Bu fotoğrafta, içi tavuk dönerle doldurulmuş bir ekmek görünüyor. Üzerinde biber, domates ve yeşillik gibi garnitürler de var. Fotoğrafın üzerinde Türkçe bir yazı bulunuyor. Fotoğraftaki espri, yazıda gizli. "Soslu dönerin anasını s*keyim!!!" gibi kaba bir ifade kullanılarak, aslında çok sevilen bir yiyeceğe (soslu döner) yönelik bir şikayet dile getiriliyor. Bu, "çok sevdiğim için her şeyini yerim, hatta bununla dalga geçerim" gibi ironik bir mesaj taşıyor. Ardından gelen "BEN SENİ ÖZLEDİM" ifadesi ise bu ironiyi pekiştiriyor. Yani kişi aslında soslu döneri çok özlediğini, bu yüzden böyle iğneleyici bir dille ifade ettiğini söylüyor. Bu tür ifadeler genellikle samimi ve esprili bir şekilde kullanılır.

Fotoğrafta, içinde bolca döner, domates, yeşillik ve sos bulunan bir sandviç var. Üst tarafta "im" yazan bir yoğurt kabı ve bisiklet tekerleği görülüyor. Sandviçin lezzetli ve iştah açıcı olduğu anlaşılıyor. Fotoğraftaki espri, sandviçe duyulan özlem ve sevgi dolu bir yaklaşımla yapılmış. "Soslu dönerin anasını s*keyim!!!" ifadesi, yoğun özlem ve sandviçin tadına olan hayranlığı ifade eden, mizahi bir yaklaşımdır. Daha sonraki "BEN SENİ ÖZLEDİM" ifadesi de bu özlemi pekiştiriyor. Bu, sandviçe duyulan yoğun isteği ve özlemi abartılı bir şekilde ifade ederek mizah yaratıyor.

Resimde, saçı kıvırcık, gri bir mont giyen bir adam görünüyor. Elindeki paketlenmiş döner kebabı tutuyor. Tweet, Türkiye'de intihar girişiminde bulunan bir adamın, kendisine döner kebabı teklif edildikten sonra girişimden vazgeçtiğini söylüyor. Fotoğraf ve tweet, insanların bazen beklenmedik yerlerde, en beklenmedik şeylerle teselli ve umut bulabileceği konusunda bir ironi/şakaya işaret ediyor. Kısacası, 'döner kebabın bile bir intihar girişimini durdurabildiği' komik bir durum.

Fotoğrafta, farklı ünlülerin (Bill Gates, Angelina Jolie gibi) ve bir Türk yemek olan bayındırın yanında, "para önemli değil" tarzında özlü sözler yazılmış bir meme görseli. Mizah, bu sözlerin altındaki insanların itibarıyla, yani zenginliğin (Bill Gates), güzelliğin (Angelina Jolie) veya Türk yemek kültüründe önemli bir yeri olan bir yemek olan bayındırın, birbiriyle ters orantılı olarak değerlendirilebilmesinden kaynaklanıyor. Özetle, her şeyin insanların öznel değerlendirmelerine ve bakış açılarına göre farklı anlamlar kazanabileceğini anlatıyor. "Para önemli değil" sözü zengin insanlar için geçerli olabilirken, güzelliğin önemli olmadığını söylemek de, güzel insanlardan duyulmuş bir bakış açısı olabilir. Bayındır ise, Türk yemek kültürüyle özdeşleşmiş, ancak bir önceki iki kriterle doğrudan ilişkisi olmayan bir unsur. Bu durum, memede insanların farklı değer yargılarıyla karşılaştığını ve bu değerlerin mutlaka gerçekçi veya uyumlu olmayabileceğini vurgular.

