Resimde, bir bebeğin ve bir ilaç kutusu görülüyor. Bebek, kırmızı bir yelek ve beyaz bir üst giyiyor. Fotoğrafın altında, ilaç takip formu ve ilginç bir durumun açıklaması yer alıyor. Açıklamadaki temel fikir, bebeğin tedavi gerektiren bir rahatsızlık geçirdiği ve gerekli ilacın ülke içinde tedarik edilemiyor olması ve bunun yüksek maliyetlerden kaynaklandığı. Bu durum, Avrupa'dan gelen ilacın maliyetinin Euro kuru üzerinden anlaşılmadığı, ilaç tedarikinin engellendiği, ilaçların yurtdışından temin edilmesinin de mümkün olmadığı gibi sorunları vurguluyor. Anlayış sorusu ve yardım çağrısı içeriyor. Özetle, resim, bir çocuğun tedavi ihtiyacını vurgulayarak, ilaç teminindeki sorun ve yüksek maliyetler konusunda bir yardım talebi çağrısı yapıyor. Bu, komik değil, ciddi bir durumun ironik bir şekilde, fotoğraf ve yazı ile anlatıldığı bir durum.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir kişinin (@derindenkusurlu) hesabından yapılmış. Paylaşım, Karl Marx'ın "Capital" adlı kitabının, daha kaba ve küfürlü bir dil kullanılarak yazılmış olsaydı ne olurdu, diye bir hayal kuruyor. Sonraki kısımda ise, "Anlatılan senin hikayendir orospu çocuğuuu" diye başlasaydı Türkiye'ye bakarak" ifadesi, bir eleştiri ve ironi içeriyor. Bu ifade, anlatılan kişinin hikayenin merkezindeki karakter olduğuna, ve Türkiye'ye yönelik bu anlatıdaki çirkin/küfürlü ve aşağılayıcı yaklaşımın eleştirisi. Özetle, paylaşım, bir durumun, veya görüşün, daha sert ve küfürlü bir dille ifade edilmesinin, eleştirel ve ironik bir yaklaşımla nasıl algılanabileceğini sergileyen bir mizah örneği.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (ahmet) paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, ülkeden gidecek kadar parası olmadığını, ancak artık ülkede kalacak kadar da parası kalmadığını ifade ediyor. Bu, kişinin maddi sıkıntısını ve durumunun ne kadar zor olduğunu vurguluyor. "Gidecek kadar param yok, kalacak kadar param da yok" ifadesi, kişinin ciddi bir mali sıkıntı içinde olduğunu ve bu nedenle ülkeden ayrılmak ya da kalmak konusunda zor durumda kaldığını anlatıyor. Dolayısıyla espri, malî durumun getirdiği zorluğu ve çaresizliği mizah yoluyla yansıtıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın, devlet yurdunda kaldığı için okul yurdunda sıranın kendisine gelmediğini, ev almaya yetecek parası olmadığını ve Süleymancılarla ilgili olaylar yüzünden bir sorunla karşı karşıya kaldığını ifade eden bir mesaj bulunuyor. Mesaj, ironik ve biraz da hüzünlü bir durum anlatıyor. "Devlet yurdu çıkmaz okul yurdunda sıram" ifadesi, devletin sunduğu imkanların yetersiz olduğunu ima ederken, "ilerlemez ev desen param yetmez" ifadesi maddi durumun kötü olduğunu belirtiyor. Sonundaki "Süleymancılarla mı kalalım fetocu mu olayım su saatten sonra" kısmı ise, sosyal ve siyasi bir zorlamaya ya da çatışmaya işaret ediyor. Özetle, mesaj genç bir kadının, üniversite yaşamında ve günlük yaşamında yaşadığı sıkıntıları ve toplumsal/siyasi zorlukları esprili ve biraz da acı bir dille anlatıyor. "Fetocu mu olayım" gibi bir ifade, olayların siyasi hassasiyetini ve ironisini vurguluyor. Joke, bu problemlerin birleştirilmiş bir şekilde genç bir insanın önünde oluşan zorlukları anlatıyor.

Fotoğrafta, "İstiklal Akarsu" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, Akarsu hanımıyla 6 top dondurma yediklerini ve 90 lira verdiklerini belirtiyor. Sonra otobüse bindiğinde Recep Tayyip Erdoğan'ın bile olsalar umrunda olmadığını belirtiyor. Muhalefet seçimde gri eşofman altını aday gösterirse, oylarının gri eşofman altına olacağını belirtiyor. Şaka, Akarsu'nun dondurma yedikten sonra otobüse binip Erdoğan'ın bile olsalar umrunda olmadığını söylemesi ve bu nedenle muhalefet adayını desteklemeyi düşünmesiyle ilgili. Yani, Erdoğan'ın varlığıyla bile ilgilenmediği için, muhalefet adayı da ona göre bir önem taşıyor. "Gri eşofman altına oy vermek" ifadesi, Erdoğan'a karşı duyulan soğukluğu ve muhalefete duyulan ilgisizliği vurgulamak için kullanılan ironik bir ifade.

usta @jahtilast. 3h siktir git intiharıma sebep olacaksın Garanti BBVA 2 dk. önce Garanti BBVA Acil nakit mi lazım? Kredi...

