Resimde, muhtemelen bir Instagram veya Twitter paylaşımı olan bir gönderi görülüyor. Gönderi, Talha adlı bir kişinin paylaşımı. Görüntünün altında, "bu duruş ne amk" gibi bir yazı ile başlayan bir Türkçe metin var. Metin, bir kızla ilgili bir durumu anlatıyor ve "Oysaki o kız için bile sabahlamamıştım Mike abi, Olsun biz yine senden razıyız." gibi ifadeler içeren bir özürlü/tepki içeren bir metindir. Sonrasında gönderiye fotoğraf eklenmiş. Fotoğrafta, denize bakan bir adam, muhtemelen bir tepenin veya yüksek bir yerin üzerinde görünüyor. Resimle birlikte, kalp, mesaj atma ve yorum sayıları ile ilgili sosyal medya istatistikleri görülüyor. **Şaka** kısaca, bir kızla ilgili olası bir yanlış anlaşılma, özür veya alaycı bir duruşu ifade eden, oldukça genç bir kesim tarafından kullanılan "amk" ifadesi ile eleştirilen bir durumdur. "O kız için bile sabahlamamıştım" ifadesi biraz abartılı ve ironik bir anlatım olup, kız için herhangi bir çaba gösterilmediğini veya kızın değerini küçümsediğini ima ediyor. Sonrasında gelen "Olsun biz yine senden razıyız" ifadesi, durumun artık önemli olmadığını gösteriyor ve durumu hafifletmeye çalışıyor. Toplamda şaka, bir gençlik dilini ve sosyal medya etkileşimlerini içeren bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, kıyı şeridinde duran bir kişi, muhtemelen hafifçe yukarı doğru atılmış bir nesne (plastik bir torba gibi görünüyor) denize atıyor. Kişi, kollarını yukarı doğru kaldırıp, denize doğru fırlatıyor. Fotoğrafın altındaki metin (@vaginadip), potansiyel olarak cinsel içerikli veya uygunsuz bir mizah anlayışına işaret ediyor. Görüntü ve metin, "vagina" kelimesiyle bağlantılı bir şekilde, cinsel bir gönderme yapıyor. Resmin içeriği, kullanıcı tarafından cinsel anlamda mizah amaçlı kullanılmış olabilir. Bu nedenle, espri, cinsel imalara dayalı bir espridir.

Görüntüde, bir tarlada, muhtemelen ip çekme ya da benzeri bir aktivitede, birbirlerine karşı duran iki genç erkek gösteriliyor. Birisi koyu renkli bir sweatshirt ve pantolon, diğeri desenli bir gömlek ve pantolon giymiş. Gençler, tarlada bulunan uzun bir sopa/çubuk veya ipi çekiyorlar. Görüntünün mizah değeri, gençlerin bu aktiviteyi çok ciddi ve profesyonel bir şekilde yapmaya çalışmaları, ancak çubuk/ipin çok fazla direnç göstermemesi ve komik bir şekilde hareket etmesinden kaynaklanıyor. Özetle, gençlerin yaptıkları eylemin beklenenden farklı ve komik bir şekilde gerçekleşmesiyle oluşan bir "absurdity" (saçmalık) mizahı var.

