kurarak mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta, omuz açık, çizgili bir elbise giyen bir kadın görünüyor. Elbise, mavi, altın sarısı ve beyaz çizgilerden oluşuyor. Bu elbise, internette "Mavi mi, altın mı?" tartışmalarına konu olan ünlü elbise. İşte şakanın özü: Farklı ışıklandırma ve ekran ayarları altında aynı resim farklı renklerde algılanabiliyordu. Bazıları elbiseyi mavi ve altın olarak görüyor, bazıları ise siyah ve beyaz olarak görmüştü. Bu, renk algısının öznel olduğunu ve görsel algıda ışıklandırmanın büyük bir rol oynadığını gösteren bir örnek. Fotoğrafın kendisinin renk algımızda nasıl farklı yorumlanabildiğine dair bir örnek sunması şaka.

Görsel, Twitter'da bir kıyafet paylaşımıyla ilgili bir tartışmayı gösteriyor. Kırmızı bir mini elbise resmedilmiş. **Şaka, fiziksel özelliklerin ve kıyafetin uyumunun öznelliğine vurgu yapıyor.** İlk yorum yapan kişi (jasmin), kıyafetin coğrafya derslerindeki öğrencilerin kıyafet tarzını etkilediğini ima ederek, elbisenin kendisinde göğüslerinin "fışkırma" seviyesinde olduğundan bahsediyor. Bu, bir anlamda vücut yapısının kıyafete uyumunun bireysel bir değerlendirme olduğunu gösteriyor. Diğer kullanıcı (Özi), kıyafetin kendisine yakıştığını ama coğrafi şartların buna müdahale edebileceğini söylüyor. Bu da ilk yorumcuyla aynı öznel bakış açısını destekliyor. Sonraki yorum yapan kişiler (Bilg the focusless ve Yavuz Alp), elbisenin yanlarının "fışkırır" olduğundan bahsediyorlar. Burada, kıyafetin fit olanların vücuduna nasıl uyduğu vurgulanıyor. Bu da elbisesinin kendisinde nasıl göründüğü hakkındaki bireysel görüşleri yansıtıyor. Özetle, şaka, beden algısının ve moda seçimlerinin tamamen kişisel tercihlere ve öznel yorumlara bağlı olduğunu anlatıyor. Kıyafetin, herkeste farklı bir görüntüye neden olabileceği vurgulaması yapılmaktadır.

Resimde bir kadın, kahverengi bir elbiseyi ve yeşil bir iç çamaşırı setiyle poz vermektedir. Elbise üzerinde, iç çamaşırın görünmesini sağlayacak şekilde duruş sergilemektedir. Hashtag ve kullanıcı adı, sosyal medya platformlarında moda içerikleri paylaşan bir kullanıcı olduğunu işaret ediyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, kadın kahverengi elbisenin, yeşil iç çamaşırı ile birlikte giydiğinde yaratılan farklı görselliğin bir sonucu olan bir "görsel şaka" veya "ilgi çekici bir şekilde giyme" olabilir. Kadının duruşu ve elbisenin tasarımı, cinsel ima çağrışımları taşımaktadır. Bu, hedef kitlesine, özellikle genç ve/veya sosyal medyada moda odaklı hesapları takip eden kullanıcı kitlesine hitap etmeyi amaçlayan bir tarz olarak değerlendirilebilir. Görsel, sosyal medyada dikkat çekmek ve etkileşim sağlamak için, genellikle belirli bir cinsellik/imayla dikkat çeken bir şekilde çekiliyor olabilir. Ancak "şaka" ifadesi biraz yanıltıcı. Çünkü potansiyel bir amaçlanan şakadan çok, dikkat çekmek için kullanılan bir teknik olabilir.

Fotoğrafta, üstü düğmeli, mavi kot bir elbise giyen, kilolu bir kadın görünüyor. Kadın, elini yüzüne götürüyor gibi bir pozda. Resmin altında, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri bir platform) bir yorum alanı var. "lyyunussl" isimli bir kullanıcı tarafından yazılmış bir yorumda "3+1 manita. Bıcır bıcır ev" cümlesi bulunuyor. Bu, "3+1 manita" ifadesinin bir espri içerdiğini ve "bıcır bıcır" sözünün de bir imaj oluşturmaya çalıştığını düşündürmektedir. İfadedeki espri, manitaya bir şekilde "üç artı bir" olarak atıfta bulunup kot elbisenin ve kadının şirinliğine dikkat çekerek, durumun komik bir yönünü vurgulamasıdır. "Bıcır bıcır ev" ifadesi ise, muhtemelen "çok şirin", "sevimli" gibi anlamlar taşıyor ve durumun hafif ironik bir yanı olduğunu düşündürüyor. Dolayısıyla, espri, birinin üç manitayı elde etmesinin yanında kot elbisenin de şirinliğiyle vurgulanmaya çalışılıyor.

