Fotoğrafta, gri bir zeminde duran bir valiz ve valizin üzerinde duran bir kişinin ayakları görülüyor. Kişinin ayaklarında beyaz spor ayakkabı var. Valizin üzerinde, Türkçe olarak "haksızlıklar bavula sığmadığı için ekstra bagaj hakkı aldım" yazan bir metin bulunuyor. Bu, kişinin bavulunun hava yolu kurallarına uygun boyutta olmadığı ve ekstra bagaj hakkı alması gerektiğini esprili bir şekilde ifade eden bir durum anlatımı. Yani espri, bavulun sığmaması sebebiyle bagaj hakkı elde edilmesi gereken bir durumun şakayla anlatılması.

Resimde, boğaz bölgesi kırmızı renkte vurgulanmış, üzerinde dikenli tel bulunan bir insan anatomisi görseli yer alıyor. Üstte de Türkçe "sorunumu dile getirirken ağlamamaya çalışıyorum" yazısı mevcut. Bu, konuşma ihtiyacı duyulduğunda, özellikle de sorunlu ya da rahatsız edici bir konu olduğunda, ağlamamak için çabalayan bir kişiyi mizah yoluyla ifade eden bir durum satiri. Boğazdaki dikenli tel, konuşmanın zor veya acı verici olabileceği düşüncesini sembolize ediyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen bir erkek görünüyor. Üzerinde, "Ses Terapisi seans öncesi" yazan bir yazı var. Görünen kişinin kaşlarının üzerinde piercing'ler mevcut. Fotoğraf, ses terapisi seansından önce kişinin "olumsuz" veya endişeli bir ruh hali içinde olabileceği fikriyle yapılan, biraz abartılı bir mizah içeriyor. Kaşlardaki piercing'ler, bu hissi vurguluyor. Dolayısıyla şaka, kişinin terapiye girmeden önceki zihinsel durumunu komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Başakcığım" diye hitap edilen bir kişi, ilişkisindeki yaşadığı zorlukları ve karşılaştığı insanları eleştiren, olumsuz bir mesaj paylaşmış. Mesajda, "prenses muamelesi görmeyeceğim", "ilişkiyi nasıl yöneteceğimi bilmiyorum", "hayat zaten kötü" gibi ifadelerle ilişkisindeki hayal kırıklıklarını dile getiriyor. Ayrıca "elin sorunlu sevgisiz oğullarının nazını çekemem" diyerek, karşılaştığı kişilerin olumsuz tavırlarını ve davranışlarını da eleştiriyor. Özetle, paylaşım, ilişkilerinde yaşadığı zorluklardan ve karşılaştığı olumsuz insanlardan şikayet eden birinin, biraz da öfkeli ve umutsuz bir durumu yansıtıyor. "Bok gibi" ifadesi ise mesajın daha kaba ve sert bir tonda olduğunu vurguluyor. Bu nedenle, esprili ve hafif bir paylaşım değil, kişisel bir şikâyet.

Resimde, parke zemin üzerinde bir halı ve halının önünde, üzerinde toprak/kir bulunan bir süpürge görülüyor. Halı, bir kişinin elinde tutularak açılmış. Resmin üst kısmında "Bu biri işe yaradı" yazısı var. Halının açılmış olan kenarında "uyku" yazısı, halının altındaki kirli zeminde ise "üzüntü" yazısı görülüyor. Mizahi unsur, günlük hayatın ve özellikle de ev işlerinin yorucu ve sıkıcı tarafını vurguluyor. Birinin halının altındaki kirliliği görerek, ev işlerinin bitmesini ve uyumayı istediğini anlatıyor. "Bu biri işe yaradı" ifadesi ile, temizlik işinin zorluğunun anlaşılması ve hemen sonra rahatlamanın gelmesinin beklenmesi durumu anlatılıyor. Dolayısıyla, memeler, aslında kirli zemini görmenin hayal kırıklığına yol açtığı fakat buna rağmen uykuya olan özlemi vurgulayan bir tepki olarak yorumlanıyor.