Fotoğrafta, merdivenin üzerinde duran ve maskeli bir adam görünüyor. Adamın merdivenlere doğru baktığı ve basamakları saydığı anlaşılıyor. Bu görselde espri, maskeli adamın merdivenlerin basamak sayısını sayarak zaman geçiriyor olması ve sosyal mesafeyi koruması için evden çıkamamasından kaynaklanıyor. Bu espri, Türkiye'de pandemi döneminde insanların sosyal mesafe kurallarına uymak zorunda kalmaları nedeniyle evde kalmaları ve zamanlarını sıkıcı şekilde geçirdikleri gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Fotoğrafta, "006 Görevimiz Gözleme" yazan bir tabelanın önünde bir araba ve iki kişi duruyor. Şaka, "gözleme" kelimesinin Türkçede hem "yediğimiz hamur işi" hem de "gözlemlemek" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Tabela, "006 Görevimiz Gözlemek" anlamına geliyor. **Açıklama:** Bu tabela, "gözleme" kelimesinin hem yemek hem de eylem anlamına geldiğini kullanarak komik bir kelime oyunu yapıyor. "006 Görevimiz Gözleme" yazması, "006 Görevimiz Gözlemlemek" demek yerine, "006 Görevimiz Gözleme Yemek" anlamına geliyor. Bu durum, "Gözleme" kelimesinin hem yemek hem de eylem anlamına gelen iki farklı anlamını esprili bir şekilde bir araya getirerek gülünç bir durum yaratıyor. Fotoğrafta dört erkek takım forması giymiş ve yan yana durmuş. Üzerlerinde "CH" yazan formalar var, ancak hepsi aynı şekilde durmadıkları için sadece ilk üçünün forması tam olarak görünüyor. Son kişinin sadece "C" kısmı görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, son kişinin forması "C" ile başlayan ama "H" ile devam etmeyen, belki de "CH" yerine "CA", "CB" veya "CE" gibi bir şey olduğu. Bu durum, son kişinin bir şeyleri "C" ile başlatıp bitiremediği anlamına geliyor, ve bu da bir espri olarak yorumlanabilir. Bu fotoğrafta, beyaz gömlek giymiş, sigara içen bir adam görünüyor. Adamın, beyaz gömlek giymesine rağmen sigara içmesi, "Beyaz gömlek giymiş olmak sigara içmeyi engellemez" anlamına gelen bir Türkçe atasözüne gönderme yapıyor. Bu atasözü, insanların görünüşleri ve gerçek davranışları arasındaki çelişkiyi vurgular. Daha açık bir şekilde, adamın "beyaz gömlek giymiş olmasına rağmen sigara içiyor" olması, bir şeyin görünümüyle gerçekliğin arasında çelişki olduğunu gösteriyor. Bu durum, Türkçe'deki "Beyaz gömlek giymiş olmak sigara içmeyi engellemez" atasözünü çağrıştırıyor. Bu atasözü, insanın görünüşünün gerçek davranışlarını gizleyemeyeceğini belirtiyor. Fotoğrafta, bir mağazanın vitrininde, çeşitli iç çamaşırı modelleri sergileniyor. Vitrinin önünde, "HAŞEMA BULUNUR" yazan bir tabela yer alıyor. Bu fotoğraftaki