Fotoğrafta, sırtı dönük, altın rengi bir elbise giymiş bir kadın görünüyor. Elbise, sırt kısmında açık ve düşük detaylandırılmış. Kadının kafasında altın rengi bir bandana var ve boynunda altın renkli bir kolye takıyor. Fotoğrafın altındaki yazıda ise "Lana Del Rey - Summertime" gibi bir müzik etiketi görülüyor. Fotoğraf, kadının elbisenin düşük detaylandırılmış sırt kısmıyla ortaya çıkardığı özelliği vurgulayarak, bir espriye dayalı bir gönderme yapıyor. Eski moda bir tarz ve şarkıcı Lana Del Rey'e gönderme yaparak "yaz zamanı" teması içindeymiş gibi sunuluyor, ancak elbiseyi giyen kişinin vücut hatları ve elbisenin yapısı ile şaşkınlık yaratıyor. Aslında, espri, bu tür giysilerin modern bir şekilde, potansiyel olarak daha cesur veya kışkırtıcı bir şekilde yorumlanabileceği ve klasik bir güzellik anlayışının güncel yorumları ile nasıl çarpıştığı üzerine kurulu.

Fotoğrafta, 2024 Miss Turkey yarışması için hazırlanmış bir kadın görülüyor. Gümüş rengi, taşlarla süslü bir gece elbisesini giyiyor. Arka planda, mor ve pembe tonlarda hareketli ve soyut bir tasarım var. Fotoğrafın altındaki yazı, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığıyla, Erwin Gatti tarafından paylaşıldığını ve "İlk 50'ye giremeyen kişiye bak" şeklinde bir not içermektedir. Bu, yarışmada ilk 50'ye giremeyen birinin fotoğrafının paylaşıldığı ve kimin olduğunu merak ettirerek şaka yapmaya yönelik bir gönderi. Yani, "başarısız" kişiye, bazen dikkat çekmek veya gülünmesini sağlamak için bakmak şakası yapılıyor.

Fotoğrafta, Met Gala gibi bir kırmızı halıda, sıra dışı, metalik iğnelerle süslü, sıra dışı bir kıyafet giyen bir kişi görülüyor. Kişi, çok dikkat çekici bir görünüm sergiliyor. Kıyafetin tasarımı, sanki binlerce iğne veya ince metal şeritlerle işlenmiş gibi. Altta yazılan "Annemin kılıçsız diye yedirdiği balık" yazısı, şakaya işaret ediyor. Bu, kıyafetin karmaşıklığını ve sıra dışılığını, "kılıçsız balık" deyimiyle abartılı bir şekilde anlatan bir Türk mizahı örneğidir. "Kılıçsız balık" deyimi, bir şeyin çok fazla süslemeye veya karmaşık bir yapıya sahip olduğunu, bununla birlikte gerçekte temel işlevini yerine getiremediğini vurgulamak için kullanılır. Bu bağlamda, kıyafetin gösterişli tasarımı, anne tarafından "kılıçsız" olarak görülen ve dolayısıyla "yedirdiği" bir balığa benzetiliyor. Yani şaka, kıyafetin güzelliğiyle işlevselliği arasındaki zıtlığı ele alıyor.

Resimde Shrek karakteri, pembe, parıldayan bir kıyafet giymiş olarak görünüyor. Shrek genellikle yeşil ve biraz kaba bir karakterdir. Bu görüntü, Shrek'in beklenmedik bir şekilde şık ve pembe bir kıyafet giymesinden dolayı absürt ve komik bir durum yaratıyor. Bu, "beklenmedik" veya "alışılmışın dışında" olan bir durumu vurgulamak için yapılan, popüler bir internet kültürü şakası. "Shrek'in pembe kıyafeti" gibi ifadelerle sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir görsel. Orijinal içeriği bilinmese de, şakanın temel mantığı, Shrek'in beklenmedik ve alışılmadık bir şekilde giyinmiş olmasıdır.