Resimde, bir dış mekan kafede oturan, telefonla konuşan, gri pantolon ve spor ayakkabı giymiş bir adam görülüyor. Masada çay, gazete ve su şişesi var. Adamın yanında, masada bir sepet ve bir kadın çanta da mevcut. Fotoğrafta yer alan espri, adama odaklanan ve günlük yaşamın, özellikle de şehir yaşamının bir kesitini sunan bir "hayatın akışı" fotoğrafı algısına sahip olması. Olayın veya durumun, belli bir mizah anlayışı olmadan, sadece insanların gündelik yaşamlarını sergilemesini ifade eder. Bu bağlamda, bir kahkaha veya şaka yer almayabilir, sadece hayatın gözlemlenmesini temsil edebilir. Resimde, bir kadın Noel temalı bir kıyafet giymiş ve duvarlara asılı Noel süsleri, çorapları ve fotoğraflarla adeta bir Noel ağacı gibi dekore edilmiş. Kadının elleri duvara doğru uzanmış ve sanki çarmıha gerilmiş gibi bir pozisyon almış. Şaka, kadının üzerindeki kıyafetin Noel temalı ve aşırı süslenmiş olması ve bu süslemelerle duvarlara asılmış diğer Noel süsleri arasında bir uyum sağlanmasıyla ilgili. Ayrıca kıyafeti ve pozisyonu nedeniyle, çarmıha gerilmiş İsa figürüyle bir benzetme de yapılmış. Bu, mizah anlayışına sahip ve abartılı bir Noel temalı kıyafet giyen bir kişiyle ilgili bir durum komedisidir. Görüntü, aşırı süsleme ve Noel temalarının esprili ve dikkat çekici bir şekilde kullanılmasını vurguluyor. Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'ün muhtemelen 1920'ler veya 1930'lar döneminde, sade bir ortamda, bir sandalyede oturmuş, bir fincan içki içerken çekilmiş bir siyah beyaz portre görülüyor. Arka planda ince bir tül perde ve açık bir kapı görünüyor. İç mekan, o dönemin ev veya ofis tarzını yansıtıyor. Fotoğraftaki mizah (eğer varsa) bağlam olmadan yorumlanamaz. Görüntüde Atatürk'ün içki içtiği görülse de, günümüz Türkiye'sinde yaygın bir şekilde kullanılan bir mizah konusu, Atatürk'ün içki içtiği yönündeki yanlış algılarla ilgili olurdu. Ancak, resimde bunu doğruluyor bir ifade yok. Fotoğrafın bağlamı ve amacı bilinmeden, fotoğrafın neden mizah içerdiği tam olarak anlaşılamaz. Görüntüde, kaldırımda bir bisiklet ve onun yanında duran bir kişi ile bir kedi görünüyor. İnsan, kedinin yanından geçerken sanki kediden korkuyormuş gibi veya kediyle kavga edecekmiş gibi hareketler yapıyor. Bisikletin yanındaki kişinin hareketleri, gerçekte kediden kaçmamakla birlikte, kediden kaçma hareketleri yapıyormuş gibi gözüküyor. Bu, komik bir anı ya da bir espri oluşturuyor. Jestler ve şaşırtıcı hareketler, duruma espri katıyor. Anlaşılan, kişinin kediden korktuğu ya da kedinin davranışıyla ilgili bir şaşkınlık ya da mizahi bir durum söz konusu. Fotoğrafta, muhtemelen bir ödül töreni veya benzeri bir etkinlikte, çeşitli kıyafetler içinde oturan birçok kişi görünüyor. Erkekler takım elbiseler, bayanlar ise çeşitli tarzlar içinde. Bazıları beyaz takım elbise, bazıları daha klasik takım elbiseler, bazıları daha şık, kahverengi kadife gibi farklı renk ve dokularda takımlar giymiş. Fotoğrafın mizahı, görünen çeşitli kıyafetlere ve tarz farklılıklarına odaklanıyor. Herkesin kendi tarzına göre kıyafet seçtiği ve bu