Görüntüde, eldivenli bir kişinin bir blenderın içine muz koyduğu ve "Gelin Macunu" yazdığı görülüyor. Bu, bir şaka. "Gelin Macunu" Türkçede geleneksel bir afrodizyak karışımının adıdır. Burada, muzların blenderda ezilerek macun kıvamına getirildiği ve bunun "gelin macunu" şakasıyla ilişkilendirildiği görülüyor. Dolayısıyla şaka, geleneksel kullanımına gönderme yaparak muzların beklenmedik bir kullanım alanına sahip olduğunu ifade eder.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, konuşan kişi, Kürt bir ailenin üyesi olduğunu ve erkek kardeşinin kendisinin evlenmeyeceğini söylediğini söylüyor. Ayrıca, konuşan kişinin babasının herkesin düğününe katıldığını ve yarım altın hediye ettiğini belirtiyor. Sonrasında ise, istediği kadar kendisinin evlenmeyeceğini, babasının onu evlendireceğini ifade ediyor. Burada yapılan espri, geleneksel Türk aile yapısındaki, özellikle de evlilik konusundaki baskı ve beklentileri hicvederek, "evlenmek istemeyen" birinin bu beklentilere karşı çıkışını ve babasının bu konudaki kararlılığını ironik bir şekilde anlatıyor. İfade, aileyi ve geleneksel evlilik baskılarını, "yarım altın" gibi maddi ödüller aracılığıyla da vurgulayarak, esprili bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, damat takım elbise şeklinde, mavi ve beyaz renkte, oldukça şık ve detaylı bir sandık görünüyor. Tweet'te, "Damat şeklinde sandık yapmışlar. Ne bu adam sandıklarımız mı ajdjdjj" ifadesi kullanılmış. Bu, geleneksel olarak düğünlerde hediye olarak verilen ve genellikle içinde çeşitli eşyaların (örneğin takı, para vb.) bulunduğu, "sandık" geleneğinin, bu kez oldukça yaratıcı ve absürt bir şekilde tasarlanmış olmasıyla ilgili bir espri. "Damat şeklinde sandık" ifadesi, geleneğin oldukça sıra dışı ve komik bir yorumunu yapıyor. "Ne bu adam sandıklarımız mı" kısmı ise, şaşkınlık ve mizah duygusunu vurguluyor; sandığın bu kadar özel bir şekilde tasarlanmış olmasının, ne kadar abartılı olduğunu ima ediyor. "ajdjdjj" kısmı ise, tweet'in yazan kişinin esprili ve eğlenceli bir yaklaşımla paylaştığını gösteren internet dilindeki bir kısaltma. Özetle, tweet, sandığın şık ve dikkat çekici tasarımına karşı esprili bir tepki ve geleneğin abartılı yorumunu içeriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "eyya" kullanıcı adı altında, "Nişanlarda falan neden magnet dağıtıyorsunuz sizin ve eşinizin isminin buz dolabımızda ne işi var?" şeklinde bir mesaj yer alıyor. Tarih ve saat de paylaşımın alt kısmında belirtilmiş. Joke, nişan törenlerinde hediye olarak verilen magnetlerin, buz dolabına yapıştırılması gerektiği fikriyle ilgili. Bu noktada, mesajın ironisi, magnetlerin "gereksiz" ve "uygunsuz" bir yere yerleştirilmesi (buz dolabı) olduğunu vurguluyor. Nişan hediyesi olarak magnetin mantıksızlığı ve hatta gereksizliği vurgulanarak espri yapılıyor. Kısacası, "Neden bu gereksiz şeyleri buraya yapıştırıyorsunuz?" diye esprili bir şekilde soruyor.

Fotoğrafta, bir rüzgar sörfü yapan kişi ve onun yanında, geleneksel bir Türk düğününde olduğu düşünülen bir sahne yer alıyor. Rüzgar sörfü yapan kişinin üzerindeki baloncuk, "geldim kızım..." ifadesi ile kendisini özleyen bir kız çocuğunu temsil ediyor. Alttaki baloncuk ise "annemin yelkeni olsa acsa da gelese" şeklinde, annenin (veya bir başka önemli kadının) dileği/umudunu ifade ediyor. Düğünün içindeki kadınların kıyafetleri ve geleneksel yemek sunumu, alaycı bir şekilde, annenin rüzgar sörfü yapan kişinin anında gelmesi için yelkenin olmadığı bir durumda, gelmesi için ne kadar çabası olduğunu vurguluyor. Yani, özlemin/beklentinin aşırı bir halini, mantıksız bir dilekle anlatıyor. Jest, düğünün gerçekleşmesi ile rüzgar sörfü arasındaki uygunsuzluktan, gündelik yaşamın çeşitliliğinden, ve olası beklenti ve hayal kırıklıklarından kaynaklanan bir espri içeriyor.