Resimde Shrek karakteri, pembe, parıldayan bir kıyafet giyiyor. Altında Türkçe bir yazı var: "internetten bayıla bayıla aldığım elbisenin bende duruşu". Bu, bir internet alışverişinden bahsediyor. Shrek'in satın aldığı kıyafetin beklenmedik şekilde bedenine uymaması, hatta komikti görünebilecek kadar kötü bir şekilde uyması, bir espriyi oluşturuyor. "Bayıla bayıla" ifadesi, alışverişi heyecanlı ve coşkulu bir şekilde yaptığını vurgulamaktadır. Alışverişin sonuçlarının beklenmedik ve komik olduğunu vurgular. Özetle, online alışverişin sıklıkla gerçek hayattaki ölçülerle örtüşmediği, hatta bazen komik sonuçlar doğurabileceği üzerine bir espri.

Görselde, kırmızı bir mini elbise giyen bir kızın video görüntüsü ve sosyal medya platformunda (muhtemelen TikTok veya Instagram gibi) buna ilişkin bir yorumlar kısmı yer alıyor. Bir kullanıcı ("abeerah") elbiseden bir tarafı tutarak, diğer eliyle bel kısmını sıkıştırıyormuş gibi hareket ettiğini belirten bir yorum yapmış. Diğer bir kullanıcı ise ("lara streets") bu hareketin gerçekçi olmadığını ve bir kolunun olması gerektiğini söyleyerek yanıtlamış. Bu yorumu, kahkaha ifade eden bir yüz ifadesi emojisiyle desteklemiş. O halde şaka, bir video/görseldeki bir hareketin (elbiseyi tutma şekli) gerçekçi olup olmadığına ilişkin bir tartışma. Bir kolun olması durumunda bu hareketi yapmanın imkansız olduğunu ve bu nedenle hareketin gerçekçi olmadığını anlatıyor. Yorumlar kısmında bir kişinin tek kolu olduğu için bu hareketi yapamayacağını vurgulayan bir ifade içeriyor. Yani şaka, bir hareketin gerçekçiliğiyle ilgili bir espridir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşım, bir kıyafetin (kırmızı kısa elbise) fotoğrafı ve ilgili yorumlardan oluşuyor. Kadın bir kullanıcı ("Özi") kıyafeti beğenmiş ve "coğrafya kaderdir" diyerek, vücut tipine ve kıyafete uygun olup olmadığı ile ilgili bir espri yapmış. Başka kullanıcılar ("Bilg the focusless" ve "Yavuz Alp") bu esprinin devamı niteliğinde yanıtlar vererek, "memeler" ve "yanlar" gibi vücut bölümlerine vurgu yaparak, kıyafetle ilgili bir başka espri yapmışlar. Bu, vücut algısı ve toplumsal güzellik standartları ile ilgili bir espri. Esas espri, kadın vücudunun "kader" gibi değişmez bir faktör olarak algılanan coğrafi özelliklerle kıyaslanması ve bu bedensel özellikler nedeniyle giyilen kıyafetin uygun olup olmadığı ile ilgili yorumlar. Bu tarz espriler, genellikle toplumsal standartlar ve güzellik algısına gönderme yapmaktadır.

Görselde, Melike isimli kullanıcının bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Melike'nin küçükken ve şimdiki fotoğrafları yan yana görülüyor. Küçükken beyaz bir elbiseyle çekilmiş bir fotoğraf ve şu anki fotoğrafı karşılıklı olarak gösterilmiş. Altta, Hasan isimli bir kullanıcı, Melike'nin küçükken giydiği elbiseyi şimdi de giymeyi istediğini belirtiyor ve eğer ilgilenen varsa DM yoluyla ulaşabileceğini söylüyor. Bu, "küçükken giydiğimizi şimdi de giyecek olmayı ne kadar özlediğimiz veya ne kadar gülünç olduğunu" vurgulayan ve şakayla karşılık alan bir gönderi örneğidir. Eski fotoğrafta küçük bir kız çocuğu, şimdiki fotoğraflarda ise büyümüş bir genç kız var. Bu karşılaştırma, zamanın nasıl geçtiğini ve kişilerin hayatlarında nasıl değişiklikler meydana geldiğini mizah yoluyla anlatıyor.