Fotoğrafta, kırmızı bir M&M karakteri yerde yatarken, sarı bir M&M karakteri ona yaklaşıyor ve "iyi misin?" diye soruyor. Kırmızı M&M ise "Hayır, kötü yemeklere çok para ödedim" diye yanıtlıyor. Bu fotoğrafın şakası, pahalı ve kalitesiz yiyecek deneyimi yaşayan bir kişinin yaşadığı hayal kırıklığına gönderme yapmasıdır. Kırmızı M&M'in durumu, insanların iyi bir yemek beklerken kötü bir deneyimle karşılaşmasının ve bu durumun yarattığı üzüntüyü mizahi bir dille ifade ediyor. Sarı M&M'in empati kuran tavrı ise bu durumu daha da komikleştiriyor.

Resimde, dışarıda oturmanın olumsuz yönlerini gösteren bir meme görülüyor. Başlıkta "Dışarıda Oturmak" çağrısı yapılıyor ancak altta sıralananlar, dışarıda oturmanın hiç de keyifli olmayacağını ima ediyor. "Uçan böcekler", "masada yapışkan şeyler", "terleyen peynir ve prosçüto", "çalkantılı sandalyeler" ve "korkunç müzik" gibi detaylar, dışarıda oturmanın sıcak, rahatsız edici ve hoş olmayan bir deneyim olacağını vurguluyor. "Oda sıcaklığında şarap" ve fiyat etiketi ("175 dolar") da ironik bir şekilde uygun olmayan bir ortamı vurguluyor. Meme, dışarıda oturmanın beklenmedik ve belki de kötü sonuçlara yol açabileceğini, bir anlamda mizah yoluyla eleştiriyor. Özetle, meme dışarıda oturmanın zorluklarını, abartılı bir şekilde ve komik bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir restoranda, muhtemelen bir televizyon programının sahnesinde, masa başında yemek menüsüne bakan bir kadın ve arkasında başka kişiler var. Kadının şaşkın, hatta dehşet içinde gibi bir ifadeyle, ağzı açık şekilde menüye bakması, muhtemelen menüdeki bir şeyin onu çok şaşırtması anlamına geliyor. Bu, "o kadar şaşırtıcı, o kadar inanılmaz ki" anlamında bir ifade. Görsel şaka, kadının şaşkınlığına ve belki de biraz abartılı tepkisine dayanıyor. Kadın, menüdeki bir şeyin çok garip, beklenmedik veya tuhaf olduğuna inanıyor ve bu yüzden bu kadar büyük bir şaşkınlık yaşıyor. Bu şaka, aşırı tepkiler, komik reaksiyonlar ve beklenmedik durumlar üzerinden komiklik yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, ekonomi nedeniyle Manisa'daki bir komando birliğinde herkesin 10 kilo çanta taşımak zorunda kaldığı anlatılıyor. Ayrıca, kahveyi, suyu ve yemekleri yanlarında taşımak zorunda oldukları belirtiliyor. Sonrasında, "Bundan sonra herkes kahvesini termosa yapıp geliyor, benim bir 40 lira daha bayılacak gücüm kalmadı herkes duysun!!" şeklinde bir yanıt var. Bu, ekonomik sıkıntılar nedeniyle insanların zorluk çektiği, günlük yaşamın zorlaştığı ve insanların her şeyi tasarruf ederek yaptıkları, oldukça komik bir durumun komik bir şekilde anlatımı. Kahvenin termosa konulması, daha az harcama yapmak için çaba gösterildiğini simgeliyor. "40 lira daha bayılacak gücüm kalmadı" kısmı ise, ekonomik sıkıntının çok büyük olduğunu vurgulamak için abartılı bir ifade. Dolayısıyla espri, abartılı bir biçimde ekonomik zorlukları ve tasarruf yapma çabasını ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, kullanıcı adı @ataknguler olan Atakan. Paylaşımda, evde hazırlanan yemeği yedikten sonra dışarıda yiyebilseydik diye düşünüp, kafa açan bir erkek adamın durumuna değiniliyor. Jest, erkeklerin bazen evde hazırlanan yemekleri dışarıda yemek konusunda özledikleri veya daha iyi deneyimleyecekleri şeklinde bir toplumsal gözlem. Yani, biraz da bir erkek-kadın ilişkisine veya kadın-erkek ilişkisine yapılan bir espri. Özetle, espri, evde yapılan yemeklerin, dışarıda yenildiğinde daha çekici görünebileceği konusundaki, biraz da abartılı bir düşünceyi anlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Kahveyi yanında taşı, suyu yanında taşı, yemeği yanında taşı... kotu ekonomi yüzünden Manisa kırkağaç komando birliğine döndü nüfus herkeste 10 kilo çanta" yazıyor. Alttaki yorumda ise "Bundan sonra herkes kahvesini termos a yapıp geliyor benim bir 40 lira daha bayılacak gücüm kalmadı herkes duysun!!!" yazıyor. Bu gönderideki espri, insanların ekonomik zorluklar nedeniyle temel ihtiyaçlarını bile zorla karşılamak zorunda kaldığını ve bu durumun askeri birliğe benzetilerek abartılı bir şekilde anlatıldığını gösteriyor. Yorumdaki kişi de bu durumdan şikayet ediyor ve artık gücünün kalmadığını belirtiyor.

