Videoda beyaz bir başlık takan ve çizgili gömlek giyen bir adam, doğrudan kameraya bakarak birine hitaben konuşuyor. Adamın yüz ifadesi ve konuşma tarzı, başlıkta belirtilen 'beni delendirme' ifadesiyle uyumlu şekilde sitemkar veya şaşkın bir ifade sergiliyor.

Videoda, bir kişi 'bilgili' olduğu varsayılan birine ergenlikten sonra duygusuzlaşan yeğeni hakkında danışıyor. Karşısındaki kişi önce varoluşsal ve felsefi bir yaklaşım sergiliyor, ancak konuşma beklenmedik bir şekilde kaba ve argo ifadeler içeren absürt bir yöne evriliyor. Komiklik, ciddi bir felsefi tartışmanın aniden çok kaba ve saçma bir içeriğe dönüşmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir otobüste oturan, düşünceli bir ifadeyle, ellerini kavuşturmuş bir genç adam görünüyor. Tweet'te "kara kara ne düşünüyor acaba" yazıyor. Bu, adamın kafasında ne olup bittiğini, yani bir şeyler düşündüğünü, muhtemelen üzücü veya sıkıntılı bir şey düşündüğünü ima eden bir ifade. Genel olarak espri, günlük yaşamdan alınmış bir sahnenin, adamın düşüncelerini, olası durumları veya endişelerini vurgulayan bir şekilde yorumlanmasıyla oluşturulmuş ironik bir gözlem. Burada otobüsteki yalnız düşünceli adam, "kara kara ne düşünüyor acaba?" sorusu ile merakı ve dolayısıyla espriyi ortaya koyuyor.

Bir kişi, bir şelalenin döküldüğü derinliği belirsiz bir su birikintisine atlıyor. Kişi suya girdiğinde suyun çok sığ olduğunu ve hemen dibindeki kayalığa çarptığını fark ediyor; videonun komikliği, kişinin suyun derinliğini kontrol etmeden atlayıp beklenmedik bir şekilde yere çakılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, gri bir külah takmış, gri sakallı ve kareli bir gömlek giyen orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek ciddi bir ifadeyle fotoğrafa bakıyor. Görseldeki herhangi bir açıkça komik durum yok. Dolayısıyla bir şaka yok.

Fotoğrafta penceresinin önünde duran, beyaz iç çamaşırı giyen, sigara içen bir adam görünüyor. Şaka ise, adamın iç çamaşırının üzerine "Sıfır" yazılı olması ve bu şekilde "sıkıntısız" bir hayat yaşadığını ima etmesidir. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, penceresinin önünde duran, beyaz iç çamaşırı giyen, sigara içen bir adam görülüyor. Şakanın noktası, adamın iç çamaşırının üzerine "Sıfır" yazılması ve böylece "sıkıntısız" bir hayat yaşadığını ima etmesidir.

Resimde beyaz bir ceket giyen, bakışları üzgün bir adam görülüyor. Adamın elinde bir jeton var ve konuşma balonunda "Bir adam düşün; cebinde tek kuruş kalmamış." yazıyor. Şaka, bir adamın parasız olduğunu ve tek sahip olduğu şeyin bir jeton olduğunu ima ediyor. Bu, jetonu aslında para olarak kullanamayacağı için ironik bir durum.

Fotoğrafta, Suriye Devlet Başkanı Beşar Esad, elini çenesine dayamış, düşünceli bir şekilde kameraya bakıyor. Arkasında ise Suriye bayrağı görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, ancak Esad'ın imajı ve Suriye'deki iç savaş nedeniyle bu fotoğraf komik bir şekilde yorumlanabilir. Örneğin, "Esad, Suriye halkı için bir çözüm düşünüyor" gibi bir yorum yapılabilir. Ancak bu, sadece bir yorum ve gerçek durumu yansıtmayabilir.

Fotoğrafta siyah bir kapüşonlu giymiş, yakışıklı bir adam görüyoruz. Adamın hoodie'sinin önünde, "The Signature Club" yazan bir etiket var. Burada yapılan espri, adamın kendisinin "The Signature Club"ın bir üyesi gibi davranması ve bu etiketi giyerek bunu göstermesi. Ancak gerçekte hoodie'yi herhangi bir mağazadan almış olabilir. Espri, kişinin kendi kendini önemli gösterme çabası ve sıradan bir ürünü özel gibi göstermeye çalışması üzerine kurulu. Resimde mavi bir kapüşonlu sweatshirt giymiş yakışıklı bir adam görüyoruz. Bu resimde esprili bir şey yok.

