Fotoğrafta Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda "danla" isimli bir kullanıcı, "herkesin eski sevgilisine attığı mesaja laf ettikten sonra eski sevgilime attığım mesaj" yazmış. Altında da Dr. Fahrettin Koca'nın "Bize ne oldu? Maske, mesafe konusunda birbirimize örnektik!" tweet'i görünüyor. Bu tweet'in esprili kısmı, danla'nın herkesin eski sevgilisine attığı mesajlara laf ettiği ve Dr. Fahrettin Koca'nın "Bize ne oldu? Maske, mesafe konusunda birbirimize örnektik!" tweet'ini gönderdiği gibi, sanki eski sevgilisinin de herkesin eski sevgilisine attığı mesajlardan birine "laf" atmış gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta bir kız çocuğu maske takmış ve başparmağını yukarı kaldırıyor. Yanında "Ben Bahar. Babasını seven maske takar." yazan bir afiş var. Afişteki mesaj, kız çocuğunun babasını sevdiği için maske taktığını ima ediyor. Ancak bu, maskenin babayı sevmekle bir ilgisi olmadığını gösteren, ironik bir mesaj. Şaka, maskenin koronavirüs bulaşmasını önlemek için kullanıldığı gerçeğine dayanan bir kelime oyunu.

Fotoğrafta Twitter'da Sağlık Bakanı Fahrettin Koca'nın bir paylaşımı ve bu paylaşıma yapılan bir yorum var. Koca, tren ve otobüs garlarında aşı uygulamasının başladığını ve aşı olmak isteyenlerin kolunu sıyırması gerektiğini söylüyor. Yorum yapan kişi ise, "Neden herkes uzun mu giyinmek zorunda da 'kol sıyırması gerekli' algısı yaratıyorsunuz. Acıgız işte yapacaksanız yapın. Ayrımcılık yapmayın." diyerek, Koca'nın ifadesinin aşı olmak istemeyenleri dışladığını ve aşıyı zorunlu kılmaya çalıştığını ima ediyor. Şaka, Koca'nın aşı uygulamasını duyururken kullandığı "kolunu sıyırması gerekli" ifadesinin, insanların aşı olmak isteyip istemediği konusunda bir zorlama ve ayrımcılık yaratabileceği düşüncesine dayanıyor.

Fotoğrafta, Mansur Yavaş'ın Twitter hesabından "Sevgili kızım Buşra, senin nezdinde Şehir Hastanesi'nde çalışan tüm sağlık personelimiz için aşurelerimiz yola çıkıyor. Afiyetle yiyin, iyi ki varsınız" diye bir tweet attığı görülebilir. Hemşire Buşra adlı bir kullanıcı da bu tweete "Başkanım bana bi tabak aşure gönderebilir misiniz teşekkür ederim" diye cevap yazmıştır. Mansur Yavaş ise bu cevaba gülümseme emojisiyle "Başkanım siz nasıl bi insansınız ya cok cok teşekkür ederim iyiki varsınız iyiki" şeklinde cevap vermiş. Bu tweete, "yumıyumi" adlı bir kullanıcı da "Biz seçtik" diye cevap vermiştir. Bu durum, Mansur Yavaş'ın hemşire Buşra'ya aşure gönderme teklifini kendisi isteyerek kabul ettiği ve aslında aşure istemenin komik bir durum olduğunu ima ettiği için esprili bir şekilde yorumlanmıştır. Fotoğrafta, Mansur Yavaş'ın Twitter hesabından bir gönderi ve Aybüke Ateş'in yanıtının ekran görüntüsü yer alıyor. Mansur Yavaş'ın gönderisinde, Aybüke Ateş'e kendisini evlatları gibi gördüğünü ancak bir tabak aşure isteyen temiz yüreklerin hedef gösterildiği bir ortamda ona cevap vermekten çekindiğini belirtiyor. Aybüke Ateş ise, Mansur Yavaş'tan kendisini evlat edinmesini isteyen bir yanıt vermiş. Burada geçen espri, Aybüke Ateş'in Mansur Yavaş'ın "çocukları gibi görmek" ifadesini alarak, onun kendisini gerçekten evlat edinmesini isteyerek ortaya çıkıyor. Bu, Mansur Yavaş'ın gönderisinin ironik bir şekilde yorumlanması ve Aybüke Ateş'in esprili bir şekilde bunu tersine çevirmesiyle gerçekleşiyor. Resim, iki Türk politikacının Twitter'da paylaştığı bir görseli gösteriyor. İlk tweet Mansur Yavaş'tan, "Sayın Bakanım hassasiyetiniz için çok teşekkürler." diyor. İkinci tweet ise Dr. Fahrettin Koca'dan, "Büşra kızımızla telefonda görüştüm. Sağlık çalışanlarımızın ve tüm kadınların haklarının sonuna kadar yanında olduğumuzu herkes bilsin. Aşure bizim birlik, paylaşma ve dayanışma sembolümüzdür. Bu geleneği yaşatan herkese sonsuz teşekkürler." şeklinde. Üçüncü tweet ise memurtolstoy tarafından paylaşılan, Mansur Yavaş'ı "iyi adam" olarak gösteren bir çizgi roman paneli içeriyor. Şaka, Mansur Yavaş'ın Dr. Fahrettin Koca'ya yaptığı teşekkür mesajı ile çizgi roman panelindeki "iyi adam" ifadesinin karşılaştırılmasıyla ortaya çıkıyor. Mansur Yavaş'ın "iyi adam" olarak gösterilmesi, politikacıların halka gösterdikleri imaj ile gerçekte yaptıkları arasında bir çelişki olduğunu ima ediyor. Çizgi roman panelindeki "Abi?" ifadesi ise, Dr. Fahrettin Koca'nın Mansur Yavaş'ın "iyi adam"lığını sorguladığı anlamına geliyor.

