Fotoğrafta, "HOMELANDER" kullanıcı adıyla birinin attığı bir tweet'in görüntüsü yer alıyor. Tweet'te, arkadaşının evleneceği, gelin adayının kınada 3 tane tanesi 100 bin liradan elbise giymek istediği, damadın ise "Parayı vereceksen giy" dediği ve tartışma çıktığı anlatılıyor. Sonunda evlenmekten vazgeçip ayrıldıkları belirtiliyor. Yazar, anlamadığını ve gelin adayının hayatında 300 bin lirayı bir arada görmemiş biri olduğunu belirterek olaya ironik bir yaklaşım sergiliyor. **Şaka:** Şaka, gelin adayının lüks harcamalarına ve damadın bu duruma tepkisine dayanıyor. Gelin adayının pahalı elbiseler giymek istemesi ve daha önce bu kadar parayı bir arada görmemiş olması, okuyucuda alaycı bir etki yaratıyor. Yazarın, "Defile mi yapıyor?" gibi ifadeler kullanması ve durumu sorgulaması da mizahi unsurları güçlendiriyor. Kısacası, şaka, aşırı lüks ve harcamalar üzerine kurulu, evlilik hazırlıklarında yaşanan bazı absürt durumları konu edinen bir ironidir.

Fotoğrafta, Mustafa Şare adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te, evlilik teklifi yapmasının ardından, kız isteme, nişan ve düğün aşamalarının başladığını anlatıyor ve bu sürecin maliyetinin 5 bin TL civarında olduğunu belirtiyor. İkinci tweet'te ise kız isteme merasiminin, eskiden yaygın olan çiçek, çikolata ve pahalı hediyelerin artık modası geçmesi nedeniyle maliyetinin yüksek olduğunu, bu nedenle zor durumda kaldığını ifade ediyor. Tweetlerin "şaka" yönü, evlilik törenlerinin ve kız isteme merasimlerinin geleneksel olarak maliyetinin yüksek olması ve günümüzde ise pahalı hediyelerin artık modası geçmesi üzerinden yapılan bir ironidir. Mustafa Şare, geleneksel kız isteme ritüellerinin maliyetinin artan beklentiler yüzünden zorlu hale geldiğini ve bu durumu ironik bir dille ele alarak esprili bir şekilde dile getiriyor. Resimde, Twitter'da Mustafa Şare adlı kullanıcının paylaştığı iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te, kız isteme sürecinin, beklenmedik derecede yüksek masraflarla dolu olduğunu, elbise, çiçek, çikolata ve kahve gibi unsurların 5 bin TL'ye ulaştığını belirtiyor. Daha sonra nişan hazırlıklarının ve bunun da 10 bin TL'ye ulaşan masraflar yarattığını vurguluyor. İkinci tweet'te ise, yakın akrabalar ve arkadaşlarının katılımıyla düzenlenen güzel bir gece olduğunu, mutluluğun her şeye değer olduğunu söylüyor. Ancak sonrasında, mütevazı bir semtten bir ev tuttuklarını belirtiyor. Bu durum, ilk tweet'te bahsedilen yüksek masraflarla zıtlık oluşturarak, bir ironi veya espri içeriyor. Tweet'lerin genel mesajı, geleneksel kız isteme ve düğün törenlerinin beklenenden çok daha maliyetli olabileceğini, aynı zamanda bu süreçte yaşanan mutluluğun her şeye değer olduğunu vurgulamak. Bu durum, aslında bir "abartılı masraf" espri tarzıdır.

Görüntüde, bir düğün, muhtemelen Kürt düğününe ait bir sahne var. Birkaç kişi halay çekiyor. Ekranda, "dayı orası Kürt düğünü o para orada kalır mı" yazısı var. Bu, düğünde, özellikle de köy düğünlerinde, bazen konukların fazla harcama yapma olasılığı ve bunun da geçerli kalıp kalmayacağı konusunda yapılan bir espri. "Para orada kalır mı" ifadesi, yapılan harcamaların geri dönüşünün olmayabileceği veya harcamaların boşuna gidebileceği şeklinde bir anlam taşıyor. Dolayısıyla espri, düğünlerin bir kısmının beklenmedik masrafa neden olabileceğini vurgulayan bir gözlem.