Resimde, yere serili bir halı üzerinde, halı temizliğinin ardından kalan toprak, kir ve tozların üzerine, mavi saplı bir süpürge ile çalışılıyor. Halının bir kısmı açılmış vaziyette. Halının üstüne "uyku" yazısı konulmuş. Süpürge ile temizlenen alanda "üzüntü" yazısı bulunuyor. Fotoğraf, "uyumak" isteyen birinin, temizlik yaparken karşı karşıya kaldığı hayal kırıklığı durumunu esprili bir şekilde anlatıyor. Yere serili halının, kir ve tozla karşı karşıya kalmışlığı, temizlik işleminin zorluğunu ve bu zorlukla başa çıkmanın getirdiği üzüntüyü simgeliyor. "Bu durum çok tanıdık" anlamında bir espri olarak yorumlanabilir.

Resimde, yerde bir halı ve halının üzerine dökülmüş toprak/kir görünmektedir. Bir kişi, elinde mavi saplı bir süpürge ile toprağı temizlemektedir. Halı, temizlenmeyi bekleyen kir nedeniyle kapalı durumda. Resmin üstünde "Bu biri işe yaradı" yazısı var. Halının altında ise "uyku" ve toprağın olduğu yerde ise "üzüntü" yazıları yer alıyor. Şaka, halının altında uyumak istemekle, ancak temizlik yapılması gereken toprağın olduğu yerde "üzüntü" olmanın bağlantısını vurgulamaktadır. Halı altındaki uyku arzusunun gerçekte temizlik zorunluluğunun getirdiği üzüntü ile karşı karşıya kaldığını, dolayısıyla uyku arzusunun gerçekleşmediğini ifade etmektedir. Özetle, beklenmedik bir şekilde gerçekçi bir durumu ironik bir şekilde ifade eden bir espridir.

Resimde, yerde bir halı ve halıların üstünde bir süpürgeyle toz var. Halı kaldırılmış ve "uyku" yazısı yerleştirilmiş. Süpürgeyle tozun üstündeyse "üzüntü" yazısı mevcut. Resim, temizlik yapma görevlerinin ne kadar yorucu ve sıkıcı olabileceğini, uyumak daha iyi bir seçenek olduğunda vurguluyor. Dolayısıyla mizah, günlük yaşamın yorucu yönleri ile uyku arzusunu ilişkilendiren bir ironik yorum.

Fotoğrafta, yerde bir halı ve üzerine süpürme fırçası ile bir miktar toprak/kir var. Halı, zemine doğru çekiliyor. "This one hit home" başlığı altında, halının kaldırılmasıyla ortaya çıkan toprak/kir birikintisinin yanına "sadness", halının üst kısmına ise "sleep" yazılmış. Bu, günlük hayatın ironik bir resmidir. Halı kaldırılınca ortaya çıkan kir ve toz, günlük yaşamın getirdiği stres ve üzüntü duygusunu temsil ediyor. Bu duyguların üzerine halının örtücülüğüyle temsil edilen rahatlama ve uyuma isteği geliyor. Dolayısıyla şaka, günlük yaşamdaki zorlukların ve bunların ardından gelen uykuya olan özlemi mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde duyguların fiziksel rahatsızlıklara nasıl yol açabileceği gösteriliyor. Örneğin, öfke yüksek tansiyona ve kalp hastalığına, kaygı mide problemlerine, bastırılmış öfke baş ağrılarına ve fibromiyaljiye, alınganlık ve kırgınlık ise otoimmün hastalıklara yol açabilir. Bu resimde esprili bir şey yok. Bu bir eğitimsel görsel.