Resimde, sakallı, siyah ceket giymiş, ciddi ifadeli bir adam görülüyor. Adamın yüzü, düşünceli bir şekilde bakışları uzaklara kaymış. Arka planda ise çeşitli ürünlerle dolu bir raf sistemi bulunuyor. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta, kayalıkların üzerinde oturan sakallı orta yaşlı bir adam var. Adamın üzerinde mavi beyaz ekose gömlek ve siyah pantolon var. Şaka ise, fotoğrafın altındaki yazıda, "Yetişkin bir Kürt nerede olursa olsun, ister ünlü ister ünsüz olsun mutlaka deniz kenarındaki kayalıklarda üzerinde bir fotoğrafı vardır" denmesi. Bu, Kürtlerin deniz kenarındaki kayalıklarda fotoğraf çektirmelerinin klişe bir davranış olduğu anlamına gelir. Bu şaka, Kürt kültürünü ve insanların bu kültürü nasıl algıladığını mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta sarı bir arabanın yanında sigara içen bir adam görünüyor. Adamın üzerinde şort ve çizgili gömlek var. Adamın surat ifadesi öfkeli gibi. Fotoğraftaki yazı "Gidişata bakılırsa gitmiyor" diyor. Bu da adamın arabasının bozulduğu ve gidemediği anlamına geliyor. Şaka, adamın arabasının bozulduğu için gidememesine rağmen öfkeli gibi görünmesinden kaynaklanıyor.

Videoda, açık havada bir su kenarında duran ve elini yüzüne götürerek bir hareket yapan bir adam görülüyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, adamın bir şeyi denediği ancak başarısız olduğu üzerine yapılan mizahi bir durum kurgulanıyor. Fotoğrafta, çıplak göğüslü, gözlük takmış, sakallı bir erkek, muhtemelen bir dağ veya dere kenarında duruyor. Kısa siyah şortlar giymiş. Elini ağzına götürüyor gibi duruyor. Fotoğrafın potansiyel anlamı veya mizahı, kişinin çıplak göğüs, sakal ve gözlük gibi fiziksel özelliklerinin ve kıyafetinin, "sıradan" bir şekilde bir ortamda bulunmasıyla yaratılıyor. Bu durum, "beklenmedik" veya "uygunsuz" bir görüntü sergiliyor. Fotoğrafın komik tarafı, kişinin pozisyonuyla değil, beklenmedik şekilde bir dağ/dere ortamında ve bir çıplak göğüs görünümünde olmasıdır. "Sıradan" ve beklenmedik durumdan kaynaklanan bir mizah anlayışı söz konusudur.

Resimde iki adam bir masada oturmuş çay içiyor. Sağdaki adam sigara içiyorken solundaki adam ona "Sen içme, ben içeyim" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu durumun esprili yanı, sağdaki adamın sigara içtiği halde solundakinin içmesini yasaklamaya çalışıyor gibi görünmesidir. Türkçede, bu duruma "Sen içme, ben içeyim" veya "Senin içmene izin vermiyorum" gibi cümlelerle espri yapılabilir. Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam sol elinde sigara tutuyor ve sol elinde bir diğer sigaranın olduğu anlaşılıyor. Sol taraftaki adam ise sağına bakarak ve parmaklarıyla çenesini destekleyerek sol taraftaki adama bakıyor. Resimdeki mizah, sol taraftaki adamın, sağ taraftaki adamın neden birden fazla sigara yaktığını merak ederek "senin o kadar çok sigara kullanmana ne gerek var?" diye sorması şeklinde düşünülebilir. This photo features two men. The man on the right is holding a cigarette in his left hand and it appears he has another cigarette in his right hand. The man on the left is looking to his right and resting his chin on his fingers, looking at the man on the left. The humor in the picture can be interpreted as the man on the left asking, "Why do you need to smoke so many cigarettes?" wondering why the man on the right is lighting so many cigarettes at once.

Fotoğrafta otobüste yolculuk eden iki erkek görünüyor. Arka planda ise araçlar ve binalar var. Resimde bir espri yok, sadece iki erkek yolculuk yapıyor.

