Bu görselde, Twitter'da (şimdiki adıyla X) "@azrabisuss" kullanıcı adına sahip bir kişinin paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, dinlediği bir podcast'ten alıntı yaparak şu sözler dile getiriliyor: "dinlediğim podcastte diyor ki: 'tabiatta hiçbir şey acele etmiyor; ay acele etmiyor, güneş acele etmiyor, ama insan aceleci bir varlık, biz acele ettiğimizde ruhlarımız geride kalıyor.' çünkü bir yere vaktinden önce varmak, bir parçanı yolda bırakmak demek aynı zamanda" **Mizahı Açıklama:** Buradaki mizah, insan doğasının aceleciliği ile doğanın dingin ve zamana yayılmış işleyişi arasındaki tezat üzerinden kuruluyor. Podcast'ten yapılan alıntı, doğanın kendi ritmiyle hareket ettiğini ve hiçbir şeyin aceleye getirmediğini vurguluyor. Buna karşılık insan, bu doğal ritmi bozarak sürekli bir acele içinde yaşıyor. "Biz acele ettiğimizde ruhlarımız geride kalıyor" ifadesi, fiziksel olarak bir yere ulaşmaya çalışırken, o anın tadını çıkaramadığımızı, deneyimleyemediğimizi ve bu yüzden kendimizi tam olarak orada hissetmediğimizi anlatıyor. Ruhumuzun yolda kalması, yani anı kaçırmamız, aceleciliğin bir sonucu olarak gösteriliyor. "Çünkü bir yere vaktinden önce varmak, bir parçanı yolda bırakmak demek aynı zamanda" cümlesi ise bu fikri daha da güçlendiriyor. Yani, hedefimize erken ulaşmak yerine, bu süreçte kendimizden, anlardan veya deneyimlerden bir şeyler feda etmiş oluyoruz. Bu durum, bir nevi ironik bir durum yaratarak, okuyucuda tebessüm uyandırabilir. Çünkü aslında olması gereken doğal akış yerine, insan kendi yarattığı aceleyle bir kayıp yaşıyor.

Fotoğrafta, büyük kırmızı bir bayrakla örtülmüş bir tabut, askeri üniformalı kişiler tarafından taşınıyor. Tabutu taşıyanlar ciddiyetle ilerlerken, arkada da kalabalık bir topluluk izliyor. Bu fotoğrafın mizahi bir yönü veya bir şakası görünmüyor. Tamamen ciddi bir anı yansıtan bir cenaze töreni veya resmi bir geçit gibi duruyor. Fotoğrafın alt kısmında "Guldum.net" logosu bulunması, bu platformun içeriğinin mizahi olduğunu düşündürebilir ancak bu görselin kendisi doğrudan bir şaka içermiyor. Muhtemelen bu platform, çeşitli içerikleri bir araya getirirken bu tür ciddi görselleri de barındırıyor olabilir. Belki de bu görselin şakayla ilgili olduğu düşüncesi, "guldum.net" yani "güldüm.net" sitesine ait olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Buse adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "CAN GÜVENLİĞİM YOKTUR!" ifadesiyle başlayan bir metin yer alıyor. Metinde, Buse'nin başına bir şey gelmesi durumunda sorumluların Boran Yıldırım, kuzeni Bekir Yıldırım ve Anılcan Kılıç olduğunu belirtiyor. Ayrıca, bu kişilerin kendisini öldürmek için suikast düzenlediğini ve İstanbul'da tek başına yaşadığını ifade ediyor. **Espri:** Espri, Buse'nin hayatından endişe duyduğunu belirten ciddi bir paylaşım gibi görünse de, paylaşımın sonunda yer alan "öldürülmem üzerine tetikçi tutarak suikast düzenleyen bu şahıslar İstanbul'da tek başıma yaşamakta olduğum" ifadesi, durumu mizahi bir hale getiriyor. Sanki tehlikeli bir durumun içinde ama tek başına yaşamaya devam etmek zorunda gibi bir ironi yaratılıyor. Bu, gerilimle komediyi birleştiren bir durum komedisi olarak değerlendirilebilir. Elbette, fotoğrafı açıklayayım ve esprisini anlatayım: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, gözünde ve yüzünde ciddi morluklar ve yaralar olan bir adamın, bir görüntülü görüşme uygulaması üzerinden çekilmiş bir ekran görüntüsü yer alıyor. Gözlerinden biri kapalı ve yüzünde "Galata" yazan bir dövme ve başka dövmeler görülebiliyor. Görüşme arayüzündeki simgeler, bir görüntülü görüşme yapıldığını gösteriyor. **Espri Nerede?** Fotoğrafın esprisi, kişinin fiziksel durumuna rağmen görüntülü görüşme yapmaya devam etmesinden geliyor. Yüzündeki şiddetli yaralanmalara rağmen, sanki hiçbir şey olmamış gibi bir görüntülü görüşme yapıyor olması, durumun ironik ve komik bir hal almasına neden oluyor. Bu durum, bazen yaşamın zorlukları veya beklenmedik durumları karşısında bile iletişim kurma ve bağlantıda kalma çabamızı vurgulayabilir. Aynı zamanda, bu tür bir durumla dalga geçerek, yaşamın absürdlüklerine karşı bir mizah anlayışı geliştirme şekli olarak da görülebilir.