Fotoğrafta bir defter sayfası görünüyor. Sayfada "Masraflar" başlığı altında bir düğün masraf listesi yazılı. Listede gelin arabası, gelinlik, damatlık gibi klasik düğün masraflarının yanı sıra gelin ve damadın kardeşlerine verilen 2 Ethereum ve 10 Solana coin hediyeleri ve gelinin emeklilik sepeti için 2000$ CEek, 2000$ Hot, 5000$ Enj, 2000$ Mana alındığı yazıyor. Bu listeyle yapılan espri, gelinin ve damadın kardeşlerine kripto para hediyesi verilmesini ve gelinin emeklilik sepetine de bir yatırım yapıldığını ima ederek düğün masraflarına olan bakış açısını ve günümüzde değişen değerleri ironik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in yazarı "Barış" adlı bir kullanıcı ve paylaştığı tweet'te "Van'da bir evlilikte kız hariç her şeyi erkek tarafı yapıyor. Kızı tek kız tarafı yapıyor..." yazıyor. Tweet'teki espri, Van'da yaşanan geleneksel evliliklerde kız tarafının düğün masraflarını üstlenmesi gerektiği inanışına dayanıyor. Bu inanışa göre kız tarafı düğün masraflarını karşıladığı için, gelin "kızı tek kız tarafı yapıyor" anlamına geliyor. Barış ise bu tweet ile bu geleneği esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbetin konusu bir adamın nişanlısının babasının adamın fakir olduğunu öğrendiğini ve nişanı atmak istediğini öğrenmesidir. Adam, babasının kendisinin düğün için 11 aydır para biriktirdiğini ve bu biriktirmesinin sonucunda 8300 TL biriktirdiğini söyleyerek nişanlısının babasının kendisine karşı olumsuz düşüncelerini değiştirmeye çalışmaktadır. Şaka, adamın 11 ayda biriktirdiği paranın, nişanlısının babasının görüşlerini değiştirmek için yeterli olup olmayacağı konusunda, adamın endişelenmesi ve komik bir şekilde şok olmasıdır. Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada bir kişi kayınbabasına düğün masraflarını listeleyerek göndermiş ve toplam maliyetin 684.500 TL olduğunu söylemiş. Kayınpeder ise bunun üzerine "Bunları hazırladın mı?" diye sormuş ve kayınvalide 8.300 TL'yi hazır olduğunu söyleyerek yanıtlamış. Ardından kayınpeder "İran halısı çok mu lazım önemli?" diye sormuş ve kayınvalide ise "Yemek 40.000 ne demek tüm mahalleye mi doyurucaz?" şeklinde yanıt vermiş. Daha sonra kayınpeder "Bunları hazırlamadan kızımı değil çöpümü bile alamazsın" şeklinde cevap vermiş ve kayınvalide "Daha da kızıma yazma amk fakiri" diyerek yanıt vermiş. Bu komik konuşmada kayınpederin düğün masraflarını yüksek bulması ve kayınvalideyle esprili bir şekilde tartışması konu alınıyor. Kayınvalide, kayınpederin maddi durumunu eleştirerek onu "fakir" olarak nitelendiriyor. Bu durum, kayınpeder ile kayınvalide arasındaki esprili bir diyalogu ve aralarındaki ilişkiyi gösteriyor. Fotoğrafta, "Düğün Masrafları" başlığı altında bir liste ve altında "Toplam: 684.500 TL" yazan bir kağıt parçası görülüyor. Listede gelinlik, beyaz eşya, annenin saati, babanın saati, yemek, kız kardeşin saati, İran halısı, düğün müzikleri, alkol, gelinin altınları ve araba süslemeleri gibi düğün masrafları ve bunların fiyatları yer alıyor. Toplam maliyet ise 684.500 TL olarak belirtilmiş. Fıkra, düğün masraflarının yüksekliğini ve özellikle gelinin altınlarının pahalı olduğunu vurgulamak için yazılmış olabilir. Düğün masraflarının bu kadar yüksek olmasına dikkat çekilerek, Türk kültüründe düğünlerin ve düğün masraflarının ne kadar önemli olduğu ve bazı insanlar için ekonomik bir yük olabileceği ima ediliyor.

Resimde üç adam bir masanın etrafında oturmuş, önlerinde bir yığın para var. Üstteki metin ise Siirt'te bir aşiret düğününde damada 1 milyon 258 bin liralık takının verildiğini söylüyor. Fıkra, aşiret düğünlerinde takılan paranın miktarının abartılı bir şekilde çok olmasına vurgu yapıyor. Görseldeki para yığını, gerçekte verilen miktarı komik bir şekilde temsil ediyor. **Özetle, resim ve metin aşiret düğünlerinde takılan paraya yönelik mizah içeren bir yorum yapıyor.**

Fotoğrafta, Reyyhanlı Belediye Başkanı ve 3 kişi görülüyor. Başkanın arkasındaki slogan ise "Yeni Evli Çiftlere Sağlık ve Mutluluklar Diler." Resimdeki mizah, fotoğrafta evli çift yerine 3 kişinin olması ve sloganın "yeni evli çiftlere" yöneltilmiş olmasıdır. İzleyici "bu 3 kişi arasında evli çift kim?" diye düşünerek gülüyor.

@amiralbenjamin Valla gelinin kız kardeşiyle annesine de takı takarsam onları da sikerim. No ofans. Translate Tweet DUĞÜN...

Resimde, bir düğün masraflarını gösteren bir liste var. Listede altın, mobilyalar, düğün salonu, gelinlik, hediyeler, ev, balayı ve daha fazlası için harcanan paraların bir listesi var. Listenin altında, "Biz bu kadar masrafı neden yaptık her yer açıldı düğün salonları neden açılmıyor??" yazıyor. Bu liste, günümüzde artan düğün masraflarını ve insanların bu yüksek masrafları karşılamak için zorlandığını ironik bir şekilde ele alıyor. Bu, düğünlerin günümüzde çok pahalı olmasına ve insanların yüksek maliyetleri karşılamakta zorlandığına dikkat çeken bir espri.

Fotoğrafta, bir belediye başkanı ve öğretmen çiftin yanında 156 yetim çocuğu düğün yaparak giydirdikleri görülüyor. Fotoğraftaki espri, belediye başkanının öğretmen çifti düğün yaparak bu kadar çok yetim çocuğu giydirmekle övünmesi ve bu durumun çok fazla dikkat çekici olmasıdır. Fotoğrafın altındaki metin ise bu durumu "Düğün Yapacakları Bütçeyle 156 Yetim Giydiren Öğretmen Çift!" şeklinde vurguluyor. Esasen fotoğraf, belediye başkanının bir sosyal yardım projesini kamuoyuna duyurmak için kullandığı bir sahneyi komik bir şekilde yorumluyor.