Resimde 3 köpek bulunmaktadır. 2'si sokak ortasında yemek yerken, 1'i de onları dikkatle izliyor. Resimdeki espri, sokakta yemek yerken vicdan azabı çeken insanları simgeliyor. Köpekler, insanları gözlemleyerek, dışarıda yemek yemenin rahatlığını sorguluyorlar. Esprinin Türkçesi şu şekilde ifade edilebilir: "Dışarıda yemek yerken vicdanla başbaşa bırakma timinden baskın yedik."

Fotoğrafta, şapkası ve elbisesiyle şık giyimli bir kadın var. Twitter hesabı "Luna Von Putaine" olan bu kadının attığı tweet'te "menüyü gördükten sonra mekandan kalkmayı normalleştirelim" yazıyor. Şaka, kadının "Luna Von Putaine" gibi biraz şaşırtıcı ve alışılmadık bir ismi ve şık görünümü ile "menüyü gördükten sonra mekandan kalkmak" gibi basit ve günlük bir durum hakkında konuşması arasındaki zıtlıktan geliyor. Bu durum, abartılı bir şekilde, sosyal normların ve beklentilerin tersine çevrilmesiyle esprili bir şekilde ele alınıyor.

Resimde, Twitter'da "Tara Jefferson" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, "Bu pandemi süreci bana arkadaşlarla dışarıda buluşup yemek yemenin ne kadar büyük bir velinimet olduğunu öğretti" yazıyor. Şaka, pandeminin başlangıcında insanların dışarıda yemek yeme imkanının ne kadar değerli olduğunu fark etmelerini vurguluyor. Normalde günlük olarak yaptığımız, önemsemediğimiz bir eylemin, kısıtlamalar nedeniyle ne kadar özlendiğini ve değerli olduğunu gösteriyor.

çok mantıklı... Ezel @thepirenses dayımla karısı sevgiliyken dışarda buluşunca yemeğe çok para verdikler için evlenmişler ben...

Resimde Tayyip Erdoğan ve Vladimir Putin birbirlerine gülümsüyor ve el sıkışıyor. Erdoğan'ın üzerinde "ben", Putin'in üzerinde ise "arkadaşım" yazıyor. Arada da "para biriktirmemiz lazımken dışarıda yemek yemek" yazıyor. Şaka, Erdoğan ve Putin'in zengin olmasına rağmen halkın yoksulluğuna ve ekonomik sıkıntılara rağmen lüks bir şekilde dışarıda yemek yemeye devam etmelerini eleştiriyor. Bu durum, halkın genel olarak iktidarın yoksulluğa yönelik ilgisi eksikliği ve kendi çıkarlarını halkın çıkarları üzerinde önceliklendirmesi konusunda bir eleştiri olarak görülüyor.