Fotoğrafta, üzerinde "9 mayıs." ve "verilmiş her değerin ziyan oluşuna şahidim" yazan, bir portre illüstrasyonu bulunan, açık renkli bir arka plan üzerine tasarlanmış bir görsel yer alıyor. Resimdeki portre, yüzünde boya izleri bulunan, genç bir erkeğe ait. **Şakanın Açıklaması:** Bu görselin komik yanı, ironik bir durum yaratmasıdır. Genelde melankolik veya hüzünlü durumları ifade etmek için kullanılan bu sözler ve görselin birleşimi, duygusal bir tezat oluşturuyor. Bu, "acıklı" bir ifadeyle, beklenmedik ve komik bir etki yaratıyor. İnsanların zaman zaman hissettiği duygusal yoğunluğu veya hayatın bazen absürt olmasını mizahi bir şekilde vurguluyor.

Görselde, Ally Sammarco adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, sokakta silah yasağı koymanın, bireylere zarar vermek değil, korumak amacıyla yapıldığı vurgulanıyor. Resimde, ciddi bir ifadeyle poz veren genç bir kadın görünüyor. Kadın, sosyal medyada viral olan, "silahları yasaklamak size zarar vermek değil, korumaktır" tarzında bir mesajı destekliyor gibi görünüyor. Genellikle, bu tarz paylaşımlar, toplumsal tartışmalara ve ateşli tartışmalara yol açan bir konuyu mizah yoluyla ele almak için kullanılıyor. Mizah, kadının ifadesi ile söylemin paradoksal doğasına dayanıyor. Burada kadının ifadesinin ciddi görünmesi, "silah yasağı" mesajının ironik ve/veya yüzeysel olduğunu düşündürüyor. Resimde, Ally Sammarco adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "kahraman" olma beklentilerinin gerçekçi olmadığı, insanların kendilerini savunma becerisine sahip olmadıkları vurgulanıyor. Ayrıca, 2014-2021 yılları arasında gerçekleşen silahlı saldırılarda, sivil halkın müdahalesinin önemli bir etken olduğu ve silahsız bölgeler dışındaki müdahalenin oranının %51'e kadar çıktığına dair bir araştırma çalışması bağlantısı paylaşıyor. Paylaşımın ironisi, kişilerin kendilerini veya başkalarını tehlikelere karşı koruyabilecekleri yanılsaması ile gerçekçi olmayan beklentiler arasında bir çelişki oluşturuyor. Temel mesaj, "kahraman" olma beklentilerinin gerçekçi olmadığı, ancak sivil müdahalelerin suç olaylarının önlenmesinde önemli rol oynadığıdır. Bu, sadece kendinizi değil, başkalarını da savunma potansiyelinizi küçümseyen bir tavır olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir kadının, iki erkeğin arasında sıkışmış, ağlayan bir şekilde çekildiği bir sahne var. Kadının üzerindeki kırmızı kareli gömlek ve genç, erkeklerin sert ifadeleri, muhtemelen bir dizi veya film sahnesi. Altta yazılan metin, RTÜK'ün (Radyo Televizyon Üst Kurulu) dizilerdeki kadın karakter sayısını sınırlamaya hazırlandığını söylüyor. Bu, fotoğrafa bir esprili gönderme yapıyor. Kadının ağlayış hali, dizilerde kadın karakterlerin azalmasıyla ilgili olası tepkinin bir temsili. "Sinir krizi geçiren" kısmı da durumu dramatikleştirerek esprili bir dokunuş katıyor. Esasen, RTÜK'ün aldığı kararın, dizilerde kadın karakterlerin sayısını azaltmasının olası sonuçlarının bir karikatürü.