Resimde, bir köy yolunun üzerinde, gençlerin büyük taşlardan yol bariyeri oluşturarak arabaları durdurduğu bir sahne görülüyor. Altta "Gelin arabası Yol kesme" yazısıyla, "gelin arabasını engelleme" anlamına gelen ve yol kesme eylemini esprili bir şekilde ifade eden bir mesaj yer alıyor. Bu, gelin arabasının gecikmesi ya da yolun engellenmesi gibi bir geleneksel toplumsal olaya gönderme yaparak, durumun komik bir şekilde işlendiğini gösteriyor. Potansiyel bir yol kesme olayını, eğlenceli ve hafif bir tonla ele alıyor.

Fotoğrafta, "eyya" adlı bir kullanıcı tarafından Twitter'a atılmış bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, "Nişanlarda falan neden magnet dağıtıyorsunuz sizin ve eşinizin isminin buzdolabımızda ne işi var" yazıyor. Bu paylaşım, Türk kültüründe nişanlarda magnet dağıtılmasının yaygın olmasına ve bu magnetlerin çoğunlukla buzdolabında saklanmasına gönderme yapıyor. Paylaşımın mizahı, bu magnetlerin pratik bir faydası olmadan buzdolabında yer kaplamasına ve aslında buzdolabında ne işi olduğunun sorgulanmasına dayanıyor.

Resimde bir kadın fotoğrafı ve altına yazılmış bir tweet bulunuyor. Tweet'te "Türk aile yapısı sade nikah isteyen minimal gelinleri sevmez. Masrafa gerek yok diyenin iyi niyeti sorgulanır, kusur aranır. İsraf ve gösteriş kültürel miras olduğu için normal yadırganıyor" yazıyor. Bu tweet Türk toplumunda sade düğün yapmayı tercih eden kişilerin karşılaştığı bir durumu ele alıyor. Şaka, Türk aile yapısının genellikle gösterişli düğünleri ve büyük masrafları sevdiğini ve sadelikten uzak durduğunu ima ediyor.

https://t.co/ipZkeZ7zTm Dö La Kimiz @Bedeviko Attan inip eşeğe binmek sözü sanılanın aksine iyi durumdan kötü duruma düşmek...

Fotoğrafta iki altın bilezik takmış bir kadının eli görünüyor. Kadın bilezikleri takmış, "Bundanımız olunca ne oluyorduk :)" diye yazmış. Bu espri, kadının kendisinin ve eşinin zengin ve varlıklı olmalarını ima ederek, evliliğin getirdiği maddi avantajları esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde Türk bir komedyen olan Önder Şeren'in bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Çeyrek altın 520 lira olmuş. Evet 520. Su dakikadan sonra birinin düğününe gitmem için o düğünün benim düğünüm olması lazım." yazıyor. Şaka, Önder Şeren'in çeyrek altının fiyatının yüksek olmasını ve bu nedenle birinin düğününe katılmak için bile kendi düğününün olması gerektiğini ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Kısaca, mizah, ironi ve abartma yoluyla çeyrek altının fiyatına yapılan bir eleştiriyi dile getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, yazar kız tarafının düğünü için erkeğin 60 bin liralık bir takı seti istediğini ancak yazarın bunun parasını karşılayamayacağını söylüyor. Bunun üzerine kız tarafının nişanı atladığını ve yazarın bunu 1940'lı yıllara benzettiğini söylüyor. Şaka, kız tarafının maddi isteklerinin aşırı olması ve bu durumun erkek tarafını zor durumda bırakması üzerine, erkek tarafının "nişan atlama" seçeneğini tercih etmesinde yatıyor. Bu durum, eski zamanlarda kadınların çeyiz ve düğün masraflarını karşılamak için ailelerinden gelen maddi desteklere bağımlı olduğunu, bu yüzden maddi olanakları olmayan erkeklerin evlilik yolunda zorluk yaşadığını çağrıştırıyor. Yazar, bu durumu 1940'lı yıllardaki maddi zorluklarla karşılaştırarak şakayı oluşturuyor.

Ezgicim artik yeter @ezgaktsss Takip et Kız istenirken damada tuzlu kahve içiriliyor,nikah da damadın ayağına basılıyor,gerdeğe...