espri, haşemanın, vitrinde sergilenen iç çamaşırlarının aksine, genellikle kapalı ve muhafazakar bir giyim tarzını temsil etmesi ve bu iki zıt tarzın yan yana sergilenmesiyle ortaya çıkıyor. Fotoğraf, muhafazakar bir giyim tarzının reklamı yapıldığını ima ederek, ironik bir şekilde bu giyim tarzını eleştiriyor. Resimde, silahlı üç polis memuru ve bir sivil adam görülüyor. Sivil adam, uzun namlulu bir av tüfeği taşıyor. Bu resimdeki espri, sivil adamın, polis memurlarının taşıdığı silahlara benzeyen ancak çok daha uzun bir av tüfeği taşımasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, sivil adamın, polis memurlarının görevlerini üstlenmeye çalıştığını ve silah kullanımında aşırıya kaçtığını ima ediyor. Kısacası, resimdeki espri, sivil adamın, polis memurlarının yetkilerini aşmaya çalıştığı ve bunun komik bir şekilde ifade edildiği bir durum üzerine kurulu. Fotoğrafta, elinde çiçek tutan ve "Fatoş Hanım Bu Deli Deli Çocuğu Affet" yazılı bir pankart taşıyan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın pankarttaki mesaj ve çiçeklerle, muhtemelen sevgilisiyle kavga etmiş ve onu affetmesi için yalvarıyor. Bu espri, yaşlı adamın genç bir adam gibi davranarak, genç bir kızın affetmesini isteyerek, komik bir şekilde, yaşlı bir adamın gençlik aşkıyla ilgili klişeleri kullanıyor. Fotoğrafta, kırmızı giysiler içinde bir grup insan görülüyor. En öndeki adam, diğerlerine göre daha dikkat çekici bir kıyafet giymiş ve telefonda konuşuyor. Komik olan, adamın sanki önemli bir iş görüşmesi yapıyormuş gibi, çok ciddiye alarak telefonda konuşması. Bu fotoğrafta "Önemli bir iş görüşmesi yapıyormuş gibi" tavrı, adamın kendisini abartılı bir şekilde göstermesini ve "önemli biri" imajını yaratmaya çalışmasını komik hale getiriyor. Ayrıca, adamın giydiği kıyafet ve bulunduğu ortam, bu "önemli biri" imajıyla ironik bir tezat oluşturuyor. Bu fotoğrafta geçen "önemli biri" imajı, Türk kültüründe sıkça görülen bir mizah unsuru. Birisi kendisini "önemli" göstermeye çalışırken, aslında komik bir şekilde abartılı ve gülünç olabiliyor. Bu fotoğrafta da, adamın "önemli biri" rolünü komik bir şekilde oynaması, izleyicileri güldürüyor. Resimde, "I'm Hungary Yemek Salonu" yazan bir tabela var. Bu, "Açım, yemek salonu" anlamına gelen bir kelime oyunu. Turkish: Resimde "I'm Hungary Yemek Salonu" yazan bir tabela var. Bu, "Açım, yemek salonu" anlamına gelen bir kelime oyunu. Fotoğrafta bir çocuğun ders çalışmaya çalıştığı ancak sandalyenin kırık olduğu ve onun düşmemek için çaba sarf ettiği görülüyor. Fıkra: "Çalışmaya çalışıyor ama sandalye çalışmıyor!"