Bu fotoğrafta, "Şevki Sayışman" adlı bir kullanıcının Facebook paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Eveeet bir devir bitti Türkiye'de mizah ölmüştür başınız sağolsun... 43 senelik balonculuk hayatımda ilk defa işsiz kaldım ne yazık ki kaligrafisini yaptığım UYKUSUZ dergisi yayın hayatına son vermiştir. Böylece bir sektör ve bir meslek bitmiştir işsiz kalan bir çok yazar çizer ne yapacağını bilmemektedir...Şimdilik yazacakalarım bu kadar kafayı toparlayınca gene yazacağım...Unutmayın vasıfsız işçi olarak iş aramaktayım...Şimdilik hoşçakalın..." yazıyor. Şaka, UYKUSUZ dergisinin kapatılması ve bunun yazarların işsiz kalmasıyla sonuçlanması üzerinden yapılmış. Şevki Sayışman, mizahın öldüğünü söyleyerek, derginin kapatılmasıyla mizahın bittiğini ve kendisinin de işsiz kaldığını esprili bir şekilde anlatıyor.

Hasan Eren, 3 yeni fotoğraf ekledi. Şimdi FAVORISLOT · Maruf ile siyah sokkuda arabayla ümrümün yarısı giti bu dünyada arabasiz...

Fotoğrafta, hastane yatağında yatan bir genç adam görünüyor. Genç adamın parmağı bandajlı. Üstünde "Video çekerken parmağı yaralandı kısa süre içinde bilgilendirme yapacağız" yazan bir yazı var. Bu durumun komik yanı, genç adamın video çekerken parmağını yaralamış olması ve bu nedenle videoyu yayınlayamamasıdır. Bu, onun bir "profesyonel" olarak başarısızlığı olarak görülebilir. Bununla birlikte, genç adam durumun komik tarafını anlıyor gibi görünüyor ve bunun hakkında şaka yapıyor.

Fotoğrafta doktor kıyafeti giymiş orta yaşlı bir adamın fotoğrafı var. Fotoğrafın altında "Doktor ölüm nedenini açıklarken kalp sorunlarında göğsünden vurulanlar. Aşırı kan kaybı derken küvette kanlar içinde ölen Demir ve solunum yetmezliğini söylerken boğularak öldürülen Haliti göstermiş yönetmen. Osman Sınav farkı" şeklinde bir yorum bulunuyor. Bu yorumda Osman Sınav'ın yönettiği "Kurtlar Vadisi" dizisindeki şiddet sahnelerinin abartılılığı ve gerçekçi olmaktan uzaklığı ironik bir şekilde eleştiriliyor.

Resimde, MedyaBar isimli bir web sitesinin ekran görüntüsü görünüyor. Ekran görüntüsünde "BU FOTOĞRAFA BİZ BAŞLIK BULAMADIK..." başlıklı bir haber yer alıyor. Haberin altında, bir adamın çöp konteynerinin yanında oturarak çöpten yemek yemeye çalıştığı fotoğrafı var. Haberdeki başlık, adamın çöpten yemek yemesiyle ilgili duygu sömürüsünün farkında olduklarını ancak "gerçek mi, bilemedik" diyerek ironik bir şekilde duruma tepkisiz kaldıklarını ifade ediyor. Şaka, insanların çöpten yemek yiyen insanları gördüklerinde duygu sömürüsüne maruz kaldıkları ve bu durumun haber yapılıp gösteri amacıyla kullanıldığının farkında olmalarına rağmen, bu tür haberlere tepkisiz kalmaları üzerinden kurulu.

Resimde, "Cehennem" yazısı yazılı bir bulutun önünde duran bir "Drakeposting" görüntüsü var. "Drakeposting" meme formatında, Drake bir şeyi severken diğerinden nefret ettiği gösterilir. Tweet'in metni, yere düşmek üzere olan bir ekmeği ayağında sektirerek kurtarmış birisini anlatıyor. Ancak, "Drakeposting" görüntüsünde, ekmeği ayağında sektirerek kurtarmış birinin "Cehennem" e gittiği ima ediliyor. Bu nedenle, tweet'in espri konusu, sıradan bir eylemin bile, aşırıya kaçıldığında, "Cehennem" e yol açabileceği üzerine kurulu bir ironidir.

