Fotoğrafta, "Dj Mahir Kral CUMBO GARİDES" isimli bir Twitter kullanıcısının gönderisi yer alıyor. Gönderide, "SEVDİĞİM KIZ: BEN ALEVİYİM ME:" ifadesi bulunuyor. Bunun altında ise, elinde saz çalan, güneş gözlüklü ve eşofman giymiş bir adamın fotoğrafı var. Adam, bir duvarın önünde, çömelmiş bir şekilde poz veriyor. **Espri Açıklaması:** Espri, bir Alevi kızla ilişki kuran (veya kurmaya çalışan) bir erkeğin tepkisini mizahi bir şekilde yansıtıyor. Alevilik, Türkiye'de farklı bir inanç ve kültürel yapıya sahip bir topluluktur. Fotoğraftaki adamın, Alevi bir sevgiliye sahip olma durumunda, Aleviliğe özgü ritüelleri ve sembolleri (örneğin saz çalmak) benimsemeye veya bu konuda heyecanlanmaya başlaması üzerinden bir gönderme yapılıyor. Bu, farklı kültürlere ve inançlara uyum sağlama veya onlara duyulan ilgi temasına mizahi bir yaklaşım.

Fotoğrafta, toprak bir yolda, kaldırıma veya zemine yakın bir alanda, çimen ve otlarla kaplı bir kısım görünüyor. Kaldırımın bir kısmı gri-bej renkli, üzerinde de yeşilimsi mavi renkte grafiti var. Grafiti üzerinde "X3K" yazısı dikkat çekiyor. Resmin genel havası, biraz tozlu ve ihmal edilmiş bir alan izlenimi veriyor. Fotoğrafın altındaki "MERİTKİNG" yazısı ve grafiti arasında kurulan ilişki, muhtemelen "meraklı" veya "ilginç" bir durumdaki "grafiti"yi vurguluyor. O halde, şaka; grafiti'nin bulunduğu alanın, fark edilmesi ve yorumlanması gereken bir yer, belki de "ilginç" bir konu olduğunu ima ediyor. Bir nevi, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz sıradan yerlerde gizli, ilgi çekici şeyler bulabileceğimiz mesajı veriyor.

Resimde, bir cadde boyunca uzanan, üzeri grafiti ile kaplı bir taş duvar ve bu duvarın daha sonra temizlenmiş halini gösteren iki ayrı görüntü yer alıyor. Üst kısımda, grafitiyle dolu duvarın fotoğrafı var. "İşte o gün, bitti sevd" yazılarının görüldüğü duvar, muhtemelen bir ayrılık, ilişkinin sonu ya da bir olayı anlatan bir grafiti. Alt kısımda ise, aynı duvarın grafiti temizlenmiş hali görülüyor. Bu temizlenmiş duvarın görüntüsü, grafitiyle dolu duvarın yerine, yapılan temizlik işini vurguluyor. Metin kısmında ise, "Madem bitti siliyoruz o zaman" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, grafitinin temizlenmesinin sebebinin ilişkinin sonlanması veya grafiti ile ifade edilen durumun artık bitmiş olması olabileceğini ve artık bu durumun hatırlatıcısının kaldırılabileceğini anlatıyor. Son kısım duygusal bir ifadeyle ":( " kullanılmış. Bu durumun bir nevi üzüntülü veya hüzünlü bir sonlanışı olduğuna işaret ediyor. Özetle, resim, grafiti ile kaplı bir duvarın temizlenmesi ve bu eylemin bir aşkın, bir durumun ya da bir olayın sonlanmasıyla bağlantılı olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide, "MasterSeyf" kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, amcasını ziyaret etmek için İspanya'ya gittiğini, amcasının müteahhit olduğunu ve şantiyede dolaştıklarını anlatıyor. Daha sonra, amcasının "burda işim var, geleceğim" dediği ve kendisinin de can sıkıntısından duvarın sıvasına kalpli bir 'S' harfi çizdiği, ustalardan birinin de "Sen Türk müsün?" diye sorduğu esprili bir şekilde anlatılıyor. Bu gönderideki espri, sıradan bir amca ziyaretinin, can sıkıntısının, ve bunun sonucunda yapılan absürt bir davranışın (duvara kalpli harf çizme) ironik bir şekilde anlatılmasıyla oluşuyor. "Sen Türk müsün?" sorusu ise, bu durumun Türk kültürüyle, belki de biraz klişe bir şekilde ilişkilendirilmesiyle, espriyi daha da vurgulamaktadır. Kısacası, günlük bir olaydan alınan ironik ve absürt bir durum, esprili bir dille anlatılıyor.

Resimde, beyaz bir duvarın bir kısmı ve duvarda "Ben" yazısı ile bir de sarı renkte çizilmiş gülümseyen yüz ifadesi görülüyor. Duvarın yan tarafında, kahverengi bir kapı ve beyaz bir bina parçası da mevcut. Bu, muhtemelen, duvar yazısı yapan kişinin "Ben" adında biri olduğunu ima eden bir şaka. "Ben" ismi ile bir gülümseyen yüz ifadesinin bir araya gelmesiyle, biraz esprili ve absürt bir durum ortaya çıkıyor. Gülümseyen yüz ifadesi, "Ben" adına dair bir yorum veya ilginç bir ifade görevi görüyor. Şakanın amacı adın ve duvar yazısının kendine has bir şekilde ilişkilendirilmesi.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, yazar amcasının yanına İspanya'ya gittiğini, amcasının müteahhit olduğunu ve şantiyeye gittiklerini anlatıyor. Amcasının az işi olduğunu söyleyerek gitmesini istediğini, yazarın ise can sıkıntısından yeni sıva atılmış duvara kalpli "S" harfi çizdiğini söylüyor. Şantiyedeki ustalardan birinin gelip "Sen Türk müsün?" dediğini söylüyor. Bu gönderinin şakası, yazarın sıva atılmış duvara kalpli "S" harfi çizmesinin amcasının "az işim var" demesi üzerine yaptığı anlamsız ve alakasız bir eylem olması ve bunun üzerine ustabaşının şaşkınlıkla "Sen Türk müsün?" diye sormasıdır. Yazarın amacı, amcasının az işinden şikayet etmesini ve gitmesini sağlamaktır.

Bu fotoğrafta, beton bir duvar var. Fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, yazarın amcasının yanına İspanya'ya gittiği ve amcasının müteahhit olduğu, şantiyeye gittikleri ve dolastik ettikleri, ancak amcasının az işi olduğunu söyleyerek Türkiye'ye geri döndüğü anlatılıyor. Yazar da can sıkıntısından sıva atılmış duvara kalpli "S" harfi çizdiğini, ustabaşıların bunu görünce "Sen Türk müsün?" diye sorduğunu belirtiyor. Burada espri, yazarın amcasının az işi olduğunu söyleyerek Türkiye'ye geri dönmesinin aslında kendisini İspanya'da bırakmak için bahane olarak kullanması ve yazarın da bu duruma bir tepki olarak duvara kalpli "S" harfi çizmesidir. "Sen Türk müsün?" sorusu ise, kalpli "S" harfinin Türk kültüründe sevgiyle ilişkili olmasından ve bu durumun ustabaşlarının da Türk kültürüne olan aşinalığını göstermesinden kaynaklanmaktadır. Yani gönderi, amcasının davranışına bir gönderme ve yazarın da bunu esprili bir şekilde yorumlamasıdır.

Cem Yarmuş @cemyarmus · 8h neşet üstat yine döktürmüş Translate Tweet LABAYA SEL PAKATMAN GUTUYA KoyuN Kaynak