Fotoğrafta bir merdiven boşluğunda duran bir adam görüyoruz. Adam maske takmış ve merdivenlerin en alt basamağında duruyor. Komik olan şey, adamın maske takmış olmasına rağmen, kendisini koruyacak bir şekilde konumlanmamış olması. Fotoğrafın mizahı, adamın kendisini koruyacağını düşündüğü yerde bile tehlikeli bir konumda olmasından geliyor. Yani, fotoğrafın Türkçe olarak espri konusu, maske takmış olsa bile, adamın kendisini koruyabileceği bir pozisyonda değil. Gülünç bir şekilde maskesinin onu koruyacağını düşünüyor, ancak gerçekte bu durum böyle değil. Fotoğrafta, bir binanın önünde "006 Görevimiz Gözeleme" yazan bir tabela ve "İrfan" yazılı bir işletme var. Bir adam tabelanın önünde duruyor ve diğer bir adam ise tabelanın önünden geçiyor. Bu fotoğraftaki espri, tabelanın "Görevimiz Gözeleme" şeklinde yazılmış olmasıdır. Bu, "Görevimiz Tehlike" adlı filmin bir parodisi olup, gözeleme yemeklerinin görev haline getirildiğini ima ediyor. Fotoğrafta, "Ç" harfiyle başlayan "Çanakkale" yazısı olan beyaz tişörtler giymiş dört adam duruyor. Görünen o ki adamlar fotoğraf çektirirken "Çanakkale" yazısı yanlışlıkla ters dönmüş. Fotoğrafta bir espri yok, ancak "Çanakkale" yazısının yanlışlıkla ters dönmesi komik bir durum. The photo shows four men standing in white t-shirts that have the inscription "Canakkale" starting with the letter "C". It seems like they are taking a photo but the inscription "Çanakkale" is accidentally turned upside down. There is no joke in the photo, however, the fact that "Çanakkale" is accidentally turned upside down is a funny situation. Fotoğrafta, beyaz gömlek ve mavi kravatlı bir adam görüyoruz. Adam sigara içiyor ve kameraya bakıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta bir mağazanın vitrininde iç çamaşırı mankenleri görüyoruz. Vitrinde "Haşema Bulunur" yazan bir tabela var. Bu fotoğrafta espri, haşema denilen plaj kıyafetinin iç çamaşırı olarak satılması, aslında bir iç çamaşırı dükkanında haşemanın neden satıldığının ironik bir şekilde vurgulanması. Fotoğrafta, dört güvenlik görevlisi ve önlerinde uzun bir tüfekle yürüyen bir adam var. Adamın arkasındaki güvenlik görevlileri, adamın uzun tüfeğin namlusuna bastırarak, onunla yürüyor. Adam tüfeğe doğru eğilmiş gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın tüfeğin namlusuna bastırarak yürümesi ve güvenlik görevlilerinin de bunu normal karşılaması. Adamın tüfeği kullanmaktan çekinmediği ve güvenlik görevlilerinin de bunu kabul etmesi, mizah yaratıyor. Ayrıca, adamın tüfeğin namlusuna basması ve güvenlik görevlilerinin bunu normal karşılaması, Türk toplumunda silahın yaygınlığına ve silahın gücüne dair bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, elinde kırmızı güller ve "Fatoş Hanım Bu Deli Deli Çocuğu Affet" yazılı bir pankart tutan yaşlı bir adam var. Adamın pankartı, kendisinin deli olduğunu ima ederek, Fatoş Hanım'dan kendisini affetmesini rica ediyor. Bu, Türk kültüründe "deli" kelimesinin genellikle komik bir şekilde kullanıldığına ve yaşlı adamın alaycı bir şekilde özür dilediğini gösterdiğine dair bir gönderme. Fotoğrafta kırmızı kıyafetli ve geleneksel Türk şapkası takan erkekler var. Erkeklerin bir kısmı telefonla konuşuyor. Görüntüde bir espri veya mizah yok. Fotoğrafta, bir binanın önünde "I'm Hungary Yemek Salonu" yazan bir tabela var. Burada yapılan şaka, İngilizce "hungry" (aç) ve ülke adı "Hungary" (Macaristan) kelimelerinin fonetik benzerliğinden yararlanılıyor. Tüm tabelanın anlamı şudur: "Açım, Yemek Salonu" Fotoğrafta bir çocuk, çalışma masasında oturmuş ders çalışıyor. Çocuğun sandalyesi oldukça garip bir şekilde konumlandırılmış ve sırtı sandalyeye değil, masaya yaslanmış durumda. Fıkra, çocuğun bu garip pozisyonda ders çalışmaya çalışmasıyla ilgili. "Sandalye var, masa var, ama çocuk yine de kendini zorluyor." gibi bir anlam ifade eder. **Özetle, çocuk sandalyeye oturmak yerine, ders çalışmak için kendini zorluyor ve bu durum komik bulunuyor.**