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "ece ama su olan" kullanıcı adlı bir kullanıcı, bir kadın tarafından paylaşılan bir espriyi yayınlamış. Espri şöyle: "Hani sırtında çanta varken bağcıklarını bağlamak için eğilirsin ve tüm yük boynuna çöker ya işte öyle bi gün." Espri, kadınların sırtında çanta varken bağcıklarını bağlamak için eğildiklerinde, çantanın ağırlığının boyunlarına binmesinin neden olduğu rahatsızlığı komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde, ağır bir çuval taşıyan bir adam ve bir kadın görünüyor. Kadın, adamın taşıdığı çuvalı işaret ederek, "Bunu ben de taşıyabilirim!" der gibi bir ifade sergiliyor. Şaka, kadının aslında adamın taşıdığı çuvaldan daha küçük ve daha hafif bir çuval taşıması, ancak yine de güçlü ve yardımsever görünmek istemesi üzerine kurulu. Bu şaka, insanların bazen gücünü veya kapasitesini abartma eğiliminde olduğunu, gerçekte durumun daha farklı olduğunu gösteriyor. Resimde iki arkadaş, üzerlerinde büyük çuvallar varken, çuvalların içine çorap dolduruyorlar. Şaka, insanların çuvalların içine atılan şeylerin çorap olması, çuvalları taşıyor gibi yapmaları ama gerçekte içinde çorap olması, bu durumun komik bir şekilde çizilmiş olması. Kısaca çuvalların içine atılan çoraplar, insanların aslında çuvalları taşıyormuş gibi davranıp gerçekte sadece çorap atıyor olmaları, şakanın temelini oluşturuyor. Resimde 4 kare var. Her karede bir çift çöp torbası ile dolu sırt çantaları taşıyor. İlk karede kız arkadaş çöp torbasının içinde bulunan taşları erkek arkadaşa gösterip "bunlar taş değil!" diyor. Erkek arkadaş ise "bunlar taş!" diyerek yanıt veriyor. İkinci karede ise erkek arkadaş, çöp torbası dolu sırt çantasını kız arkadaşına verirken "bunlar taş değil!" diyor. Kız arkadaş ise çöp torbasının içine bakarak "bunlar taş!" diyor. Üçüncü karede ise erkek arkadaş çöp torbasının içindeki taşları göstererek "bunlar taş!" diyor. Kız arkadaş da "bunlar taş!" diyerek kabul ediyor. Son karede ise çift birbirlerine aşık bakışlar atıyor. Çizgi romanın şakası, çiftin "taş" konusunda anlaşamaması ve sonunda "taş"ı kabul etmesi üzerine kurulu. Birbirlerine aşık olmaları da şakaya ironik bir şekilde katkıda bulunuyor.

Bu fotoğraf, bir tweet'in ekran görüntüsünü gösteriyor. Tweet'te, bir kişinin "duygusal bagaj" ifadesinin neden "keder çantası" olarak adlandırılmadığını sorguladığı görülüyor. Bu tweet, sözcük oyununa ve "duygusal bagaj" ifadesinin "keder çantası" kadar açıklayıcı ve yaratıcı olabileceği fikrine dayanıyor. Yani espri, "keder çantası" gibi daha doğrudan ve etkileyici bir terimin neden kullanılmadığına ilişkin ironik bir yorum.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kişi özlem plastik çiçek adlı bir hesaba "Esenler otogarındayım muavin yükün var mı abla diyo. Bavul olarak yok" diye bir mesaj yazmış. Bu mesajda, "esenler otogarında" ve "muavin yükün var mı" ifadeleri, otobüste yolculuk yapan birinin karşılaşabileceği klasik ve günlük bir durumu çağrıştırıyor. Ancak "bavul olarak yok" ifadesi ise, bir espiri olarak kullanılmış. Bu ifade, muavinin yükün olup olmadığını sorarken, yolcunun "bavul"dan bahsetmesi ile beklenmedik bir yanıt verdiğini ima ediyor. Espri, "bavul" kelimesinin normalde taşıma amacı ile kullanılmasına rağmen, burada "yük" yerine kullanılmış olmasından kaynaklanıyor. Bu da, muavinin sorduğu soruyu farklı bir şekilde yorumlandığını ve yolcunun esprili bir yanıt verdiğini gösteriyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir tweet gösteriyor. Tweet, bir kadının profil fotoğrafının ve "Şarap ve kedi! @birkedidilisi" yazan bir metnin üzerine yazılan bir şaka içerir. Şaka, "peki şimdi doğru kişi gelirse onun da diğerleri gibi sanırsam" şeklinde devam ediyor. Şaka, doğru kişiyle karşılaştığında, kişiyi diğerleri gibi sanarak, doğru kişiyi tanıyamama veya değerini anlayamama durumunu komik bir şekilde ele alıyor. Yani, "Doğru kişiyle karşılaştığında, onu diğer kişilerden ayırt edemeyeceğini ve ona gereken değeri veremeyeceğini ima ediyor."