Görüntüde, bir toplantı salonunda, muhtemelen bir sağlık veya beslenme konferansı sırasında, bir konuşmacı (üzerinde takım elbise ve kravatlı bir erkek) bir kürsüde bulunuyor. Görüntüde, konuşmacının önünde, bir marka olan "Collagen Protein" ile ilgili bir reklam bandı da yer alıyor. Komik olan tarafı ise, bu kolajen protein ürününü tanıtmak için seçilen ortam ve konuşmacının görünümü. Sağlık konferanslarında, ürün tanıtımları genellikle bilimsel araştırmalar ve uzman görüşleri ile desteklenir. Burada ise, kolajen protein ürününün, bir toplantı salonunda, resmi bir konuşma ortamında tanıtılması ve hatta belki ürünün sunumu sırasında dikkat çekici jestler veya vurgulamaların yapılması, durumun biraz komik ve beklenmedik olmasını sağlıyor. Görünüşe göre ürün tanıtımı ile toplantının konusunun doğrudan bir bağlantısı yok. Bu, resmi bir ortamda beklenmedik bir durum oluşturarak absürt ve ironik bir duruma yol açıyor. Konuşmacı ve ortam, durumun farkındaysa veya farkında değilse, bu durumun yaratıcılığını ve beklenmedik yönünü mizah unsuru olarak ortaya koyabiliyor. Görüntüde, bir toplantı veya sunum sahnesi var. Masanın başında, takım elbise ve kravatlı bir kişi oturuyor. Arka planda, bir kuruluşun logosu ve "Collagen Protein" yazan bir reklam panosu görülüyor. Şaka muhtemelen reklamın, toplantıdaki kişinin konuşmasının veya sunumunun içeriğiyle, collagen proteini ile ilgili bir ürün veya hizmet sunumu ile ilgili olmasıyla ilgilidir. Başka bir deyişle, görüntüdeki sunumun bir şekilde "collagen protein" ile ilgili olduğunu gösteriyor ve belki de sunumun konusu bu konuda fazla iddialı veya inandırıcı değilmiş gibi bir ima yaratıyor. İzleyiciye, bu kişinin belki de bu ürün veya hizmet için yapılan reklamın arkasındaki şirkette çalıştığını düşündürüyor. Böylece, şaka toplantıdaki kişi ile ürün arasında kurulmuş bir ilişki ve ürünün gerçekliğiyle ilgilidir.