seçimlerdeki olası ince farklılıklar veya esprili eleştiriler içerebileceği yorumu yapılabilir. Dolayısıyla, fotoğrafın mizahı, işin içindeki incelikli bir farkındalık veya bir tür ince espriyi ima ediyor olabilir. Bir "takım elbiseler şovu" veya "kişisel tarzlar yarışması" ima edilebilir. Tam olarak neyin espri olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Resimde, şehrin önemli bir simgesi olan, muhtemelen Abu Dabi'deki Şeyh Zayed Camii önünde, bir kadın ve erkek görülüyor. Kadın, başını örterek dini geleneklere uyuyor. Erkek ise takım elbiseyle, resmi bir ortamda görünüyor. Fotoğrafın altındaki "gülümseme" notunun, kadın ve erkeğin giyim tarzlarının dinî bir ortamda farklı olmasına karşı esprili bir yorum yaptığı söylenebilir. Görünen espri, giyim tarzlarındaki farklılığı vurgulayarak, toplumsal veya kültürel farklılıkları ironik bir şekilde ele almaya çalışıyor. Resimde, gözlüklerini takan, mavi renkli spor kıyafeti giymiş bir erkek görünüyor. Erkek gözlüklerini takarken, hafif bir şaşkınlık veya zorluk ifade ediyor gibi duruyor. Görüntü, gözlük takmanın zor olduğunu, ya da kişinin bir nedenden ötürü gözlük takmada zorlandığını, belki de esprili bir şekilde iletmek için çekilmiş bir fotoğraf olabilir. Resmin esprili tarafı, kişinin gözlük takma çabası ve ifadesinde gizli. "Gözlük takmak zor, nasıl takacağımı bilmiyorum!" gibi bir espri olabilir. Daha kesin bir yorum için, görselin tamamıyla ilgili başka bir bilgi veya bağlam gerekir. Resimde, birbiriyle yakın ilişki içinde görünen, muhtemelen baba ve oğul olan iki kişi görünüyor. Her ikisi de sarı, tropikal desenli gömlekler giymiş. Gömleklerdeki desenler oldukça benzer ve dikkat çekici bir şekilde iddialı. Görüntünün, gömleklerin ve içindeki kişilerin kompozisyonu, absürt veya komik bir durumu ima ediyor. Resimdeki espri, aşırı iddialı, dikkat çekici giysilerin, özellikle iki kişi aynı tarzda giyildiğinde ve muhtemelen çocuk ile yetişkinin ilişkisini gösterdiği için, komik bir şekilde vurgulanmasından kaynaklanıyor. Dolayısıyla espri, "abartılı tarz ve ailenin benzerliği/uyumsuzluğu" üzerine kurulu bir gözlem. Fotoğrafta, Chris Hemsworth ve başka bir kişi görünüyor. Chris Hemsworth'ün yanında, F1 yarışlarına ait kimlik kartları ve bileklikler takmış bir beyefendi var. Görünen kimlik kartları, Abu Dhabi Grand Prix'sine ait. Fotoğrafta bir şaka veya espri yok. Sadece iki kişinin bir arada bulunduğu bir görüntü var. Muhtemelen bir etkinlikte çekilmiş bir fotoğraf. Resimde, takım elbise giymiş bir kişi kendisinin telefonla çektiği bir fotoğrafını gösteriyor. Kişi, düz bir saç kesimi ve güneş gözlüğü takmış. Görüntünün komik tarafı, kişinin kendisini çekmek için telefon kullandığı ve bu durumun "kendini beğenmişlik" imajına vurgu yapması. Takım elbiseyle, sanki önemli bir iş görüşmesine veya özel bir olaya gidiyormuş gibi poz vermesiyle "öz önemini abartma" veya "kendini abartma" teması oluşturuluyor. Kısacası, fotoğraf, hafif bir "kendini beğenmişlik" esprisi içeriyor.

RILA Orijinal kepşın: ideal gönül alma nasıl mı olur? işte böyle... (@9gaang)