Fotoğrafta, bir elin tuttuğu, içinde kedi maması dolu bir poşet görülüyor. Poşetin üzerinde evlenen bir çiftin karikatür çizimi var. Tweet'te ise "Sizce bizim akrabalarımız düğünümüzde dağıttığımız kedi mamalarını çerez sanıp yemiş midir?" diye soruluyor. Espri şu: Düğünde misafirlere hediye olarak kedi maması dağıtılmış (garip bir tercih). Tweet'i atan kişi de misafirlerin bu mamaları çerez sanıp yemiş olabileceğini düşünüyor, çünkü mamaların görünüşü kuru yemişe benziyor. Bu durum komik bir ihtimal olarak sunuluyor.

Görselde, Twitter'dan alınmış bir paylaşım var. Paylaşım, bir kullanıcının 7-8 yaşlarındayken köyde şahit olduğu bir olayı anlatıyor. Hikaye şöyle: * Köyde bir düğün var. Damadın ailesi başka bir köyden, gelin tarafı ise paylaşımı yapan kişinin köyünden. * Köyün gençleri, düğünde damadın abisinin takmış olduğu "şekilli" (muhtemelen sıra dışı) güneş gözlüğünden rahatsız oluyorlar. * Abinin bu gözlüklerle kadınları çıplak gösterdiği düşünülerek, adamı dövüyorlar. Esprinin kaynağı, olayın absürtlüğünden ve köy hayatına özgü geleneksel yaklaşımlardan geliyor. Özellikle, "kadınları çıplak gösteren gözlük" ifadesi ve bunun üzerine yaşanan şiddet, komik bir durum yaratıyor. Ayrıca, çocukluk anılarından bahseden anlatım da olaya nostaljik bir hava katıyor.

Resimde, Ercan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, ikinci kez evlenen bir arkadaşının, mikrofonu alıp misafirlere "tekrar hoş geldiniz" dediğini anlatıyor. Bu, evlilik sonrası tekrar misafir edilen kişilere yönelik, oldukça basit ve yaygın bir espri. Arkadaşının söylediği "tekrar hoş geldiniz" ifadesi, aslında çok basit ve sıradan bir ifade olmasına karşın, ikinci kez evlilik kutlamasına gelen misafirler için bir tekrarlama ve hatırlatma anlamı taşıyor. Bu durum, komiklik etkisini bu tekrarlama ve beklenmedik durumdan alıyor. Dolayısıyla espri, arkadaşının sıradan bir ifadeyi, beklenmedik bir bağlamda kullanmasıyla doğuyor.

Resimde, sıra dışı bir tasarımda, muhtemelen bir müzik videosundan bir kare, bir kadın görülüyor. Kadın, oldukça sıra dışı ve büyük bir sandalyede oturuyor. Metinde "7 yaşındayken düğüne gitmişizdir" ifadesi var. Bu, bir mizah örneği. Kadının o sandalyede oturması, bir düğün ve 7 yaşında olmak gibi normal bir aktiviteyi olağandışı bir şekilde sunarak, aslında abartılı bir şekilde göstererek esprili bir şekilde karşılaştırma yapıyor. Dolayısıyla, espri, normal bir çocukluk anısını, abartılı ve şaşırtıcı bir sahne ile ilişkilendirmesiyle oluşturuluyor.

Fotoğrafta, gökyüzü ve deniz gibi gözüken bir arka plana karşı, üzerinde mavi kumaşlar olan bir kadın oturmuş halde görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, "7 yaşındayken düğüne gitmişizdir" yazıyor. Bu espri, kadınların genellikle çocuk yaşta ilk defa bir düğüne gittiğinde giydikleri kıyafetleri çağrıştırıyor. Fotoğraftaki kadının kıyafetleri, "7 yaşındayken düğüne gitmişizdir" sözü ile uyumsuz bir şekilde gösterilerek espri yaratılıyor. Kadının kıyafetleri, çocukluğa ait giysi çağrışımları yerine, yetişkin bir kadının giyeceği bir stile benziyor. Bu da çocukluktan yetişkinliğe geçiş sürecinde moda algısının nasıl değiştiğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, "Dyt. choco la mino" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kişinin anne ve babasına düğün kaselerini düzelttirdiği ve bunun çok kötü bir fikir olduğu, çünkü düğünde herkesin ölmüş olduğu ve sabahtan beri fatiha okudukları belirtiliyor. Bu paylaşım, ironik bir şekilde "kötü bir fikir" olarak nitelendirilen durumun, aslında ölümcül bir olayla bağlantılı olmasıyla komik hale getiriliyor. Bu da, "kötü fikir" ifadesinin aşırı abartılı bir şekilde kullanılmasını ve okuyucuların bunu gerçek bir durum olarak değil, mizah unsuru olarak algılamasını sağlıyor.

Resimde, beyaz bir gelinlik giyen üzgün bir kadın görünüyor. Resimde, kadının başlığına "Zaten" yazılmış, kadının ağzından çıkan sigaraya da "Zaten soyadi adıma uymuyordu" yazılmış. Şaka, evliliğin kendisi ve soyadının uyumsuzluğu üzerine kurulu bir mizah. Kadının evliliğe mecbur edilmiş gibi üzgün olması, soyadı uyumsuzluğuyla ilişkilendirilerek komik bir duruma dönüştürülmüş.

Görüntüde, bir düğün etkinliğinin canlı bir sahnesi yer alıyor. Gelin, kırmızı ve altın detayları olan bir gelinlik giymiş. Etraflarında birçok kişi, dans ediyor ve neşeyle kutluyor. Görüntünün üst kısmında, "Düğünde kocama sınırlenmşidir;" yazısı yer alıyor. Bu, bir espriye işaret ediyor. Gelin, düğün sırasında koca ile sınırlı kalmayacağını, yani eğlenmeyi ve diğer insanlarla da vakit geçirmeyi istediğini ifade eden esprili bir ifade. Bu ifade, geleneksel düğün algılamalarına esprili bir bakış sunuyor. Görüntüde bir düğün sahnesi var. Gelin, kırmızı bir gelinlik ve uzun bir tül peçe ile dans ediyor. Etraflarında diğer misafirler, düğün konseptine uygun ışıklı tozlar ve parıltılar var. Resmin üst kısmında "Düğünde kocama sınırlanmışımdir" yazısı görülüyor. Bu, gelinin düğün sırasında, yani kocayla sınırlı bir şekilde zaman geçirmeyi amaçladığına dair bir espridir. Dolayısıyla, espri, bir kadının düğününde bile koca ile sınırlı kalmaktan bahsediyor, ve bu durumun bir şaka olarak sunulduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta bir düğün töreni ve düğüne katılan insanların kostümleri görünüyor. Fotoğrafın altında yazan metinde, annelerin, tüm yakınlarını kostüm partisi bahanesiyle düğüne davet ettikleri ancak insanların partiye gelince bunun aslında bir düğün olduğunu anladıkları anlatılıyor. Burada yapılan espri, kostüm partisi adı altında düzenlenen düğünün samimi ve eğlenceli bir ortamda gerçekleşmiş olması.

Fotoğrafta, bir çift evlilik sırasında bir muzla öpüşürken görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, evliliğin bir "muzlu" başlangıcı olması ve gelinin bunu bir muzla simgelemesi. Fotoğrafın başlığı "Guldum.Net" olduğundan, espriyi anlayanların gülmesi amaçlanmış.