Resimde üç arkadaş sohbet ediyor. Arkadaşlardan biri, diğer ikisinin gülmesine sebep olmuş gibi görünüyor. Muhtemelen arkadaşlarından biri bir espri yapmış ve diğerleri buna gülüyor. Espriyi tahmin etmek için resimdeki işaretlere ve mimiklere dikkat etmeliyiz. Örneğin, sol taraftaki arkadaşın gülümsüyor gibi görünüyor, bu da bir espri dinliyor olabileceğine işaret ediyor. Sağdaki arkadaşın ise yüzünde bir şaşkınlık ifadesi var, bu da duyduğu esprinin beklenmedik olduğunu düşündürebilir. Ortadaki arkadaşın da gülmesi, esprinin komik olduğunu gösteriyor. Resimdeki bilgilerden yola çıkarak, esprinin muhtemelen arkadaşlarından birinin diğerine söylediği bir şaka olduğunu söyleyebiliriz. Ancak, resmin bağlamından dolayı esprinin ne olduğunu tahmin etmek mümkün değil.

Görüntü, merdivenlerden aşağı inen bir kişinin üzerinden çekilmiş, kısa bir TikTok videosunun bir karesini gösteriyor. Adam merdivenlerin üzerinde oturmuş, sanki bir şekilde merdivenlerin üzerindeymiş gibi duruyor. Merdivenler halıda kaplı. Görüntünün alt kısmında, bir soda şişesi ve bir karton paket de yer alıyor. Şaka, adamın merdivenlerde garip bir şekilde oturmasının, gerçekçi olmayan bir durum oluşturmasının ve bunun komik buluşması ile ilgili. Oturduğu yer ve olay örgüsü, izleyiciye garip ve beklenmedik bir durum sunarak, "merdivenlerin üzerinde oturmak" ve bu tarz davranışların komik olduğu fikrine dayanıyor. Görüntüde, merdivenlerde oturan, şişe tutan, şişeyi aşağıya doğru fırlatan bir adam görünüyor. Adam şişeyi merdivenlerden aşağı atıyor. Mizah, şişenin inişinin beklenmedik bir şekilde insanı ve durumun komikliğini vurguluyor. Olayın, belki de bir içecek veya herhangi bir maddeyle ilgili veya gerçekleşen bir eylemle ilgili olması muhtemeldir. İzleyicinin bu tür şakaları anlamasına yol açan kültürel ve bağlamsal bilgisi gerekir.

Görüntüde, kırmızı tişört ve gri/kum rengi pantolon giymiş küçük bir çocuk, dışarıda, muhtemelen yağmurlu veya ıslak bir zeminde eğilip oynuyor. Çocuk, zemindeki neme veya çamura ilgi gösteriyor gibi görünüyor. Zeminde su lekeleri veya çamur izleri var. Mizah, çocuğun hareketlerinin ve kıyafetlerinin, çocukça, doğal bir davranış olan, çamurla veya ıslak zeminde oynamayı canlandırıyor olması. Bu, genellikle yetişkinlerin veya daha büyük çocukların "çocukça" bulduğu, masum bir aktivite. Olay, günlük bir çocukluk anını komik bir şekilde vurguluyor. Görüntüde, kırmızı tişört ve gri pantolon giymiş küçük bir çocuk, muhtemelen yağmurlu veya ıslak bir zeminde, yere doğru eğilmiş şekilde hareket ediyor. Çocuğun hareket tarzı, düşme veya dengesizlik hissi veriyor. Şaka, çocuğun hareketinin komik ve biraz şaşırtıcı olmasından kaynaklanıyor. "Düşecek" gibi görünmesi, izleyiciyi eğlenceli bir şekilde beklettiriyor. Ayrıca, gönderinin TikTok platformunda olması, içerik üretme tarzının eğlenceli video ve trendlere uygun olduğu anlamına geliyor.

Görüntüde, muhtemelen bir Afrika kültürüne ait bir performans ya da tören görüyoruz. Kostümlü bir kişi, olağandışı bir şekilde dans ediyormuş gibi görünüyor. Hareketler, modern bir spor dalının, örneğin patinajın, dansa entegre edilmiş ya da karikatürize edilmiş gibi gözüküyor. Fotoğrafın "şaka" kısmı, kostümün ve dans hareketinin, normalde sporla ilişkilendirilen bir aktiviteyle (patinaj) birleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, gerçekçi olmayan ya da abartılı bir birleşim, dolayısıyla mizah unsuru yaratıyor. Genel olarak, fotoğrafın mizah değeri, beklenmedik ve abartılı bir görselleştirmeye dayanıyor. Fotoğrafın kültürel bağlamı ve performans tarzı da mizah duygusunu etkileyebilir, ancak buradan tam olarak anlamak mümkün değil. Görüntüde, muhtemelen bir Afrika kültürüne ait bir dans gösterisi veya tören sahnesi var. Giysileri, maskeleri ve hareketleri, geleneksel bir Afrika dansı tarzını çağrıştırıyor. Kadın, hareketli ve karmaşık bir şekilde giysi ve aksesuarlar ile dans ediyor. Fotoğrafın mizah değeri, dans eden kişinin hareketlerinin, sanki bir paten kayıcısı veya sörfçüsü gibi, belirli bir yüzey üzerinde kayıyormuş veya hareket ediyormuş gibi görünmesiyle oluşuyor. Bu görünümün, standart olmayan bir spor aktivitesini geleneksel dansla birleştirerek ortaya çıkan absürt ve komik bir görüntü oluşturması, mizah kaynağını oluşturuyor. "Patenle dans" gibi bir çağrışıma yol açıyor. Bu, beklenmedik bir kıyaslama ve komik bir kontrast sunuyor.