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "juno ragnvindr" kullanıcı adlı bir kişi, markette küçük çocukların 3 tane cips almaya geldiğini ve birinin "Biz DOGMADAN ONCE FUSE TEA 2 LİRA FALANMIŞ BİLİYOO MUSUNUZ" dediğini söylüyor. Sonrasında ise, "sok marketin ortasında dizlerimin üstüne çöktüm" diye ekliyor. Bu gönderi, çocuğun sözlerini taklit eden bir mizah içeriyor. Çocukların alışveriş konusunda cümle yapısını ve kelime seçimiyle yetişkinlerden farklı şekilde konuşmaları ve bu durumun bir mizah kaynağı olarak kullanılması gönderinin temel espri kaynağı.

Resimde, McDonald's çalışan üniforması giymiş bir adam, bir elinde Bitcoin, Ethereum ve Ripple gibi kripto para sembollerini taşıyan dövmeler varken, diğer eliyle de McDonald's şapkasını kafasından çıkarıyor. Bu resimde kullanılan espri, üniversite bitirenlerin çoğunun düşük maaşlı işlerde çalışmak zorunda kaldığını ve kripto para gibi hızlı zengin olma umuduyla uğraştığını ima ediyor. Bu espri, üniversite eğitiminin getirdiği beklentilerin ve gerçek hayatın ters düştüğünü ima ediyor. **Espri:** "Türkiye'de üniversite bitirirsin; **McDonald's'ta çalışıp, kripto para hayalleri kurarsın."

Resim, bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderide, @Dasfeodal kullanıcı adlı bir kişi, "Kira ve faturalar için çalışacağız. Haftanın 6 günü yatağı yorganı kündeğe getirip toplu taşımaya koş, nefret ederek çalıştığın rezil işine ulaş, aldığın maaşla faturalar ve kirayı ödeyip bim'den temel gıda alışverişi yap, bitti. Bu yaşamak değil, yaşamıyorsun ama ölmüyorsun da." yazmıştır. Bu gönderide geçen sözcükler ve durum, insanın çalışmak zorunda kaldığı, hayatı için mücadele verdiği ama mutlu olmadığı gerçeğini vurguluyor. Ayrıca, birçoğunun "yaşamak" olarak tanımladığı rutinin, aslında sadece "hayatta kalmak" anlamına geldiğini ve hiçbir mutluluk içermediğini ima ediyor. Mizah, günlük yaşamın sıkıntılarını abartarak ve insanları güldürerek ortaya çıkıyor. Bu gönderi, insanların günlük yaşamlarındaki zorluklarla ilgili ortak deneyimlerine hitap ediyor ve aynı zamanda bir alaycılık barındırıyor.

Muhammet •.. @biarakonusurum anasını avradını sikeyim biz ne için çabalıyoruz ne için yaşıyoruz ya? pırıl pırıl gençler sırf...

Fotoğrafta, Kendall_ adlı kullanıcının, amele_arkeolog adlı kullanıcının profilinden, "Amina kodugum coğrafyasında çoğu şey ya haram ya da lüks. Ve haram yemeden de lükse ulaşamıyorsun." yazdığı bir tweet görülüyor. Bu espri, "haram" ve "lüks" kavramlarını kullanarak, maddi durumu iyi olmayan insanların, haram yollara başvurmak zorunda kalabildiğini ima ediyor. "Amina kodugum coğrafyası" ise, genel olarak Türkiye'yi temsil etmek için kullanılan bir ifade. Espri, güncel durum ve sosyal sınıf ayrımına gönderme yapıyor. Bu tür espiriler, genellikle toplumda tartışmalı konuları ele alma ve eleştiriyi mizah yoluyla ifade etme amacı taşır.

iyi geceler https://t.co/wHCN1r2XqC yA səw Ya tErK eT! Keşke Kanada'da bok temizleyici olsam.. Kaynak

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Kullanılmış maske satıyor musunuz??" şeklinde bir soru soruyor. Bu gönderi, kullanıcıların maske satma alışkanlığını ve bunun çevreye ve insan sağlığına olan etkilerini sorgulamayı amaçlayan bir espri olarak yorumlanabilir. Maske kullanımı, özellikle pandemi döneminde önem kazandı ve birçok kişi kendi kullanımlarını tamamlamış maskeleri atmak yerine satmayı tercih edebiliyor. Bu durum, hijyenik olmayan ve potansiyel olarak tehlikeli bir davranış olarak algılanabiliyor. Gönderide kullanılan "Kullanılmış maske satıyor musunuz?" ifadesi, kullanıcıları bu durumla ilgili düşünmeye yönlendiren ve dikkat çeken bir mizah unsuru olarak kullanılabilir.

anlık gerçeklerle yüz yüze kaldık Aslında hiçbir şey yapmıyorum. Sadece müzik dinliyorum. 5 ay boyunca çalışıp bu bilgisayarı...