Resimde deniz kenarında oturan sakallı bir adam var. Adamın gözlerindeki umutsuzluk ve denizdeki dalgaların dalgalı görünümü, bir şakaya dönüşmüş. **Şaka:** "Adamın denize bakıp "Bir gün sen de benim gibi yorulursun" demesi.

Fotoğrafta, kırmızı bir yatak örtüsüyle kaplı bir yatak üzerinde kırmızı beyaz Türk bayrağı görüyoruz. Yatağın başucunda ise yine kırmızı beyaz Türk bayrağı baskılı bir yastık var. Yatağın önünde, siyah takım elbise ve kravat giyen bir adam secde pozisyonunda namaz kılıyor. Adamın arkasında, bir telefon ve kırmızı-beyaz süslemeli bir kutu görüyoruz. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın namaz kılarken telefonunun kutuda bırakılmasını, yani namaz kılma anında bile cep telefonunu unutmamasını göstermesidir. Bu durum, günümüz toplumunda birçok kişinin cep telefonuna bağımlılığını ve sürekli olarak telefonlarını kullanma alışkanlığını eleştirel bir şekilde göstermektedir. Türkçede espri şu şekilde ifade edilebilir: "Adamın namaz kılarken bile telefonunu unutmaması, bu durumun günümüzde insanlarda ne kadar yaygın olduğunu gösteriyor."

Videoda bir adam, bir arkadaşının psikoloğa gittiğini ve psikoloğun ona 'incinmişsin' dediğini anlatıyor. Esprinin kaynağı, adamın 'incinmişsin' ifadesini anlamayıp, karşısındakinin 'okumuş kadın hayatı ışıkmışlar' gibi karmaşık bir cümle kurduğunu sanması ve bu durumun yarattığı absürt durumdur. Görüntüde, koltuğa yaslanmış, iri yapılı, sakallı bir erkek görülüyor. Giysisi koyu mavi bir polo tişört. Görüntünün içeriği, kişiliğin veya vücut yapısının bir mizah konusu olarak sunulması ihtimaline işaret ediyor. Fotoğrafın kendisi mizah içermiyor, ancak bağlam önemli. "Şaka" veya "mizah" terimlerini kullanmak biraz soyut kalıyor. Orijinal paylaşım bağlamına ihtiyaç var. Mesela, "Bu adam koltuğa nasıl sığdı?" şeklinde bir soru veya yorum varsa, o zaman vücut yapısına dair bir mizah unsuru olduğunu söyleyebiliriz. Eğer böyle bir bağlam yoksa, fotoğrafın kendisinde mizah unsuru bulunmuyor, sadece bir kişi portresi.

Resimde üç adam var. Sağdaki adam elini başının üzerine koymuş ve üzgün görünüyor. Ortadaki adam sağ elini çenesinin altına koymuş ve üzgün görünüyor. Sol taraftaki adam ise dizlerinin üzerinde oturmuş ve üzgün görünüyor. Resimdeki espri, her adamın aynı ruh halinde olmasına rağmen birbirlerinin durumlarına farklı tepkiler vermesidir. Sağdaki adamın elini başına koyması, üzgün olduğunu gösteriyor. Ortadaki adamın elini çenesinin altına koyması, düşünceli olduğunu gösteriyor. Sol taraftaki adamın ise dizlerinin üzerinde oturması, umutsuz olduğunu gösteriyor. Bu resim, insanların aynı durum karşısında farklı tepkiler verebileceğini ve herkesin kendi üzüntüsünü farklı şekilde yaşadığını gösteriyor.

Resimde üç adam var. Birisi elini başına koymuş ve düşünceli bir ifadeyle bakıyor, diğeri de aynı şekilde düşünceli bir ifadeyle dizine bakıyor. Üçüncü adam ise elini çenesine dayamış ve düşünceli bir şekilde başka bir yöne bakıyor. Resim, insanların sık sık düşünceli bir ifadeyle "nasıl olduysa" sorusunu sormaya eğilimli olmasını gösteren bir espri içeriyor. Resimde görünen düşünceli ifadelerin arkasında "nasıl olduysa" sorusu yattığı ima ediliyor. **Espri:** Resimde, üç adamın da "nasıl olduysa" sorusunu sorarken gösterilmesi, insanların bu soruyu sormak konusunda ne kadar sık olduğunu mizah yoluyla gösteriyor.