Fotoğrafta, bir adam perdeleri açıyor. Adamın perdeleri açmak için kolunu aşırı uzatması ve ellerinin arkasına uzanması komik ve garip bir durum yaratıyor. Bu durum, "perdeleri açmak için bu kadar uzanmaya gerek var mıydı?" gibi bir soruyu akla getiriyor. Adamın perdeleri açmak için gösterdiği çaba komik bulunuyor.

Fotoğrafta Umurhan Star Işığı isimli bir kişi koltuğa oturmuş, rahat bir şekilde poz vermiş. Altında ise "Karımı aldattım, çok yakında da iflas edeceğim otursuşu" yazıyor. Bu tweet'te espri, bir kişinin iflas etmeden önce rahatlıkla poz vererek, işlerin yolunda olduğunu ima etmesi üzerine kurulu. Kişi, iflas etmeden önce rahat bir şekilde poz vermeyi tercih ediyor.

Resimde, anıtsal bir yapının önünde, farklı yaş ve görünümlerde insanların bir araya geldiği, büyük bir kalabalık görülüyor. Kalabalığın içinde, diğerlerinden farklı bir şekilde giyinmiş, beyaz bir eşarp takan ve bacaklarında deri çizmeler giyen bir kişi dikkat çekiyor. Bu resmin espri unsuru, bu kişinin diğerlerinden çok farklı giyinmesi ve bu farklılığın dikkat çekmesi. Kişinin, kendine özgü bir stili olduğu ve topluluk içinde "aykırı" bir görünüm sergilediği, ancak bu durumun mizah unsuru olarak yorumlanabileceği düşünülebilir.

Fotoğrafta üç kişi, bir masanın etrafında duruyor. Ortadaki adam, yanındaki adamın elinde bulunan bir bardaktan, çatalıyla, parmaklarıyla yiyecek alıyor. Fotoğraftaki mizah, adamın, kibar bir şekilde yiyecek almaktan ziyade, "kötü" bir davranış sergilemesi ve bu durumu görmeyen ya da görmemiş gibi davranması. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta üç kişi bir masanın etrafında duruyor. Ortadaki adam, yanındaki adamın elinde bulunan bir bardaktan, çatalıyla, parmaklarıyla yiyecek alıyor. Fotoğraftaki mizah, adamın, kibar bir şekilde yiyecek almaktan ziyade "kötü" bir davranış sergilemesi ve bu durumu görmeyen ya da görmemiş gibi davranması.

Fotoğrafta iki çocuk var. Bir çocuk davul çalıyor ve diğer çocuk da mikrofonu tutuyor. Çocuk davul çalarken mikrofonu ağzına doğru tutuyor. Bu sahne bir şakaya benziyor çünkü mikrofonu bir davul çubuğu gibi kullanarak davula vurmaya çalıştığı izlenimi veriyor. Bu fotoğrafta iki çocuğun müzik yapmaya çalıştığı ve bununla ilgili bir mizah durumu olduğu görülüyor. Özellikle, çocuğun mikrofonu davul çubuğu olarak kullanmaya çalışması komik bir durum yaratıyor.