Resimde, bir kadın yeşil bir eşarp ile örtünmüş ve televizyon ekranına bakıyor. Televizyon ekranında "Son Dakika" başlığı altında, "Mehmet'in eşi Makbule stüdyoda... Kocam 13 yıl önce bana karpuz alsaydı evden kaçmazdım" yazıyor. Kadının yüzü görünmüyor, ancak muhtemelen karpuz yiyen bir koca hikayesini dinleyerek, "Kocam bana karpuz alsaydı evden kaçmazdım" dediğini hayal ediyoruz. Bu, "Koca neden karpuz alsın? Karpuz ne alaka? Olay karpuzda değil!" gibi bir düşünceyi çağrıştırıyor. Bu, kadının konuşmasını ironik bir şekilde yorumlayarak bir espri yapılmış. Türk kültüründe, karpuz, sıradan bir meyvedir ve "kocam bana karpuz alsaydı" cümlesi, aşık olmanın ve evlilik için özel bir şey yapmanın abartılı bir yolunu göstermek için kullanılan bir espridir.

Teyfik Sikret @huorelensar New York seyahatimizde sevgili eşim Nigar'a adıyla seslenince zencilerin yumruk ve tekmelerine maruz...

Fotoğrafta YouTube'da bir videonun yorum kısmı görülüyor. Videonun adı "Metin 2 soundtrack-enter the east" ve 3.888.540 görüntülenme almış. Yorum yapan kişinin adı "EMR Beatz" ve 1 ay önce düzenlediği yorumunda, 2008 yılında tanıştığı ve 2010 yılına kadar her gün saatlerce birlikte Metin 2 oynadığı Enes isimli bir arkadaşından bahsediyor. Enes, bir gece "Yarın görüşürüz kanka" diyip oyundan çıkmış ve bir daha oyuna girmemiş. Bir ay sonra oyuna, Enes'in kardeşi girmiş ve chat'e "Ben Enes'in kardeşiyim, abim 1 ay önce trafik kazasında öldü" diye yazmış. Yorum sahibi de Enes'in ölümüne çok üzüldüğünü anlatıyor. Burada espri, Metin 2 oyununda sıkça yaşanan ve oyuncuların ölümünden bahsettikleri bir espriyi, gerçek bir trajediyle birleştirerek oluşturulması. Yorum sahibinin, Enes'in ölümüyle ilgili yaşadığı gerçek acıyı ve arkadaşlıklarını anlatan duygusal hikayeyi, sanki bir Metin 2 espri konusu gibi anlatması, ironik bir durum yaratıyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderi, "Doğuş" adlı bir kullanıcının 32 yaşında ve hiç hastalığı olmayan 20 yıllık arkadaşının COVID-19'dan öldüğünü duyurduğunu anlatıyor. Arkadaşının iyileşiyordu ve morali iyiydi ancak bir hafta içinde hayatını kaybetmiş. Gönderide, arkadaşının iki yetim çocuğunun kaldığı belirtiliyor. Burada "gülümseten" şey, gönderinin son cümlesindeki "Aşırı üzgünüm." ifadesi. Bu ifade, Twitter'da genellikle acılı olayların ardından gönderilen "özenti" mesajları için kullanılan bir kalıptır. Kullanıcı, arkadaşının ölümüne karşı duyduğu üzüntüyü abartarak ve klişe bir ifade kullanarak mizah yaratmış.

Fotoğrafta Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, yazarın yakın arkadaşlarıyla sohbet etmeyi çok özlediğini, cam kenarına oturup sürekli arkadaşlarıyla bir şeyler yaptıklarını hayal ettiğini ve aşk acısı çeker gibi arkadaşlarıyla kahve içmeyi özlediğini yazıyor. Şaka, yazarın arkadaşlarıyla kahve içmeyi "aşk acısı çeker gibi" özlemesi ile ilgili. Bu, arkadaşlarıyla vakit geçirmek için duyduğu özlemi abartılı bir şekilde ifade eden bir metafordur. **Açıklama:** Paylaşım, birçok kişinin arkadaşlarıyla vakit geçirmek için duyduğu özlemi ve sosyalleşmenin önemini ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta "Şule ÇET" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "Hak, Hukuk, Adalet!" yazıyor. Şaka, bu cümlenin sıklıkla siyasi mitinglerde, gösterilerde veya insanların haklarını savunduğu durumlarda kullanılan bir slogan olması ve Şule ÇET'in tweet'i ile bu sloganı kullanarak, olaylara mizah katması. Ancak, bu cümlenin kullanım amacının mizah olup olmadığı konusunda kesin bir yargıya varmak mümkün değil. Bu, Şule ÇET'in kişiliğine ve mesajı paylaşma amacına bağlı.